Anton von Webern |

Anton von Webern

Miha ratsy ny zava-misy eto amin’izao tontolo izao, indrindra eo amin’ny sehatry ny zavakanto. Ary mihamitombo hatrany ny asantsika. A. Webern

Ny mpamoron-kira, mpitarika ary mpampianatra A. Webern dia iray amin'ireo solontenan'ny sekolin'ny New Vienne. Tsy manankarena amin'ny fisehoan-javatra mamirapiratra ny lalan'ny fiainany. Ny fianakaviana Webern dia avy amin'ny fianakaviana mendri-kaja taloha. Tamin'ny voalohany, Webern dia nianatra piano, cello, ny fototry ny teoria mozika. Tamin'ny taona 1899, ny andrana nataon'ny mpamoron-kira voalohany. Tamin'ny 1902-06. Webern dia mianatra ao amin'ny Institute of Music History ao amin'ny Oniversiten'i Vienna, izay nianarany ny firindrana miaraka amin'i G. Gredener, mifanohitra amin'i K. Navratil. Ho an'ny disertation momba ny mpamoron-kira G. Isak (taonjato XV-XVI), Webern dia nahazo ny mari-pahaizana Doctor of Philosophy.

Efa ny famoronana voalohany - ny hira sy ny idyll ho an'ny orkesitra "In the Summer Wind" (1901-04) - manambara ny fivoarana haingana ny fomba tany am-boalohany. Tamin'ny 1904-08. Webern dia mianatra ny famoronana miaraka amin'i A. Schoenberg. Ao amin’ilay lahatsoratra hoe “Mpampianatra”, dia mametraka ny tenin’i Schoenberg ho toy ny epigrafy izy: “Tokony ho rava ny finoana amin’ny teknika mahavonjy tokana, ary tokony hamporisihina ny faniriana ny fahamarinana.” Tamin'ny vanim-potoana 1907-09. ny fomba manavao an'i Webern dia efa niforona ihany.

Rehefa vita ny fianarany, Webern dia niasa ho mpitarika orkesitra sy mpitendry mpihira tamin'ny operetta. Ny rivotry ny mozika maivana dia nanaitra ny tanora mpamoron-kira ny fankahalana tsy azo ihavanana sy ny rikoriko ho an'ny fialam-boly, banality, ary ny fanantenana ny fahombiazana amin'ny vahoaka. Miasa amin'ny maha-mpitarika symphony sy opéra azy i Webern, mamorona sangan'asa manan-danja maromaro - 5 op. 5 ho an'ny string quartet (1909), 6 orkestra op. 6 (1909), 6 bagatelles ho an'ny quartet op. 9 (1911-13), ampahany 5 ho an'ny orkesitra, op. 10 (1913) - "ny mozikan'ny spheres, avy any amin'ny halalin'ny fanahy", araka ny navalin'ny iray tamin'ireo mpitsikera taty aoriana; mozika vocal be dia be (anisan'izany ny hira ho an'ny feo sy orkesitra, op. 13, 1914-18), sns. Tamin'ny 1913, Webern dia nanoratra sombin-kira kely orkestra tamin'ny fampiasana teknika dodecaphonic serial.

Tamin'ny 1922-34. Webern no mpitarika ny kaonseritra ho an'ny mpiasa (kaonseritra symphony an'ny mpiasa Vienne, ary koa ny fikambanan'ny mpihira). Ny fandaharan'ireny rindran-kira ireny, izay natao hampahafantarana ny mpiasa amin'ny zavakanto mozika avo lenta, dia nahitana sanganasan'i L. Beethoven, F. Schubert, J. Brahms, G. Wolf, G. Mahler, A. Schoenberg, ary koa ny amboarampeo G. Eisler. Ny fampitsaharana ity asa Webern ity dia tsy nitranga tamin'ny sitrapony, fa vokatry ny fametrahana ny hery fasista tany Aotrisy, ny faharesen'ny fikambanan'ny mpiasa tamin'ny Febroary 1934.

Ny mpampianatra Webern dia nampianatra (indrindra ho an'ny mpianatra tsy miankina) fitarihana, polyphony, firindrana ary famoronana azo ampiharina. Anisan'ireo mpianany, mpamoron-kira ary mpahay mozika i KA Hartmal, XE Apostel, E. Ratz, W. Reich, X. Searle, F. Gershkovich. Anisan'ny asan'ny Webern 20-30-ies. — 5 hira ara-panahy, op. 15, 5 kanona amin'ny soratra latinina, trio string, symphony ho an'ny orkesitra chamber, concerto ho an'ny zavamaneno 9, cantata "The Light of the Eyes", ny hany asa ho an'ny piano misy marika opus - Variations op. 27 (1936). Manomboka amin'ny hira op. 17 Webern dia tsy manoratra afa-tsy amin'ny teknika dodecaphone.

Tamin'ny 1932 sy 1933 Webern dia nanao lahateny in-2 momba ny lohahevitra hoe "Ny lalana mankany amin'ny mozika vaovao" tao amin'ny trano manokana Vienne. Amin'ny alàlan'ny mozika vaovao, ny dodecaphone an'ny sekoly Vienne no tian'ny mpampianatra holazaina ary nandinika izay mitarika azy amin'ny lalana ara-tantaran'ny fivoaran'ny mozika.

Ny fiakaran'i Hitler teo amin'ny fitondrana sy ny "Anschluss" any Aotrisy (1938) dia nahatonga ny toeran'i Webern ho loza sy loza. Tsy nanana fahafahana nitana toerana intsony izy, saika tsy nanana mpianatra. Ao anatin'ny tontolon'ny fanenjehana ireo mpamoron-kira vaovao amin'ny maha-“miharatsy” sy “Bolsheviky ara-kolontsaina”, ny fiorenan'i Webern amin'ny fitazonana ny idealin'ny zavakanto avo dia fotoan'ny fanoherana ara-panahy ny “Kulturpolitik” fasista. Ao amin'ny asa farany nataon'i Webern - quartet op. 28 (1936-38), Variations for orkestra op. 30 (1940), Second Cantata op. 31 (1943) – afaka mahita aloky ny maha-irery ny mpanoratra sy ny fitokanana ara-panahy ny olona iray, saingy tsy misy famantarana ny marimaritra iraisana na ny fisalasalana. Araka ny tenin'ny poeta X. Jone, Webern dia niantso ny " lakolosin'ny fo" - fitiavana: "enga anie izy hifoha amin'izay mbola manjelanjelatra ny fiainana mba hamoha azy" (3 ora amin'ny Cantata Faharoa). Nanao vivery ny ainy tamim-pahatoniana, i Webern dia tsy nanoratra na dia iray aza ho fanohanana ny foto-kevitry ny foto-kevitry ny zavakanto fasista. Mampalahelo ihany koa ny fahafatesan'ilay mpamoron-kira: taorian'ny fiafaran'ny ady, vokatry ny fahadisoana mahatsikaiky, Webern dia maty notifirin'ny miaramilan'ny tafika amerikana.

Ny ivon'ny fijerin'izao tontolo izao an'i Webern dia ny hevitra momba ny maha-olombelona, ​​​​manandratra ny idealin'ny hazavana, ny saina ary ny kolontsaina. Ao anatin'ny toe-javatra misy krizy ara-tsosialy mahery vaika, ny mpamoron-kira dia mampiseho fandavana ny lafiny ratsy amin'ny zava-misy manodidina azy, ary avy eo dia maka toerana tsy misy dikany amin'ny fasista: "Endrey ny faharavana goavana entin'ity fanentanana manohitra ny kolontsaina ity!" hoy izy tamin'ny iray tamin'ireo lahateniny tamin'ny 1933. Webern ilay mpanakanto dia fahavalo tsy azo ihodivirana amin'ny fahamaotinana, ny vetaveta ary ny fahavetavetana eo amin'ny zavakanto.

Ny tontolon'ny sarin'ny zavakanto Webern dia lavitra ny mozika andavanandro, ny hira tsotra ary ny dihy, sarotra sy tsy mahazatra izany. Ao am-pon'ny rafitra ara-javakanto dia sarin'ny firindran'izao tontolo izao, noho izany ny akaiky azy voajanahary amin'ny lafiny sasany amin'ny fampianaran'i IV Goethe momba ny fivoaran'ny endrika voajanahary. Ny foto-kevitry ny etika Webern dia mifototra amin'ny idealy ambony momba ny fahamarinana, ny hatsarana ary ny hatsaran-tarehy, izay mifanaraka amin'ny fomba fijerin'ny mpamoron-kira izao tontolo izao amin'i Kant, izay "ny tsara tarehy dia tandindon'ny tsara tarehy sy tsara." Ny aesthetics Webern dia manambatra ny fepetra takian'ny votoatiny mifototra amin'ny soatoavina etika (ny mpamoron-kira dia ahitana singa ara-pivavahana sy kristiana nentim-paharazana ao aminy), ary ny haren'ny endrika ara-javakanto tsara indrindra.

Avy amin'ny fanamarihana ao amin'ny sora-tanana ny quartet miaraka amin'ny saxophone op. 22 dia hitanao hoe inona no sary nibodo an'i Webern teo am-pamoronana: "Rondo (Dachstein)", "ranomandry sy ranomandry, rivotra madio kristaly", ny lohahevitra faharoa faharoa dia "vonin'ny tendrombohitra", ary koa - "ankizy amin'ny ranomandry ary oram-panala, hazavana, lanitra ”, ao amin’ny fehezan-dalàna – “jereo ny havoana”. Saingy miaraka amin'io sary avo lenta io, ny mozika Webern dia miavaka amin'ny fampifangaroana ny halemem-panahy faran'izay henjana sy ny hamafin'ny feo, ny fanatsarana ny tsipika sy ny timbres, ny hamafin'ny feo, indraindray ny feo saika ascetic, toy ny hoe voatenona avy amin'ny kofehy vy mamirapiratra indrindra. Webern dia tsy manana "fipoahana" mahery vaika ary tsy fahita firy amin'ny fisondrotan'ny sonority, ny fifanoherana ara-panoharana manaitra dia hafahafa aminy, indrindra fa ny fampisehoana ny zava-misy andavanandro.

Ao amin'ny zava-baovao mozika Webern lasa sahisahy indrindra ny mpamoron-kira Novovensk sekoly, dia lasa lavitra kokoa noho ny Berg sy Schoenberg. Ny zava-bita ara-javakanto nataon'i Webern no nisy fiantraikany lehibe tamin'ny fironana vaovao amin'ny mozika tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Nilaza mihitsy aza i P. Boulez fa i Webern no “hany tokonam-baravarana ho an’ny mozika ho avy”. Ny tontolon'ny zavakanton'i Webern dia mijanona ao amin'ny tantaran'ny mozika ho fanehoana avo ny hevitra momba ny hazavana, ny fahadiovana, ny fahamendrehana ara-moraly, ny hatsarana maharitra.

Y. Kholopov

• Lisitry ny asa lehibe nataon'i Webern →