Mikhail Ivanovich Glinka |
Michael Glinka
Manana asa lehibe miandry antsika isika! Amboary ny fombanao manokana ary manamboara lalana vaovao ho an'ny mozika opera Rosiana. M. Glinka
Glinka … dia mifanandrify amin’ny filan’ny fotoana sy ny maha-zava-dehibe ny vahoakany hany ka ny asa natombony dia niroborobo sy nitombo tao anatin’ny fotoana fohy indrindra ary nanome vokatra izay tsy fantatra teo amin’ny tanindrazantsika nandritra ireo taonjato rehetra niainany. fiainana. V. Stasov
Ao amin'ny olona M. Glinka, ny kolontsaina mozika Rosiana sambany dia nanolotra mpamoron-kira manan-danja eran-tany. Miorina amin'ny fomban-drazana Rosiana sy mozika matihanina, ny zava-bita sy ny traikefan'ny zavakanto eoropeana, Glinka dia nahavita ny dingan'ny fananganana sekoly nasionalin'ny mpamoron-kira, izay nandresy tamin'ny taonjato faha-XNUMX. iray amin'ireo toerana voalohany eo amin'ny kolontsaina Eoropeana, no voalohany Rosiana mpamoron-kira klasika. Ao amin'ny sanganasany, Glinka dia naneho ny hetahetan'ny ideolojika mandroso tamin'izany fotoana izany. Ny sanganasany dia feno hevitra momba ny fitiavan-tanindrazana, ny finoana ny vahoaka. Tahaka an'i A. Pushkin, nihira ny hakanton'ny fiainana i Glinka, ny fandresen'ny saina, ny tsara, ny rariny. Namorona zava-kanto mirindra sy tsara tarehy izy ka tsy sasatra ny midera azy, mahita ny lavorary bebe kokoa ao anatiny.
Inona no namolavola ny toetran'ny mpamoron-kira? Glinka dia manoratra momba izany ao amin'ny "Notes" - ohatra mahafinaritra amin'ny literatiora fahatsiarovana. Ny hira Rosiana dia antsoiny hoe ny tena fahatsapana fahazazana (ireo no "antony voalohany nanombohako namolavola mozika vakoka Rosiana indrindra"), ary koa ny orkestra serf an'ny dadatoany, izay "tiany indrindra". Fony zazalahy i Glinka dia nitendry sodina sy lokanga tao, ary rehefa nihalehibe izy, dia nitarika. “Ny fahafinaretan'ny poetika indrindra” no nameno ny fanahiny tamin'ny fampaneno ny lakolosy sy ny fihirana tao am-piangonana. Ny tanora Glinka dia nanintona tsara, nanonofy fatratra ny handeha, nanavaka ny sainy haingana sy ny saina manankarena. Ny zava-nitranga ara-tantara roa lehibe no zava-misy manan-danja indrindra amin'ny tantaram-piainany ho an'ny mpamoron-kira ho avy: ny Ady Tia Tanindrazana tamin'ny 1812 sy ny fikomiana tamin'ny Decembrist tamin'ny 1825. Izy ireo no namaritra ny hevi-dehibe momba ny uXNUMXbuXNUMXbcreativity ("Andeha isika hanokana ny fanahintsika ho an'ny Tanindrazana mahafinaritra. impulses"), ary koa ny faharesen-dahatra ara-politika. Araka ny filazan'ny namany iray tamin'ny fahatanorany N. Markevich, “Mikhailo Glinka … tsy niombom-po tamin'ny Bourbons rehetra.”
Nisy vokany tsara teo amin’i Glinka ny nijanonany tao amin’ny Sekolin’ny Fianakaviana Noble St. I V. Küchelbecker no mpitaiza azy tao amin'ny sekoly ambaratonga faharoa, ilay Decembrist ho avy. Tanora nandalo tao anatin'ny rivotry ny ady ara-politika sy ara-literatiora tamin'ny namany, ary ny sasany tamin'ireo olona akaiky an'i Glinka taorian'ny faharesen'ny fikomiana Decembrist dia anisan'ireo natao sesitany tany Siberia. Tsy mahagaga raha nanontaniana momba ny fifandraisany amin'ireo “mpikomy” i Glinka.
Ao amin'ny fananganana ideolojika sy ara-javakanto ny mpamoron-kira ho avy, ny literatiora Rosiana dia nanana anjara toerana lehibe tamin'ny fahalianany tamin'ny tantara, ny famoronana ary ny fiainan'ny olona; fifandraisana mivantana amin'i A. Pushkin, V. Zhukovsky, A. Delvig, A. Griboyedov, V. Odoevsky, A. Mitskevich. Niovaova ihany koa ny traikefa momba ny mozika. Nandray lesona piano i Glinka (avy tamin’i J. Field, ary avy eo tamin’i S. Mayer), nianatra nihira sy nitendry lokanga. Matetika izy no nitsidika teatra, nanatrika takariva mozika, nilalao mozika tamin'ny tanana 4 niaraka tamin'ireo rahalahy Vielgorsky, A. Varlamov, nanomboka nanoratra tantaram-pitiavana, zava-maneno. Tamin'ny 1825, ny iray amin'ireo sangan'asa amin'ny tononkira vocal Rosiana dia niseho - ny tantaram-pitiavana "Aza maka fanahy" amin'ny andininy E. Baratynsky.
Fanentanana ara-javakanto mamirapiratra maro no nomena an'i Glinka tamin'ny dia: fitsangatsanganana tany Caucasus (1823), nijanona tany Italia, Aotrisy, Alemana (1830-34). Tovolahy mahay miara-monina, mazoto, mafana fo, izay nampifangaro ny hatsaram-panahy sy ny mahitsy miaraka amin'ny fahatsapana tononkalo, dia nahazo namana mora foana izy. Tany Italia, i Glinka dia nanjary akaiky an’i V. Bellini, G. Donizetti, nihaona tamin’i F. Mendelssohn, ary tatỳ aoriana dia niseho teo anivon’ireo namany i G. Berlioz, J. Meyerbeer, S. Moniuszko. Nazoto nisarika ny fihetseham-po isan-karazany i Glinka, ka nianatra tamim-pahamatorana sy tamim-pitandremana, rehefa nahavita ny fianarany mozika tany Berlin niaraka tamin'ilay teorista malaza Z. Dehn.
Teto, lavitra ny tanindrazany, no nahatsapan'i Glinka tanteraka ny tena anjarany. "Ny hevitra momba ny mozika nasionaly ... dia nanjary nazava sy nazava kokoa, nipoitra ny fikasana hamorona opera Rosiana." Tanteraka io drafitra io rehefa niverina tany Saint-Pétersbourg izy: tamin’ny 1836, dia vita ny opéra Ivan Susanin. Ny teti-dratsiny, notarihin'i Zhukovsky, dia nahafahana nampiditra ny hevitra momba ny zava-bita amin'ny anaran'ny famonjena ny tanindrazana, izay tena nambabo an'i Glinka. Vaovao izany: tamin'ny mozika Eoropeana sy Rosiana rehetra dia tsy nisy mahery fo tia tanindrazana toa an'i Susanin, izay ny sariny dia mampitovy ny endri-javatra tsara indrindra amin'ny toetra nasionaly.
Ny hevitra mahery fo dia noforonin'i Glinka amin'ny endrika mampiavaka ny zavakanto nasionaly, mifototra amin'ny fomban-drazana manankarena indrindra amin'ny fanoratana hira Rosiana, zavakanto an-kira matihanina Rosiana, izay mitambatra ara-boajanahary amin'ny lalànan'ny mozika opera Eoropeana, miaraka amin'ny fitsipiky ny fampandrosoana symphonic.
Ny voalohany tamin'ny opera tamin'ny 27 Novambra 1836 dia noheverin'ireo olo-malaza amin'ny kolontsaina Rosiana ho zava-nitranga manan-danja. “Miaraka amin'ny opera an'i Glinka, misy … singa vaovao ao amin'ny Zavakanto, ary misy vanim-potoana vaovao manomboka amin'ny tantarany – ny vanim-potoanan'ny mozika Rosiana,” hoy i Odoevsky nanoratra. Tena nankasitrahan'ny Rosiana ny opéra, tatỳ aoriana, ireo mpanoratra vahiny sy mpitsikera. Pushkin, izay nanatrika ny voalohany, nanoratra quatrain:
Mihaino ity vaovao ity Fialana, nohamaizinin'ny faharatsiana, Avelao hitroatra, fa i Glinka Tsy ho tafahitsoka ao anaty loto.
Ny fahombiazana dia nanentana ny mpamorona. Avy hatrany taorian'ny première ny Susanin nanomboka ny asa tao amin'ny Opera Ruslan sy Lyudmila (mifototra amin'ny tetika ny tononkalo Pushkin). Na izany aza, ny toe-javatra rehetra: fanambadiana tsy nahomby ka niafara tamin’ny fisaraham-panambadiana; ny famindram-po ambony indrindra - ny fanompoana ao amin'ny Choir Court, izay naka hery be; ny fahafatesan'i Pushkin tamin'ny ady mahatsiravina, izay nandrava ny drafitra ho an'ny fiaraha-miasa amin'ny asa - izany rehetra izany dia tsy nankasitraka ny dingana famoronana. Nanelingelina ny korontana ao an-tokantrano. Nandritra ny fotoana kelikely i Glinka dia niara-nipetraka tamin'ny mpanoratra tantara an-tsehatra N. Kukolnik tao amin'ny tontolo feno tabataba sy falifaly ao amin'ny "firahalahiana" saribakoly - mpanakanto, poety, izay tena variana tamin'ny famoronana. Na dia teo aza izany, dia nandroso ny asa, ary ny asa hafa dia nifanitsy - tantaram-pitiavana mifototra amin'ny tononkalo Pushkin, ny feo tsingerin'ny "Veloma any Petersburg" (ao amin'ny Kukolnik station), ny voalohany dikan-"Fantasy Waltz", mozika ny Kukolnik tantara an-tsehatra " Prince Kholmsky".
Ny asan'i Glinka amin'ny maha-mpihira sy mpampianatra ny feo dia efa nisy hatramin'izay. Nanoratra “Etudes for the Voice” izy, “Fanatanjahan-tena hanatsarana ny feo”, “Sekolin'ny fihirana”. Anisan'ireo mpianany i S. Gulak-Artemovsky, D. Leonova sy ny hafa.
Ny voalohany "Ruslan sy Lyudmila" tamin'ny Novambra 27, 1842 nitondra Glinka fihetseham-po mafy. Ny vahoaka aristokratika, notarihin'ny fianakaviana imperial, dia nifanena tamin'ny opera tamin'ny fankahalana. Ary teo amin'ireo mpanohana an'i Glinka dia nizarazara be ny hevitra. Ny antony mahatonga ny toe-tsaina sarotra amin'ny opera dia mitoetra ao amin'ny fototry ny asa vaovao, izay nanombohan'ny tantara an-tsarimihetsika tantara an-tsarimihetsika, izay tsy fantatry ny Eorôpa teo aloha, izay nahitana sehatra ara-mozika an'ohatra isan-karazany tamin'ny fifandimbiasana hafahafa - epic , tononkira, tatsinanana, mahafinaritra. “Nihira ny tononkalon'i Pushkin tamin'ny fomba mahagaga” (B. Asafiev) i Glinka, ary ny fisehoan'ny zava-nitranga nifototra tamin'ny fiovan'ny sary miloko dia natosiky ny tenin'i Pushkin hoe: “Asan'ny andro taloha, angano fahiny.” Ho fampandrosoana ny hevitra akaiky indrindra an'i Pushkin, dia niseho tao amin'ny opera ny endri-javatra hafa amin'ny opera. Ny mozika masoandro, mihira ny fitiavana ny fiainana, ny finoana ny fandresen'ny tsara ny ratsy, dia nanako ny malaza hoe "Ho ela velona ny masoandro, avelao ny haizina ho miafina!", Ary ny fomba nasionaly mamirapiratra ny opera, toy ny hoe, mitombo avy amin'ny. ny andalana amin'ny prologue; "Misy fanahy Rosiana, misy fofona an'i Rosia." Nandany taona vitsivitsy nanaraka tany ivelany tany Paris (1844-45) sy Espaina (1845-47) i Glinka, rehefa nianatra teny espaniola manokana talohan’ilay dia. Tany Paris, nisy fampisehoana ny sanganasan'i Glinka natao tamim-pahombiazana, izay nosoratany: “… I ny voalohany Rosiana mpamoron-kira, izay nampahafantatra ny vahoaka Parisiana ny anarany sy ny sanganasany voasoratra ao Rosia ary ho an'i Rosia“. Ny fahatsapana espaniola dia nanentana an'i Glinka hamorona sangan'asa symphonic roa: "Jota of Aragon" (1845) sy "Memories of a Summer Night in Madrid" (1848-51). Miaraka amin'izy ireo, tamin'ny 1848, niseho ny malaza "Kamarinskaya" - nofinofy momba ny lohahevitry ny hira Rosiana roa. Avy amin'ireo sanganasa ireo ny mozika rosianina symphonic, izay mitovy amin'ny "tatitra ho an'ny mpanazatra sy ny olon-tsotra".
Nandritra ny folo taona farany tamin'ny fiainany, i Glinka dia nifandimby nipetraka tany Rosia (Novospasskoye, St. Petersburg, Smolensk) ary tany ivelany (Warsawa, Paris, Berlin). Nisy vokany nahakivy azy ny rivotry ny fifandrafiana nihanitombo hatrany. Vondrona kely misy mpankafy marina sy mafana fo no nanohana azy nandritra ireo taona ireo. Anisan'izany i A. Dargomyzhsky, izay nanomboka ny fisakaizana nandritra ny famokarana ny opera Ivan Susanin; V. Stasov, A. Serov, tanora M. Balakirev. Ny hetsika famoronana nataon'i Glinka dia hita fa mihena, saingy ny fironana vaovao amin'ny zavakanto Rosiana mifandraika amin'ny firoboroboan'ny "sekoly voajanahary" dia tsy nandalo azy ary namaritra ny lalan'ny fikarohana ara-javakanto fanampiny. Nanomboka niasa tao amin'ny fandaharana symphony "Taras Bulba" sy ny tantara an-kira "Roa vadiny" (araka ny A. Shakhovsky, tsy vita). Tamin'izany fotoana izany, nipoitra ny fahalianana tamin'ny zavakanto polyphonic an'ny Renaissance, ny hevitra momba ny uXNUMXbuXNUMXbny fahafahana mampifandray ny "Western Fugue amin'ny fepetran'ny mozikantsika ny fatoran'ny fanambadiana ara-dalàna. Izany indray no nitarika an'i Glinka tamin'ny 1856 nankany Berlin ho any Z. Den. Nanomboka ny dingana vaovao tamin'ny tantaram-piainany famoronana, izay tsy natao hifarana… Tsy nanam-potoana hampiharana ny ankamaroan'ny zavatra nokasaina i Glinka. Na izany aza, ny heviny dia novolavolaina tamin'ny asan'ny mpamorona Rosiana ny taranaka manaraka, izay nanoratra teo amin'ny faneva ara-kanto ny anaran'ny mpanorina ny mozika Rosiana.
O. Averyanova
