Fanakianana mozika |

avy amin'ny fr. critique avy amin'ny teny grika fahiny κριτική τέχνη "ny fahaiza-mandinika, fitsarana"

Fandalinana, famakafakana ary fanombanana ny zava-mitranga amin'ny zavakanto mozika. Amin'ny heviny malalaka, ny mozika klasika dia ampahany amin'ny fandalinana mozika rehetra, satria ny singa fanombanana dia ampahany manan-danja amin'ny estetika. fitsarana. Fanakianana tanjona. fanombanana ny zava-misy amin'ny famoronana dia tsy azo atao raha tsy misy ny fepetra manokana amin'ny fisehoany, ny toerana misy azy amin'ny dingana ankapobeny amin'ny mozika. fampandrosoana, eo amin’ny fiaraha-monina. ary ny fiainana ara-kolontsain'ny firenena iray sy ny olona iray ao anatin'ny vanim-potoana ara-tantara iray. era. Mba hahazoana porofo sy maharesy lahatra, dia tsy maintsy mifototra amin'ny fitsipika metodolojika marina io fanombanana io. fototra sy vokatra voaangona amin'ny tantara. ary mozika teoretika. fikarohana (jereo Musical Analysis).

Tsy misy fahasamihafana fototra eo amin'ny mozika klasika sy ny siansa momba ny mozika, ary matetika sarotra ny manavaka azy ireo. Ny fizarana ireo sehatra ireo dia tsy mifototra loatra amin’ny votoatiny sy ny votoatin’ny asa atrehin’izy ireo, fa amin’ny endrika fampiharana azy. VG Belinsky, manohitra ny fizarana ny lit. Ny tsikera ara-tantara, analytique ary aesthetic (izany hoe evaluative), dia nanoratra hoe: “Ny fanakianana ara-tantara tsy misy estetika ary, ny mifanohitra amin'izany, ny hatsarana tsy misy tantara, dia ho miandany, ary noho izany dia diso. Tokony ho iray ny tsikera, ary tokony ho avy amin'ny loharano iray ny fomba fijery samihafa, avy amin'ny rafitra iray, avy amin'ny fandinihana ny zavakanto iray ... Raha ny teny hoe "manadihady", dia avy amin'ny teny hoe "fanadihadiana", midika hoe famakafakana, fanimbana, mankany -Ry no fananan'ny tsikera rehetra, na inona na inona izany, ara-tantara na ara-javakanto ”(VG Belinsky, Poln. sobr. soch., Boky faha-6, 1955, p. 284). Nandritra izany fotoana izany, i Belinsky dia niaiky fa “ny tsikera dia azo zaraina ho karazany samihafa araka ny fifandraisany amin’ny tenany…” (ibid., p. 325). Raha lazaina amin’ny teny hafa, dia navelany hisongadina sy hibahan-toerana amin’ny hafa ny fizarana ny singa rehetra amin’ny fanakianana, miankina amin’ny asa manokana karakaraina amin’ity raharaha ity.

Ny faritry ny zavakanto. fanakianana amin'ny ankapobeny, anisan'izany. ary K. m., dia heverina ho Ch. arr. fanombanana ny trangan-javatra ankehitriny. Noho izany dia misy fepetra manokana napetraka eo aminy. Tsy maintsy finday ny tsikera, mamaly haingana ny zava-baovao rehetra amin'ny sehatry ny zavakanto iray. Famakafakana sy fanombanana tsikera dep. zavakanto. trangan-javatra (na vokatra vaovao, fampisehoana mpilalao, opera na ballet premiere), toy ny fitsipika, dia mifandray amin'ny fiarovana ny sasany amin'ny ankapobeny aesthetic. toerana. Izany dia manome an'i K. m. ny endriky ny publicism miharihary kokoa na latsaka. Ny tsikera dia mandray anjara mavitrika sy mivantana amin'ny tolona amin'ny zavakanto ideolojika. torolalana.

Ny karazana sy ny halehiben'ny asa fanakianana dia samihafa - manomboka amin'ny gazety fohy na naoty amin'ny gazetiboky ka hatramin'ny lahatsoratra amin'ny antsipiriany misy famakafakana amin'ny antsipiriany sy fanamarinana ny hevitra nambara. Genre mahazatra an'i K. m. ahitana hevitra, notografika. fanamarihana, lahatsoratra, hevitra, hevitra. kopia. Ity karazana endrika ity dia mamela azy hiditra an-tsehatra haingana amin'ny dingana atao amin'ny muses. fiainana sy famoronana, mba hisy fiantraikany eo amin’ny fiaraha-monina. hevitra, mba hanampy hanamafy ny vaovao.

Tsy foana ary tsy amin'ny karazana fanakianana rehetra. asa, ny didim-pitsarana navoaka dia mifototra amin'ny savaranonando. zavakanto. fanadihadiana. Noho izany, ny hevitra dia nosoratana indraindray eo ambanin'ny fiheverana ny fihainoana tokana ny asa natao voalohany. na fifankazarana fohy amin'ny fanamarihana mozika. Mety hanery ny hanao fanitsiana sy fanampim-panazavana amin’ilay tany am-boalohany ny fandinihana lalina kokoa momba azy io. fanombanana. Mandritra izany fotoana izany, ity karazana fanakianana ity dia miasa amin'ny fomba lehibe indrindra ary noho izany dia mandika. fiantraikany eo amin'ny fananganana ny tsiron'ny vahoaka sy ny fihetsiky ny zavakanto. Mba hisorohana ny fahadisoam-panantenana, ny mpandinika izay manome naoty "amin'ny fahatsapana voalohany" dia tsy maintsy manana zavakanto tsara sy mivoatra. talenta, sofina mafimafy, fahaizana mandray sy manasongadina ny zava-dehibe indrindra amin’ny ampahany tsirairay, ary farany, ny fahaizana mampita ny fihetseham-pon’ny tena amin’ny endrika mazava sy mandresy lahatra.

Misy karazana K. m., mifandray amin'ny decomp. fahatakarana ny asany. Tamin'ny 19 sy ny fiandohan'ny. Niparitaka be ny fanakianana subjective tamin'ny taonjato faha-20, izay nandà ny fitsipika ankapobeny momba ny hatsarana. fanombanana ary nitady hampita fotsiny ny fahatsapana manokana ny asa-va. Amin'ny teny Rosiana K. m. VG Karatygin dia nijoro tamin'ny toerana toy izany, na dia teo amin'ny fampiharana azy aza. mozika mitsikera, matetika izy no nandresy ny fetran'ny azy manokana. hevitra teorika. "Ho ahy, ary ho an'ny mpitendry mozika hafa," hoy i Karatygin, "tsy misy fepetra farany hafa, afa-tsy ny tsiron'ny tena manokana ... Ny famotsorana ny fomba fijery avy amin'ny tsiro dia ny asa lehibe indrindra amin'ny estetika azo ampiharina" (Karatygin VG, Fiainana, hetsika, lahatsoratra ary fitaovana, 1927, p. 122).

Ny "jadona ny tsiro" tsy misy fetra, toetran'ny fanakianana subjective, dia toherin'ny toeran'ny fanakianana ara-dalàna na dogmatika, izay manomboka amin'ny fanombanana azy avy amin'ny fehezan-dalàna tsy maintsy henjana, izay manondro ny maha-zava-dehibe ny kanôna manerantany. Ity karazana dogmatisma ity dia tsy misy afa-tsy amin'ny akademika mpandala ny nentin-drazana. fanakianana, fa koa amin'ny fironana sasany amin'ny mozika tamin'ny taonjato faha-20, izay miasa eo ambanin'ny teny filamatra momba ny fanavaozana ifotony ny muses. art-va sy ny famoronana fanamafisam-peo vaovao. Amin'ny endrika maranitra sy manara-penitra manokana, tonga amin'ny fanavakavahana sekta, izany fironana izany dia miseho amin'ny mpanohana sy mpiaro ny maoderina. mozika avant-garde.

Ao amin'ny firenena kapitalista dia misy karazana varotra ihany koa. fanakianana ho an'ny tanjona fampiroboroboana fotsiny. Fanakianana toy izany, izay miankina amin'ny conc. orinasa sy ny mpitantana, mazava ho azy, dia tsy manana foto-kevitra matotra sy ny zavakanto. soatoavina.

Mba tena haharesy lahatra sy hahavokatra dia tsy maintsy ampifandraisin’ny tsikera ny foto-kevitra ambony sy ny halalin’ny siansa. fanadihadiana miaraka amin'ny asa fanaovan-gazety ady. fitiavana sy fitakiana aesthetic. naoty. Ireo toetra ireo dia raiki-tampisaka ao amin'ny ohatra tsara indrindra amin'ny teny Rosiana. K. m. talohan'ny revolisionera, izay nandray anjara lehibe tamin'ny tolona ho amin'ny fankatoavana ny tanindrazana. fitoriana mozika, ho fankatoavana ny foto-kevitry ny zava-misy sy ny zom-pirenena. Manaraka ny Rosiana mandroso. lit. fanakianana (VG Belinsky, NG Chernyshevsky, NA Dobrolyubov), nitady ny hanohy ny fanombanana avy amin'ny fepetra maika amin'ny zava-misy izy. Ny mari-pamantarana ho an'ny hatsarana ambony indrindra dia ny fahavitrihana, ny fahamarinan'ny fanambarana, ny fanarahana ny tombontsoan'ny vondron'olona marobe.

Fototra metodolojika mafy ho an'ny fanakianana, fanombanana ny zavakanto. miasa feno, ao anatin'ny firaisan'ny fiaraha-monina sy ny hatsarany. Ny teoria momba ny Marxisme-Leninisma. Marxist K. m., mifototra amin'ny fitsipiky ny dialectika. ary ny materialisma ara-tantara, dia nanomboka nitombo na dia tao anatin'ny vanim-potoana fiomanana ho an'ny sosialista Great Oct. revolisiona. Lasa fototry ny vorondolo ireo fitsipika ireo. K. m., ary koa ho an'ny ankamaroan'ny mpitsikera ao amin'ny sosialista. firenena. Ny kalitao tsy azo ihodivirana amin'ny vorondolo. ny fanakianana dia firaisankina, izay heverina ho fiarovan-tena ho an'ny kominista ambony. idealy, ny fitakiana ny fanalefahana ny fitakiana amin'ny asan'ny sosialista. fanorenana sy tolona ho amin'ny famaranana. ny fandresen'ny kominisma, ny tsy firaharahiana manoloana ny fanehoan-kevitra rehetra. ideolojia bourgeois.

Ny fanakianana, amin'ny lafiny iray, dia mpanelanelana eo amin'ny mpanakanto sy ny mpihaino, ny mpijery, ny mpamaky. Anisan’ny asa lehibe ataony ny fampiroboroboana ny sanganasan-kanto, fanazavana ny dikany sy ny dikany. Ny fanakianana mivoatra dia nikatsaka hatrany ny hanentana ny mpihaino marobe, hanabe ny tsirony sy ny hatsarany. fahatsiarovan-tena, mba hametraka fomba fijery marina momba ny zavakanto. Nanoratra i VV Stasov hoe: “Ilaina kokoa ho an'ny besinimaro ny tsikera noho ny an'ny mpanoratra. Fanabeazana ny tsikera” (Collected works, vol. 3, 1894, tsanganana 850).

Mandritra izany fotoana izany, ny mpanakiana dia tsy maintsy mihaino tsara ny filan'ny mpihaino ary mandinika ny fepetra takian'izy ireo rehefa manao aesthetic. fanombanana sy fitsarana momba ny zava-mitranga amin'ny fitakiana. Ny fifandraisana akaiky sy tsy tapaka amin'ny mpihaino dia ilaina ho azy tsy latsaky ny ho an'ny mpamoron-kira sy ny mpihira. Ny tena hery mahomby ihany no afaka manana ireo mitsikera. fitsarana, to-rye mifototra amin'ny fahatakarana lalina ny tombontsoan'ny mpihaino malalaka.

Ny niandohan'ny K. m. manondro ny vanim-potoana fahagola. A. Schering dia nihevitra fa fiandohan'ny fifandirana teo amin'ireo mpanohana an'i Pythagoras sy Aristoxenus tany amin'ny Dr. Gresy (ireo antsoina hoe kanôna sy harmonika), izay nifototra tamin'ny fahatakarana hafa momba ny toetran'ny mozika ho toy ny zavakanto. Antich. ny fotopampianaran'ny etos dia mifandray amin'ny fiarovana ny karazana mozika sasany sy ny fanamelohana ny hafa, noho izany dia ahitana singa iray manara-penitra. Tamin'ny Moyen Âge nofehezin'ny teolojiana. ny fahatakarana ny mozika, izay noheverina avy amin'ny fomba fijery utilitarian'ny fiangonana ho "mpanompo ny fivavahana". Ny fomba fijery toy izany dia tsy namela ny fahalalahana mitsikera. fitsarana sy fanombanana. Ny famporisihana vaovao ho an'ny fampivoarana hevitra mitsikera momba ny mozika dia nanome ny Renaissance. Mampiavaka ny lahateny nosoratany V. Galilei hoe “Dinika momba ny Mozika Fahiny sy Vaovao” (“Dialogo della musica antica et della moderna”, 1581), izay nitenenany ho fiarovana ny monodich. fomba homophonic, manameloka mafy ny wok. polyphony an'ny sekoly Franco-Flemish ho vakoka amin'ny "Gothic medieval". Lavina tsy ihavanana. toerana misy an'i Galilia raha oharina amin'ny polyphonic tena mandroso. ny fitoriana dia nahatonga ny resany tamin'ireo muses miavaka. Renaissance theorist G. Tsarlino. Nitohy tamin'ny taratasy io fifandirana io, sasin-tenin'ny Op. solontenan'ny “fomba fientanentanana” vaovao (stilo concitato) J. Peri, G. Caccini, C. Monteverdi, ao amin'ny lahatsoratr'i GB Doni “On Stage Music” (“Trattato della musica scenica”), amin'ny lafiny iray, ary amin'ny miasa mpanohitra ity fomba ity, mpanaraka ny polyphonic taloha. fomban'i JM Artusi - etsy ankilany.

Tamin’ny taonjato faha-18 K. m. lasa ratsy. antony amin'ny fampandrosoana ny mozika. Mahatsapa ny fiantraikan'ny hevitra momba ny fahazavana izy, dia mandray anjara mavitrika amin'ny tolona ataon'ny muses. tari-dalana sy aesthetic ankapobeny. fifandirana tamin'izany fotoana izany. Ny anjara asa lehibe amin'ny mozika-kritika. Ny eritreritra tamin'ny taonjato faha-18 dia an'i Frantsa - mahazatra. firenena ny Fahazavana. Fomba fijery frantsay aesthetic. Nisy fiantraikany tamin’i K. m koa ny mpanazava. firenena (Alemana, Italia). Ao amin'ny taova lehibe indrindra amin'ny fanontana ara-potoana frantsay ("Mercure de France", "Journal de Paris") dia naneho ny zava-nitranga isan-karazany amin'ny mozika ankehitriny. fiainana. Niaraka tamin'izany dia niely patrana ny karazana polemika. bokikely. Nifantoka tamin'ny fanontaniana momba ny mozika ny frantsay lehibe indrindra. mpanoratra, mpahay siansa ary filozofa encyclopédic JJ Rousseau, JD Alambert, D. Diderot, M. Grimm.

Main mozika andalana. ady tany Frantsa tamin’ny taonjato faha-18. mifandray amin'ny tolona ho an'ny realisme, manohitra ny fitsipika henjana amin'ny aesthetics klasika. Tamin'ny 1702, dia nipoitra ny lahatsoratr'i F. Raguenet hoe "Mitovy amin'ny Italiana sy Frantsay mifandraika amin'ny mozika sy opera" ("Parallé des Italiens et des François en ce qui regarde la musique et les opéras"), izay nampifanoheran'ny mpanoratra ny fahavitrihana, ny fihetseham-po mivantana. expressiveness ital. opera melody mampalahelo. tantara an-tsehatra amin'ny tragedy lyrique frantsay. Niteraka resabe maromaro io kabary io. valin-kafatra avy amin'ireo mpanaraka sy mpiaro ny Frantsay. opera mahazatra. Nipoaka tamin'ny hery lehibe kokoa io fifandirana io tamin'ny tapaky ny taonjato, mifandraika amin'ny fahatongavan'ny Italiana tao Paris tamin'ny 1752. troupe opera izay nampiseho ny The Servant-Madame an'i Pergolesi sy ny ohatra maro hafa momba ny karazana opera hatsikana (jereo ny Adin'i Buffon). Eo amin'ny lafiny italiana, Buffons dia nivadika ho ideolojia mandroso amin'ny "fahatelo fahatelo" - Rousseau, Diderot. Mandray tsara sy manohana ny opera buffa tena misy. singa, izy ireo tamin'izany andro izany dia nanakiana mafy ny conventionality, ny implausibility ny Frantsay. adv. opera, ny solontenan'ny mahazatra indrindra, araka ny hevitr'izy ireo, dia JF Rameau. Famokarana opera reformista nataon'i KV Gluck tany Paris tamin'ny taona 70. natao ho fisolokiana ho an'ny resabe vaovao (ilay antsoina hoe adin'ny glukists sy picchinnistes), izay ny etika ambony. ny alahelon'ny fitoriana tany Aotrisy. ilay tompo dia nanohitra ny asa malefaka kokoa sy saro-pady nataon'ilay Italiana N. Piccinni. Io fifandonan'ny hevitra io dia taratry ny olana mampanahy ny faribolana frantsay. fiaraha-monina tamin'ny an'ny Frantsay Lehibe. revolisiona.

Mpisava lalana alemà. K. m. tamin’ny taonjato faha-18. dia I. Mattheson - muses nahita fianarana maro. mpanoratra, izay niorina teo ambany fitarihan'ny Frantsay ny fomba fijeriny. ary anglisy. Fahazavàna aloha. Tamin'ny 1722-25 dia namoaka mozika izy. gazetiboky “Critica musica”, izay nametrahana ny fandikan-tenin'i Raguene momba ny teny frantsay. ary ital. mozika. Tamin’ny 1738, i T. Scheibe dia nanao ny famoahana boky manokana. vita pirinty taova “Der Kritische Musicus” (navoaka hatramin’ny 1740). Nizara ny foto-kevitry ny estetika amin'ny fahazavana izy, dia nihevitra ny "saina sy ny natiora" ho mpitsara ambony indrindra amin'ny fitoriana. Nohamafisin'i Scheibe fa tsy amin'ny mpitendry mozika ihany no resahiny, fa amin'ny faribolana midadasika kokoa amin'ireo “ambony sy nahita fianarana”. Miaro ny fironana vaovao amin'ny mozika. ny famoronana, na izany aza, dia tsy azony ny asan'i JS Bach ary tsy nankasitraka ny tantarany. dikany. F. Marpurg, mifandray manokana sy ara-ideolojika amin'ireo solontena misongadina indrindra ao aminy. Fahazavana GE Lessing sy II Winkelman, navoaka tamin'ny 1749-50 gazety isan-kerinandro. “Der Kritische Musicus an der Spree” (Iray tamin’ireo mpiasan’ilay gazety i Lessing). Tsy toa an'i Scheibe, Marpurg dia nanome lanja be an'i JS Bach. toerana misongadina ao. K. m. amin'ny con. Ny taonjato faha-18 dia nobodoin'i KFD Schubart, mpanohana ny estetika amin'ny fihetseham-po sy fanehoana, mifandray amin'ny hetsika Sturm und Drang. Ho an'ny muses lehibe indrindra. Mpanoratra alemà tamin'ny faran'ny taonjato faha-18 sy faha-19. an'i IF Reichardt, amin'ny fiheverana izay nampiarahana ny rationalisme tamin'ny fahazavana sy ny pré-romantic. fironana. Tena zava-dehibe ny mozika-kritika. ny asan'i F. Rochlitz, mpanorina ny Allgemeine Musikalische Zeitung sy ny tonian-dahatsoratra ao amin'ny 1798-1819. Mpanohana sy propagandista ny klasika Vienne. sekoly, izy dia iray amin'ireo alemà vitsivitsy. mpitsikera izay afaka nankasitraka ny maha-zava-dehibe ny asan'i L. Beethoven tamin'izany fotoana izany.

Tany amin’ny firenena eoropeanina hafa tamin’ny taonjato faha-18. K. m. toy ny tsy miankina. mbola tsy niforona ny indostria na dia otd aza. Ny lahateny manakiana momba ny mozika (matetika kokoa amin'ny gazety an-gazety) any Grande-Bretagne sy Italia dia nahazo valiny be dia be tany ivelan'ireo firenena ireo ihany koa. Eny, satirika maranitra. Lahatsoratra anglisy. mpanoratra sy mpanabe J. Addison momba ny Italiana. Ny opera, navoaka tao amin'ny gazetiny "The Spectator" ("Spectator", 1711-14) ary "The Guardian" ("Guardian", 1713), dia naneho ny hetsi-panoherana efa masaka nataon'ny nat. bourgeoisie manohitra ny vahiny. fanjakazakan’ny mozika. C. Burney ao amin'ny bokiny. “The present state of music in France and Italy” (“The present state of music in France and Italy”, 1771) and “The present state of music in Germany, the Netherlands and United Provices” , 1773) Eoropa. fiainana mozika. Ireo sy ny bokiny hafa dia mirakitra fanakianana maromaro. fitsarana momba ny mpamoron-kira sy ny mpilalao miavaka, velona, ​​sary an'ohatra sketsa sy ny toetra.

Iray amin'ireo ohatra mamirapiratra indrindra amin'ny mozika sy polemika. lit-ry taonjato faha-18. dia ny bokikely nosoratan'i B. Marcello hoe “The Theatre in Fashion” (“Il Teatro alla moda”, 1720), izay ahitana ny hadalana amin'ny teny italiana. opera série. Fanakianana mitovy karazana natokana. “Etude on the Opera” (“Saggio sopra l opera in musica”, 1755) italiana. mpanabe P. Algarotti.

Ao amin'ny vanim-potoana romantika toy ny muses. maro ny mpitsikera. mpamoron-kira miavaka. Ny teny natao pirinty dia natao ho azy ireo ho fitaovana hiarovana sy hanamafisana ny fahaizany mamorona. fametrahana, miady amin'ny fahazarana sy ny conservatism na ny fialamboly ivelany. toe-tsaina manoloana ny mozika, ny fanazavana ary ny fampielezan-kevitra momba ny asa kanto tena lehibe. ETA Hoffmann dia namorona ny karazana mozika mampiavaka ny romanticism. tantara fohy, izay ny aesthetic. ny fitsarana sy ny fanombanana dia mitafy amin'ny endrika tantara foronina. zavakanto. tantara foronina. Na dia eo aza ny idealisma amin'ny fandraisan'i Hoffmann ny mozika ho “ilay tantaram-pitiavana indrindra amin'ny zava-kanto rehetra”, ny lohahevitry ny hoe “tsy manam-petra”, ny mozikany dia mitsikera. zava-dehibe nivoatra be ny hetsika. Nampiroborobo ny J. Haydn, WA ​​Mozart, L. Beethoven izy, noho ny fiheverana ny asan'ireo tompo ireo ho faratampony amin'ny mozika. fitoriana (na dia diso aza ny filazany fa “mitovy ny toe-tsain’izy ireo”), dia nihetsika ho toy ny tompon-daka natsangan’ny nat. Opéra alemà ary indrindra indrindra, nandray ny fisehon'ny opera "The Magic Shooter" nataon'i Weber. KM Weber, izay nanambatra ny tenany ho mpamoron-kira sy mpanoratra manan-talenta, dia akaiky an'i Hoffmann tamin'ny fomba fijeriny. Amin'ny maha-mpitsikera sy mpanao gazety azy, tsy ny famoronana ihany no nojereny, fa ny fampiharana ihany koa. olana momba ny mozika. fiainana.

Ao amin'ny sehatra ara-tantara vaovao ny fomba amam-panao tantaram-pitiavana. K. m. hoy hatrany R. Schumann. Natsangany tamin'ny 1834, ny New Musical Journal (Neue Zeitschrift für Musik) dia lasa taova mpitolona amin'ny fironana vaovao mandroso amin'ny mozika, mampiray vondrona mpanoratra misaina tsikelikely manodidina azy. Ao anatin'ny ezaka hanohanana ny zava-baovao rehetra, ny tanora ary ny mahavelona, ​​ny gazetin'i Schumann dia niady tamin'ny tery saina, ny filistinisma, ny fitiavana ny hatsaran-toetra ivelany ka manimba ny fananana. lafin'ny mozika. Schumann dia nandray tsara ny famokarana voalohany. F. Chopin, nanoratra tamin'ny fahatakarana lalina momba an'i F. Schubert (indrindra fa izy no nanambara voalohany ny maha-zava-dehibe an'i Schubert amin'ny maha-symphoniste azy), tena nankasitraka ny Fantastic Symphony an'i Berlioz, ary tamin'ny fiafaran'ny fiainany dia nahasarika ny sain'ny muses. faribolana mankany amin'ny tanora I. Brahms.

Ny solontena lehibe indrindra amin'ny tantaram-pitiavana frantsay K. m. dia G. Berlioz, izay niseho voalohany tamin'ny 1823. Tahaka azy. romantika, nikatsaka ny hametraka fomba fijery ambony momba ny mozika ho fitaovana hampidirana hevitra lalina izy, ary manantitrantitra ny fanabeazana lehibe. anjara ary niady tamin'ny toe-tsaina tsy misaina sy tsy misy dikany manoloana izany izay nanjaka teo amin'ny bourgeoisie filistinina. faribolana. Iray amin'ireo mpamorona ny fandaharana tantaram-pitiavana symphonism, Berlioz nihevitra ny mozika ho ny lehibe indrindra sy manankarena indrindra amin'ny zavatra azo atao, izay ny tontolon'ny zava-misy sy ny tontolo ara-panahin'ny olombelona dia azo idirana. Nanambatra ny fangoraham-pony tamin'ny vaovao sy ny tsy fivadihana tamin'ny klasika izy. idealy, na dia tsy ny zava-drehetra dia ao amin'ny lova ny muses. Ny classicism dia afaka nahatakatra tsara sy nanombantombana (ohatra, ny fanafihana mahery vaika nataony tamin'i Haydn, nanambany ny andraikitry ny fitaovana. Ny asan'i Mozart). Ny modely ambony indrindra sy tsy azo idirana dia ho azy ilay mahery fo be herim-po. ny fitoriana an'i Beethoven, to-rum nohamasinina. ny sasany amin'ireo fanakianana tsara indrindra nataony. miasa. Nokarakarain'i Berlioz tamim-pahalianana sy tamim-pitandremana ilay tanora nat. sekoly mozika, izy no voalohany tamin'ny fampiharana. mpitsikera izay nankasitraka ny zavakanto miavaka. ny dikany, zava-baovao ary originality ny asan'ny MI Glinka.

Ho an'ny toeran'i Berlioz ho muses. Ny tsikera dia nitovitovy tamin'ny fironany tamin'ny asa literatiora sy asa fanaovan-gazety nataon'i F. Liszt tamin'ny vanim-potoana voalohany, "Parisianina" (1834-40). Nametraka fanontaniana momba ny toeran'ny mpanakanto ao amin'ny bourgeoisie izy. fiaraha-monina, niampanga ny fiankinan'ny fitoriana amin'ny “kitapom-bola”, nanizingizina fa ilaina ny mozika midadasika. fanabeazana sy fahazavana. Nanantitrantitra ny fifandraisana misy eo amin'ny estetika sy ny etika, tena kanto amin'ny zavakanto sy ny idealy ara-moraly ambony, i Liszt dia nihevitra ny mozika ho "hery mampiray sy mampiray ny olona amin'ny tsirairay", mandray anjara amin'ny fanatsarana ara-moraly ny olombelona. Tamin'ny 1849-60, Liszt dia nanoratra mozika lehibe maromaro. asa navoaka prem. ao aminy. gazety ara-potoana (anisan'izany ny gazety Schumann Neue Zeitschrift für Musik). Ny tena manan-danja amin'izy ireo dia andian-dahatsoratra momba ny opéra an'i Gluck, Mozart, Beethoven, Weber, Wagner, "Berlioz sy ny Harold Symphony" ("Berlioz und seine Haroldsymphonie"), monografika. lahatsoratra momba an'i Chopin sy Schumann. Toetra mampiavaka ny asa sy ny famoronana. ny endriky ny mpamoron-kira dia mitambatra ao amin'ireo lahatsoratra ireo amin'ny antsipiriany ankapobeny estetika. fitsarana. Noho izany, ny famakafakana ny symphony Berlioz "Harold any Italia" Liszt mialoha filozofika lehibe sy aesthetic. fizarana natokana ho an'ny fiarovana sy fanamafisana ny rindrambaiko amin'ny mozika.

Tamin'ny taona 30. Ny taonjato faha-19 dia nanomboka ny mozika-kritikany. hetsika nataon'i R. Wagner, lahatsoratra to-rogo navoaka tamin'ny dec. taova alemana. ary ny fanontana ara-potoana frantsay. Ny toerany amin'ny fanombanana ny zava-mitranga lehibe indrindra amin'ny muses. Ny andro maoderina dia akaiky ny fomba fijerin'i Berlioz, Liszt, Schumann. Ny tena mazoto sy mahavokatra dia narehitra. Ny hetsika nataon'i Wagner taorian'ny 1848, rehefa teo ambany fitarihan'ny revolisiona. zava-nitranga, ny mpamoron-kira nitady ny hahatakatra ny fomba fampandrosoana bebe kokoa ny zavakanto, ny toerana sy ny dikany amin'ny fiaraha-monina malalaka ho avy, izay tokony hitsangana eo amin'ny sisan'ny zavakanto feno fankahalana. ny famoronana ny kapitalisma. trano. Ao amin'ny Art and Revolisiona (Die Kunst und die Revolisiona), Wagner dia nanomboka tamin'ny toerana hoe "ny revolisiona lehibe amin'ny olombelona rehetra ihany no afaka manome ny tena zava-kanto." Taty aoriana lit. Ny sanganasan'i Wagner, izay taratry ny fitomboan'ny fifanoherana amin'ny socio-philosophique sy ny estetika. hevitra, dia tsy nandray anjara mavitrika amin'ny fampandrosoana ny fanakianana. eritreritra momba ny mozika.

Zavaboary. Ny mahaliana dia fanambarana momba ny mozika nataon'ireo mpanoratra malaza sasany ao amin'ny rihana voalohany. ary ser. taonjato faha-1 (O. Balzac, J. Sand, T. Gauthier any Frantsa; JP Richter any Alemaina). Amin'ny maha tsikera mozika nataon'i G. Heine. Ny taratasiny mavitrika sy mahatsikaiky momba ny Muses. Ny fiainana Parisiana tamin'ny taona 19 sy 30 dia antontan-taratasy mahaliana sy sarobidy ideolojika sy aesthetic. fifandirana tamin'ny fotoana. Ny poeta dia nanohana tamim-pitiavana ireo solontenan'ny tantaram-pitiavana mandroso. fironana amin'ny mozika - Chopin, Berlioz, Liszt, dia nanoratra tamim-pahavitrihana momba ny zava-bitan'i N. Paganini ary nanameloka ny fahabangana sy ny fahabangana amin'ny zavakanto "varotra", natao hanomezana fahafaham-po ny filan'ny bourgeoisie voafetra. ampahibemaso.

Tamin'ny taonjato faha-19 dia nampitombo be ny haavon'ny mozika-kritika. hetsika, mihatsara ny fiantraikany amin'ny mozika. fanazaran-tena. Misy taova manokana maromaro K. m., ny to-rye dia matetika mifandray amin'ny famoronana sasany. tari-dalana ary niditra tamin'ny adihevitra teo amin'izy ireo. Hetsika mozika. ny fiainana mahita malalaka sy rafitra. fandinihana an-gazety ankapobeny.

Anisan'ny prof. Ireo mpitsikera mozika any Frantsa dia mandroso amin'ny taona 20. AJ Castile-Blaz sy FJ Fetis, izay nanangana ny gazety tamin'ny 1827. "La revue musicale". Mpahay teny niavaka sady nahay mozika tany am-boalohany i Fetis. toerana eo amin'ny fanombanana ny trangan-javatra ankehitriny. Nino izy fa hatramin'ny faramparan'ny asan'i Beethoven, ny mozika dia nandeha tamin'ny lalan-diso, ary nandà ny zava-bita vaovao nataon'i Chopin, Schumann, Berlioz, Liszt. Araka ny fomba fijeriny, dia akaiky an'i P. Scyudo i Fetis, izay tsy nanana akademika fototra. ny fahalalany ny teo alohany.

Mifanohitra amin'ny fitarihana mpandala ny nentin-drazana "La revue musicale" nataon'i Fetis, tamin'ny 1834 dia noforonina ny "Gazety mozika Paris" ("La Gazette musicale de Paris", nanomboka tamin'ny 1848 - "Revue et Gazette musicale"), izay nampitambatra ny isan-karazany. ny muses. na T. tarehimarika nanohana ny famoronana mandroso. fikarohana amin’ny fitoriana. Lasa taova miady amin'ny romantika mivoatra. Toerana tsy miandany kokoa no nipetrahan'ny gazety. Ménestrel, nivoaka nanomboka tamin’ny 1833.

tany Alemaina hatramin'ny taona 20. Tamin'ny taonjato faha-19 dia nisy adihevitra nipoitra teo amin'ny "Gazety Mozika Jeneraly" navoaka tao Leipzig sy ny "Gazety Mozika Jeneraly Berlin" ("Berliner Allgemeine musikalische Zeitung", 1824-30), izay notarihan'ny mozika lehibe indrindra. mpahay teoria tamin'izany fotoana izany, mpankafy mafana ny asan'i Beethoven ary iray amin'ireo tompon-daka mahery vaika indrindra amin'ny tantaram-pitiavana. Program symphonism AB Marx. Ch. Noheverin'i Marx ho fanohanana ny zava-baovao teraka eo amin'ny fiainana ny asan'ny tsikera; momba ny fitakiana famokarana, araka ny filazany, dia tokony hotsaraina “tsy araka ny fenitry ny lasa, fa araka ny hevitra sy fomba fijery tamin’ny androny”. Miorina amin'ny filozofia G. Hegel, dia niaro ny hevitra momba ny tsy tapaka ny dingan'ny fampandrosoana sy ny fanavaozana, izay mitohy amin'ny zavakanto. Iray amin'ireo solontenan'ny tantaram-pitiavana mivoatra. KF Brendel, izay lasa mpandimby an'i Schumann tamin'ny 1844 ho tonian'ny New Musical Journal, no mpamoron-kira alemà.

Mpanohitra manapa-kevitra ny romantika. Ny estetika mozika dia i E. Hanslick, izay nitana toerana ambony tany Aotrisy. K. m. rihana faha-2. Taonjato faha-19 dia voarakitra ao amin'ny boky ny fomba fijeriny ny hatsaran-tarehy. "On the Musically Beautiful" ("Vom Musikalisch-Schönen", 1854), izay niteraka valin-kafatra tany amin'ny firenena samihafa. Miorina amin'ny fahatakarana ara-pomba ny mozika ho toy ny lalao, nolavin'i Hanslick ny fitsipiky ny fandaharana sy ny romantika. ny hevitry ny synthesis ny art-in. Nanana toe-tsaina ratsy mafy izy tamin'ny asan'i Liszt sy Wagner, ary koa ireo mpamoron-kira izay namolavola singa sasany amin'ny fombany (A. Bruckner). Nandritra izany fotoana izany, matetika izy no naneho fanakianana lalina sy marina. fitsarana izay nifanohitra tamin'ny hatsaran-tarehiny ankapobeny. toerana. Amin'ireo mpamoron-kira taloha, Hanslik dia nankasitraka indrindra an'i Bach, Handel, Beethoven, ary ny mpiara-belona taminy - J. Brahms sy J. Bizet. Fahalalana lehibe, mamirapiratra mamirapiratra. Ny talenta sy ny fahaiza-misaina dia namaritra ny fahefana ambony sy ny fitaoman'i Hanslik ho toy ny muses. fanakianana.

Ho fiarovana an'i Wagner sy Bruckner amin'ny fanafihan'i Hanslik, dia niteny tamin'ny taona 80 izy. X. amboadia. Ny lahatsorany, izay misy tononkalo manjavozavo, dia mirakitra zavatra mitongilana sy mitongilana (indrindra fa ny fanafihan'i Wolff an'i Brahms dia tsy rariny), saingy izy ireo dia manondro ho iray amin'ireo fanehoana fanoherana ny Hanslickianisma mpandala ny nentin-drazana.

Ao afovoan'ny mozika dia miady amin'ny 2ème floor. Ny taonjato faha-19 dia asan'i Wagner. Mandritra izany fotoana izany, ny fanombanana azy dia mifandray amin'ny fanontaniana ankapobeny momba ny fomba sy ny fanantenana ny fampandrosoana ny muses. fitoriana. Ity resabe ity dia nahazo toetra mahery vaika tamin'ny teny Frantsay. K. m., izay naharitra antsasaky ny taonjato, nanomboka tamin'ny taona 50. taonjato faha-19 ka hatramin’ny fiandohan’ny taonjato faha-20. Ny fiandohan'ny hetsika "anti-Wagner" tany Frantsa dia ilay bokikely mampitolagaga an'i Fetis (1852), izay nanambara ny asan'ny Alemanina. mpamoron-kira avy amin'ny vokatry ny "fanahy ratsy" ny fotoana vaovao. Ny toerana ratsy tsy misy fepetra mitovy amin'i Wagner dia noraisin'ny Frantsay manam-pahefana. mpitsikera L. Escudier sy Scyudo. Narovan'ny mpanohana ny famoronana vaovao i Wagner. tsy amin'ny mozika ihany, fa amin'ny literatiora sy hosodoko koa. Tamin'ny 1885, ny "Wagner Journal" ("Revue wagnerienne") dia noforonina, izay miaraka amin'ny mozika malaza. Ireo mpitsikera T. Vizeva, S. Malerbom sy ny hafa koa dia nandray anjara tamin'ny maro hafa. Poeta sy mpanoratra frantsay malaza, anisan'izany. P. Verlaine, S. Mallarmé, J. Huysmans. Famoronana sy zavakanto. Ny fitsipiky ny Wagner dia nodinihina tamim-pahamendrehana tao amin'ity gazety ity. Tao anatin'ny taona 90 ihany, araka ny filazan'i R. Rolland, dia "miseho ny fanehoan-kevitra manohitra ny fitondrana jadona vaovao" ary mipoitra ny toe-tsaina tony sy mahonon-tena manoloana ny lova navelan'ilay mpanao fanavaozana lehibe.

Amin'ny teny italiana. K. m. Nihodinkodina tamin'ny olan'i Wagner-Verdi ny resabe. Iray amin'ireo mpanao fampielezan-kevitra voalohany momba ny fahaizan'i Wagner tany Italia i A. Boito, izay niseho tamin'ny gazety tamin'ny taona 60. Ny mpitsikera italiana lavitra indrindra (F. Filippi, G. Depanis) dia nahavita nampifanaraka an'io "ady hevitra" io ary, nanome voninahitra ny zava-bita vaovao nataon'i Wagner, tamin'izany fotoana izany dia niaro ny lalam-pirenena mahaleo tena ho fampandrosoana ny Rosiana. opera.

Ny "olana Wagnerian" dia niteraka fifandonana mafy sy ady teo amin'ny fahapotehana. hevitra any amin'ny firenena hafa. Be dia be ny fiheverana azy io tamin'ny teny anglisy. K. m., na dia eto aza dia tsy nanana dikany toy ny tany Frantsa sy Italia, noho ny tsy fahampian'ny firenena mandroso. fomban-drazana eo amin’ny sehatry ny mozika. famoronana. Ny ankamaroan'ny mpitsikera anglisy ser. Ny taonjato faha-19 dia nijoro teo amin'ny toeran'ny elany antonony. tantaram-pitiavana (F. Mendelssohn, ampahany Schumann). Iray amin'ireo manapa-kevitra indrindra. Ny mpanohitra an’i Wagner dia i J. Davison, izay nitarika ny gazety “Tontolo Mozika” (“Tontolo Mozika”) tamin’ny 1844-85. Mifanohitra amin'ny manjaka amin'ny teny anglisy. K. m. fironana mpandala ny nentin-drazana, pianista ary muses. Ny mpanoratra E. Dunreiter dia niteny tamin'ny taona 70. ho tompon-daka mavitrika amin'ny famoronana vaovao. ary indrindra indrindra, ny mozikan'i Wagner. Ny zava-dehibe nivoatra dia ny hetsika mitsikera mozika nataon'i B. Shaw, izay nanoratra tamin'ny 1888-94 momba ny mozika tao amin'ny diary. “Ilay Kintana” (“Kintana”) sy “Ilay Tontolo” (“Tontolo”). Mpankafy fatratra an'i Mozart sy Wagner izy, ary naneso ny akademia mpandala ny nentin-drazana. pedantry sy fitongilanana mifandraika amin'ny zava-mitranga rehetra amin'ny muses. fitoriana.

Ao amin'ny K. m. 19 - aloha. Ny taonjato faha-20 dia maneho ny fitomboan'ny fanirian'ny olona ho amin'ny fahaleovan-tena sy ny fanamafisan'ny tanindrazany. zavakanto. fomban-drazana. Natomboka tamin'ny B. Smetana tamin'ny taona 60. tolona ho an’ny fahaleovantena. nat. Lalana fampandrosoana Czech. mozika dia notohizan'i O. Gostinskiy, Z. Neyedly sy ny hafa. Ny mpanorina ny Czech. Musicology Gostinskiy, miaraka amin'ny famoronana asa fototra momba ny tantaran'ny mozika sy ny estetika, dia niasa ho mpitendry mozika. mpitsikera ao amin'ny gazety “Dalibor”, “Hudebnn Listy” (“Taratasy Mozika”). Siantifika sy mpanao politika miavaka. figur, Neyedly no mpanoratra mozika-kritika maro. asa, izay nampiroborobo ny asan'ny Smetana, Z. Fibich, B. Förster ary ireo tompo Czech lehibe hafa. mozika. Mozika-mitsikera. efa niasa hatramin'ny taona 80. L. Janacek tamin'ny taonjato faha-19, izay niady ho an'ny fifanatonana sy ny firaisan'ny mozika slavy. kolontsaina.

Anisan'ireo mpitsikera poloney, ny tapany faharoa. Ny taonjato faha-2 no midika indrindra. ny tarehimarika dia Yu. Sikorsky, M. Karasovsky, Ya. Klechinsky. Ao amin'ny mpanao gazety sy ny asa siantifika sy ny mozika, dia nandinika manokana ny asan'ny Chopin. Sikorsky osn. tamin'ny 19 diary. “Ruch Muzyczny” (“Fomba mozika”), izay lasa Ch. vatana ny poloney K. m. Andraikitra lehibe amin'ny tolona ho an'ny nat. Ny mozika poloney dia nilalao tamin'ny mozika-kritika. hetsika Z. Noskovsky.

Colleague of Liszt and F. Erkel, K. Abranyi in 1860 osn. ny zavamaneno voalohany tany Hongria. gazetiboky Zenészeti Lapok, ao amin'ny pejy niarovany ny tombontsoan'ny Hongroà. nat. kolontsaina mozika. Nandritra izany fotoana izany, dia nampiroborobo ny asan'ny Chopin, Berlioz, Wagner, mino fa ny Hongroà. Ny mozika dia tokony hivoatra amin'ny fifandraisana akaiky amin'ny Eoropeana ankapobeny. hetsika mozika.

Ny asan'i E. Grieg amin'ny maha mpitendry mozika azy. nifamatotra tanteraka tamin'ny firongatry ny nat ny fanakianana. zavakanto. Kolontsaina Norveziana amin'ny con. taonjato faha-19 ary miaraka amin'ny fankatoavana ny maha-zava-dehibe an'izao tontolo izao ny Norvezy. mozika. Miaro ny fomba niandohan'ny fampandrosoana ny tanindrazana. Raha ny marina, Grieg dia vahiny amin'ny karazana nat rehetra. fetra. Nasehony ny sakany sy ny tsy fiandaniana amin’ny fitsarana manoloana ny zava-drehetra tena sarobidy sy marina amin’ny asan’ny mpamoron-kira isan-karazany. lalana sy firenena samihafa. kojakoja. Tamin'ny fanajana lalina sy ny fangorahana no nanoratany momba an'i Schumann, Wagner, G. Verdi, A. Dvorak.

Tamin’ny taonjato faha-20 talohan’i K. m. misy ny olana vaovao mifandraika amin'ny ilàna ny fahazoana sy fanombanana ny fiovana mitranga eo amin'ny sehatry ny mozika. famoronana sy mozika. fiainana, amin'ny fahatakarana ny asan'ny mozika amin'ny maha-kanto azy. Famoronana vaovao. toromarika, toy ny mahazatra, niteraka adihevitra mafana sy fifandonana hevitra. Tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-19-20. misy resabe mipoitra manodidina ny asan'i C. Debussy, mahatratra ny fara tampony. teboka taorian'ny famoahana voalohany ny opera Pelléas et Mélisande (1902). Nahazo maika manokana tany Frantsa io resabe io, saingy nihoatra ny nat ny dikany. ny tombontsoan’ny mozika frantsay. Ireo mpitsikera izay nidera ny opera Debussy ho tantara mozika frantsay voalohany (P. Lalo, L. Lalua, L. de La Laurencie), dia nanantitrantitra fa mandeha irery ny mpamoron-kira. amin'ny fomba hafa amin'ny an'i Wagner. Tamin'ny asan'i Debussy, araka ny nambaran'ny maro tamin'izy ireo, dia tratra ny fiafarana. Fanafahana frantsay. mozika avy aminy. ary ny fitaoman'ny Aotrisy izay nisarika azy nandritra ny am-polony taona maro. Debussy ny tenany ho mpitendry mozika. niaro tsy tapaka an'i nat ny mpitsikera. fomban-drazana, avy amin'i F. Couperin sy JF Rameau, ary nahita ny lalana mankany amin'ny tena fifohazana ny Frantsay. mozika amin'ny fandavana ny zavatra rehetra apetraka avy any ivelany.

Toerana manokana amin'ny teny frantsay K. m. amin'ny voalohany. Taonjato faha-20 nofehezin’i R. Rolland. Anisan’ny tompon-daka tamin’ny “fanavaozana mozika nasionaly” izy, dia nasongadiny ihany koa ny teny frantsay. mozika mampiavaka ny elitism, ny fitokanana amin'ny tombontsoan'ny vahoaka malalaka. wt. "Na inona na inona mety holazain'ireo mpitarika miavonavona amin'ny mozika frantsay tanora," hoy i Rolland nanoratra, "mbola tsy resy ny ady ary tsy ho resy raha tsy efa miova ny tsiron'ny sarambabem-bahoaka, mandra-piverin'ny fatorana izay tokony hampifandray ny tampony voafidy. firenena miaraka amin'ny vahoaka… ". Ao amin'ny opera Pelléas et Mélisande nataon'i Debussy, araka ny heviny, dia lafiny iray amin'ny frantsay ihany no hita taratra. nat. genius: "Misy lafiny iray hafa amin'io fahaiza-manao io, izay tsy aseho eto mihitsy, dia ny fahombiazan'ny mahery fo, ny fahamamoana, ny fihomehezana, ny fitiavana ny hazavana." Mpanakanto sy mpandinika mahaolona, ​​demokraty, Rolland dia mpanohana ny zavakanto ara-pahasalamana sy manamafy ny fiainana, mifandray akaiky amin'ny fiainan'ny vahoaka. Ny mahery fo no idealy. ny asan'i Beethoven.

Amin'ny con. 19 - mitalaho. Ny taonjato faha-20 dia lasa malaza any Andrefana, ny asan'i Rus. mpamoron-kira. Zarub malaza maromaro. nino ny mpitsikera (anisan'izany i Debussy) fa Rosiana ilay izy. ny mozika dia tokony hanome tosika mahavokatra ho an'ny fanavaozana an'i Eoropa manontolo. fitsarana mozika. Raha tamin'ny taona 80 sy 90. Fahitana tsy nampoizina ho an'ny fampiharana maro ny taonjato faha-19. novokarina ny mozika. Solombavambahoaka Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov, MA Balakirev, AP Borodin, avy eo roa na telopolo taona taty aoriana dia nahasarika ny sain'ny baolina kitra IF Stravinsky. Ny famokarana Paris azy ireo tany am-boalohany. Ny taona 1910 dia lasa "hetsika lehibe indrindra amin'ny andro" ary niteraka adihevitra mafana ao amin'ny gazety sy gazety. Nanoratra i E. Vuyermoz tamin’ny 1912 fa i Stravinsky dia “nihazona toerana iray teo amin’ny tantaran’ny mozika izay tsy azon’iza na iza toherina ankehitriny”. Iray amin'ireo mpanentana mavitrika indrindra ny Rosiana. mozika amin'ny teny frantsay sy anglisy. Ny gazety dia M. Calvocoressi.

Ho an'ireo solontenan'ny firenena vahiny malaza indrindra. K. m. taonjato faha-20. an'i P. Becker, X. Mersman, A. Einstein (Alemaina), M. Graf, P. Stefan (Aostria), K. Belleg, K. Rostand, Roland-Manuel (France), M. Gatti, M. Mila (Italy), E. Newman, E. Blom (Gretagne), O. Downes (Etazonia). Tamin'ny 1913, noho ny fandraisana andraikitra nataon'i Becker, dia niforona ny Union Alemana. mpitsikera mozika (nisy hatramin'ny 1933), ny asa dia ny hampitombo ny fahefana sy ny andraikitry ny K. m. Propagandy momba ny fironana vaovao amin'ny mozika. natokana ho an'ny famoronana. Ny gazetiboky “Musikblätter des Anbruch” (Austria, 1919-28, tamin’ny 1929-37 dia niseho teo ambanin’ny lohateny hoe “Anbruch”), “Melos” (Alemana, 1920-34 ary nanomboka tamin’ny 1946). Ireo mpitsikera ireo dia nandray toerana samihafa mifandraika amin'ny zava-mitranga amin'ny muses. modernity. Iray amin'ireo mpanao propagandy voalohany amin'ny asan'i R. Strauss amin'ny teny anglisy. Ny Print Newman dia nanakiana ny ankamaroan'ny asan'ny mpamoron-kira amin'ny taranaka tanora. Nohamafisin'i Einstein fa ilaina ny fitohizan'ny fampiroboroboana ny mozika ary nino fa ireo fikarohana vaovao ireo ihany no tena sarobidy sy azo iainana, izay manana fanohanana matanjaka amin'ny fomban-drazana nolovaina tamin'ny lasa. Anisan’ireo solontenan’ny “mozika vaovao” tamin’ny taonjato faha-20. nomeny lanja indrindra i P. Hindemith. Ny halalin'ny fomba fijery, ny tsy fisian'ny fitongilanana vondrona miaraka amin'ny muz.-theoretical lalina. ary ny fahalalahana ara-tantara no mampiavaka ny asan'i Mersman, izay olo-malaza ao aminy. K. m. tamin'ny taona 20 sy tany am-boalohany. 30 taona

Means. fiantraikany amin'ny mozika-kritika. nieritreritra ny firenena Eoropeana maromaro ao amin'ny ser. Nasehon'i T. Adorno tamin'ny taonjato faha-20 fa amin'ny fomba fijery izay ny endriky ny sosiolojia vulgar dia mitambatra amin'ny fironana elitista sy ny pessimisme ara-tsosialy lalina. Manakiana ny "kolontsaina faobe" bourgeois. fiaraha-monina, Adorno nino fa ny tena zava-kanto dia tsy ho takatra afa-tsy amin'ny faribolana tery ny manam-pahaizana voadio. Ny sasany amin'ireo asa fanakianana nataony dia miavaka amin'ny hafetsena lehibe sy ny famakafakana maranitra. Noho izany, dia manambara amim-pahatokiana sy lalina ny fototry ny foto-kevitry ny asan'i Schoenberg, Berg, Webern. Nandritra izany fotoana izany, nolavin'i Adorno tanteraka ny maha-zava-dehibe ny mozika lehibe indrindra. tompon'ny taonjato faha-20 izay tsy mitovy ny toeran'ny sekoly Vienne vaovao.

Ny lafiny ratsy amin'ny modernista K. m. mitongilana sy mitongilana ny fitsarany amin'ny ankapobeny, matetika izy ireo no manao fanafihana minia mihantsy sy manafintohina amin'ny otd. olona na fomba fijery. Toy izany, ohatra, ny lahatsoratra mampitolagaga nataon'i Stuckenschmidt hoe “Mozika Manohitra ny Lehilahy Ordinary” (“Musik gegen Jedermann”, 1955), izay mirakitra adihevitra faran'izay mafy. Ny maranitra dia fanehoana fomba fijery elitista momba ny zavakanto.

Ao amin'ny firenena sosialista K. m. miasa ho toy ny fomba aesthetic. fanabeazana ny mpiasa sy ny tolona ho amin`ny fametrahana ny foto-kevitry ny avo, kominista. ideolojia, zom-pirenena ary realisme amin'ny mozika. Ny mpitsikera dia mpikambana ao amin'ny sendikan'ny mpamoron-kira ary mandray anjara mavitrika amin'ny adihevitra momba ny famoronana. olana sy zavakanto faobe.-asa fanabeazana. Namorona mozika vaovao. gazetiboky, ao amin'ny pejin'ireo zava-mitranga amin'ny mozika amin'izao fotoana izao. fiainana, navoaka teorika. lahatsoratra, dia mandeha ny fifanakalozan-kevitra momba ny olana momba ny fivoaran'ny maoderina. mozika. Any amin'ny firenena sasany (Bulgaria, Romania, Cuba) manokana. mozika nipoitra ny gazety raha tsy taorian'ny fananganana ny sosialista. trano. Main Ny taovan'ny K. m. Polonina – “Ruch Muzyczny” (“Fomba mozika”), Romania – “Muzica”, Tsekoslovakia – “Hudebhi rozhledy” (“Famerenana mozika”), Iogoslavia – “Feno”. Ankoatra izany, dia misy gazetiboky amin'ny karazana manokana natokana ho an'ny departemanta. indostrian'ny mozika. kolontsaina. Noho izany, any Tsekôslôvakia, gazety mozika 6 samihafa no navoaka, ao amin’ny GDR 5.

Ny fiandohan'ny K. m. any Rosia an'ny taonjato faha-18. Ao amin'ny governemanta ofisialy. gasy. “Sankt-Peterburgskiye Vedomosti” sy ny tovanany (“Fanamarihana ny Vedomosti”) hatramin'ny taona 30. hafatra vita pirinty momba ny zava-mitranga eto an-drenivohitra. fiainana - momba ny fampisehoana opera, momba ny fankalazana miaraka amin'ny mozika. lanonana sy lanonana eny amin’ny fitsarana sy ao an-tranon’ny aristokrasia ambony. Amin'ny ankapobeny, ireo dia naoty fohy momba ny votoaty fampahalalam-baovao. toetra. Nipoitra ihany koa anefa ny lahatsoratra lehibe kokoa, mikendry ny hahafantarany ny teny Rosiana. ho an'ny daholobe miaraka amin'ny karazana zavakanto vaovao ho azy. Ireo no lahatsoratra “Ny amin’ny lalao mahamenatra, na ny hatsikana sy ny loza” (1733), izay mirakitra fanazavana momba ny opéra ihany koa, sy ny lahatsoratra mivelatra nataon’i J. Shtelin hoe “Famaritana ara-tantara momba an’io hetsika teatra io, izay antsoina hoe opera”, natao tamin’ny laharana 18. amin'ny "Notes on the Vedomosti" ho an'ny 1738.

Ao amin'ny rihana faha-2. taonjato faha-18, indrindra tao anatin'ny folo taona farany, mifandray amin'ny fitomboan'ny muses. ny fiainana any Rosia amin'ny halaliny sy ny sakany, ny fampahalalana momba izany ao amin'ny St. Petersburg Vedomosti sy ny Moskovskie Vedomosti navoaka nanomboka tamin'ny 1756 dia lasa manankarena sy mihamaro kokoa amin'ny votoaty. Ny fampisehoana t-ditch "maimaim-poana", sy ny kaonseritra misokatra ho an'ny daholobe, ary ny ampahany amin'ny sehatry ny mozika an-trano dia nilatsaka tao amin'ny sehatry ny fijerin'ireo gazety ireo. Ny hafatra momba azy ireo dia niaraka tamin'ny fanehoan-kevitra momba ny laconic. Nomarihina manokana ny kabarin’ny tanindrazana. mpilalao.

Ny sasany amin'ireo rafitra demokratika. Gazety Rosiana amin'ny con. Ny taonjato faha-18 dia nanohana mavitrika ny tanora Rosiana. sekoly mpamoron-kira, manohitra ny tsy firaharahiana. toe-tsaina manoloana ny aristokrasia mendri-kaja. faribolana. Ny lahatsoratr'i PA Plavilytsikov ao amin'ny diary navoakan'i IA Krylov dia misy adihevitra be. "Mpijery" (1792). Manondro ny fahafahana manankarena raiki-tampisaka amin'ny teny Rosiana. nar. hira, ny mpanoratra ireo lahatsoratra ireo dia manameloka mafy ny fiderana an-jambany ataon'ny vondron'olona ambony amin'ny zava-drehetra any ivelany sy ny tsy fahampian'ny fahalianana amin'ny azy manokana. “Raha te-handalina amim-pahamendrehana sy amim-pitandremana ny anao manokana ianao,” hoy i Plavilshchikov nanamafy, “dia hahita zavatra ho babony izy ireo, hahita zavatra hankasitrahana; nahita zavatra mahagaga na dia ny vahiny aza. Amin'ny endrika bokikely manesoeso noforonina, dia naneso ny fivoriamben'ny opéra italiana, ny votoaty manara-penitra sy poakaty ao amin'ny libretto, ary ny lafiny ratsy amin'ny dilettantisme ambony.

Tany am-piandohana. Ny taonjato faha-19 dia manitatra be ny totalin'ny fanakianana. literatiora momba ny mozika. Mn. ny gazety sy ny gazetiboky dia mamoaka ny hevitra momba ny famokarana opéra sy ny kaonseritra miaraka amin'ny famakafakana ny vokatra. ary ny famonoana azy ireo, monografika. lahatsoratra momba ny Rosiana sy zarub. mpamoron-kira sy mpanakanto, vaovao momba ny hetsika any ivelany. fiainana mozika. Amin'ireo izay manoratra momba ny mozika, dia atolotra ny tarehimarika lehibe, miaraka amin'ny mozika marobe. ary fomba fijery ara-kolontsaina ankapobeny. Tamin'ny folo taona faha-2 tamin'ny taonjato faha-19. manomboka ny mozika-mitsikera azy. hetsika nataon'i AD Ulybyshev, tany am-piandohana. 20s dia hita ao amin'ny gazety BF Odoevsky. Miaraka amin'ny fahasamihafan'ny fomba fijerin'izy ireo dia samy nanatona ny fanombanana ny mozika izy ireo. trangan-javatra miaraka amin'ny fepetra takian'ny votoaty avo lenta, ny halaliny ary ny herin'ny fanehoan-kevitra, manameloka ny hedonista tsy voahevitra. toe-tsaina manoloana azy. Ao amin'ny fampisehoana tamin'ny taona 20. Ao amin'ny fifandirana teo amin'ny "Rossinista" sy ny "Mozartists", Ulybyshev sy Odoevsky dia teo anilan'ny farany, nanome safidy ny mpanoratra mamirapiratra ny "Don Giovanni" noho ny "Rossini mahafinaritra". Saingy i Odoevsky dia nidera manokana an'i Beethoven ho "ilay lehibe indrindra amin'ireo mpamoron-kira zavamaneno vaovao." Nanamafy izy fa "miaraka amin'ny symphony faha-9 an'i Beethoven dia manomboka tontolo mozika vaovao." Iray amin'ireo mpanao propagandy tsy tapaka nataon'i Beethoven tany Rosia koa i D. Yu. Struysky (Trilunny). Na dia eo aza ny zava-misy fa ny asan'i Beethoven dia hitan'izy ireo tamin'ny alàlan'ny prisma romantika. aesthetics, dia afaka namaritra tsara ny maro amin'ireo zavaboariny izy ireo. lafiny sy dikany eo amin'ny tantaran'ny mozika.

Ny olana lehibe atrehin'ny Rosiana K. m., nisy fanontaniana momba ny nat. sekoly mozika, ny niaviany sy ny fomba fampandrosoana. Vao tamin'ny 1824, Odoevsky dia nanamarika ny maha-orinan'ny cantatas an'i AN Verstovsky, izay tsy nanana ny "pedantry maina an'ny sekoly alemà" na ny "fahavaratra Italiana siramamy". Ny fanontaniana manan-danja indrindra dia ny momba ny endri-javatra Rosiana. sekoly mozika nanomboka niresaka momba ny lahatsoratra. opera Ivan Susanin nataon'i Glinka tamin'ny 1836. Sambany i Odoevsky dia nanambara fa tamin'ny opera Glinka dia "nipoitra ny singa vaovao amin'ny zavakanto ary nanomboka ny vanim-potoana vaovao teo amin'ny tantara: ny vanim-potoanan'ny mozika Rosiana." Ao amin'io famolavolana io, ny maha-zava-dehibe an'i Rosia izao tontolo izao dia nambara mialoha. mozika, eken'ny rehetra amin'ny con. Taonjato faha-19 Ny famokarana "Ivan Susanin" dia niteraka adihevitra momba ny Rosiana. sekoly amin'ny mozika sy ny fifandraisany amin'ny nat hafa. sekoly mozika NA Melgunov, Ya. M. Neverov, i to-rye dia nanaiky (indrindra ary indrindra indrindra) tamin'ny fanombanana nataon'i Odoevsky. Fandavana mafy avy amin'ny tarehimarika mandroso ao Rosia. Ny K. m. dia vokatry ny fikasana hanamaivana ny maha-zava-dehibe ny opera an'i Glinka, izay avy amin'ny FV Bulgarin, izay naneho ny hevitry ny fanehoan-kevitra. monarkika. faribolana. Na dia mafy kokoa aza ny ady nipoitra manodidina ny opera "Ruslan sy Lyudmila" tany am-boalohany. 40s Anisan'ireo mpiaro ny opera faharoa Glinka indray Odoevsky, ary koa ny mpanao gazety fanta-daza sy ny tatsinanana OI Senkovsky, izay toerana amin'ny ankapobeny dia mifanohitra ary matetika tsy mifanaraka. Mandritra izany fotoana izany, ny maha-zava-dehibe an'i Ruslan sy Lyudmila dia tsy tena nankasitrahan'ny ankamaroan'ny mpitsikera ho Rosiana. Nar.-epic. opera. Ny fiandohan'ny fifandirana momba ny fahambonian'i "Ivan Susanin" na "Ruslan sy Lyudmila" dia nanomboka tamin'io fotoana io, izay nirehitra tamin'ny hery manokana tao anatin'ny roapolo taona manaraka.

Ny fiaraha-miory tandrefana dia nanakana ny fahatakarana lalina ny nat. ny fototry ny fanavaozana nataon'i Glinka ho an'ny mpitsikera be fianarana toa an'i VP Botkin. Raha ny fanambaran'i Botkin momba an'i Beethoven, Chopin, Liszt dia manana dikany mivoatra tsy isalasalana ary feno fahiratan-tsaina sy mibanjina lavitra tamin'izany fotoana izany, raha ny momba ny asan'i Glinka dia nivadika ho ambivalent sy misalasala ny toerany. Nanome voninahitra ny talenta sy ny fahaizan'i Glinka i Botkin, nihevitra ny fikasany hamorona Rosiana. nat. opera tsy nahomby.

Malaza. vanim-potoana eo amin'ny fampandrosoana ny Rosiana. K. m. dia ny 60s. Taonjato faha-19 Ny firongatry ny mozika ankapobeny. kolontsaina, vokatry ny firoboroboan’ny demokrasia. fiaraha-monina. hetsika ary akaiky burzh. fanavaozana, to-rye voatery hanatanteraka ny tsarist governemanta, ny fampiroboroboana ny vaovao mamirapiratra sy fomba. olo-mamorona, ny fananganana ny sekoly sy ny fironana amin`ny aesthetic fantatra mazava. sehatra - izany rehetra izany dia natao ho famporisihana ho an'ny hetsika avo lenta amin'ny mozika. eritreritra. Nandritra io vanim-potoana io, ny asan'ny mpitsikera malaza toa an'i AN Serov sy VV Stasov dia niseho, Ts. A. Cui sy GA Laroche dia niseho tamin'ny gazety. Mozika-mitsikera. Nandray anjara tamin'ny hetsika ihany koa ny solosaina. PI Tchaikovsky, AP Borodin, NA Rimsky-Korsakov.

Ny fahitan'izy ireo rehetra dia ny fironana ara-panabeazana sy ny fahatsiarovan-tena. miaro ny tombontsoan’ny tanindrazana. Ny fitoriana mozika amin'ny ady atao amin'ny ady dia hatao tsinontsinona. ny toe-tsain’ireo mpiasam-panjakana ambony aminy. faribolana sy fanambaniana na tsy fahatakarana ny tantara miavaka. Rosiana midika sekoly mozika mpitsikera ny toby mpandala ny nentin-drazana (FM Tolstoy – Rostislav, AS Famintsyn). Combat publicist. ny feo dia mitambatra ao amin'ny K. m. ny 60s. miaraka amin'ny faniriana hiantehitra amin'ny filôzôfika matanjaka sy aesthetika. fototra. Amin'io lafiny io, ny Rosiana mandroso no modely ho azy. lit. fanakianana ary indrindra ny asan'i Belinsky. Izany no tao an-tsain’i Serov rehefa nanoratra hoe: “Azo atao ve, tsikelikely, ny fanazaran’ny besinimaro mifandray amin’ny sehatry ny mozika sy ny teatra amin’ilay fepetra lojika sy mazava izay nampiasaina tamin’ny literatiora rosiana nandritra ny am-polony taona maro sy ny fanakianana ny haisoratra rosiana. efa tena mandroso tokoa.” Taorian'i Serov, nanoratra i Tchaikovsky momba ny filàna “fanakianana ara-mozika filôzôfika” mifototra amin'ny “fitsipika ara-esthétika mafy orina”. Stasov dia tena mpanaraka ny Rosiana. Demokraty revolisionera ary nizara ny foto-kevitry ny realisme. aesthetics ny Chernyshevsky. Ny vato fehizoron'ny "New Russian School of Music", nanohy ny fomban-drazana Glinka sy Dargomyzhsky, dia nihevitra ny folk sy ny realisme. Ao amin'ny mozika resabe ao amin'ny 60s niatrika tsy roa DOS. Torolàlana Rosiana. mozika – mandroso sy mihetsiketsika, saingy hita taratra ihany koa ny fahasamihafan'ny lalana ao anatin'ny tobiny mandroso. Firaisankina amin'ny fanombanana ny maha-zava-dehibe an'i Glinka amin'ny maha-mpanorina an'i Rosia azy. sekoly mozika klasika, ho fankasitrahana an'i Nar. hira ho loharanon'ny endri-javatra tsy manam-paharoa eo amin'ny firenena amin'ity sekoly ity sy amin'ny olana manan-danja maro hafa, solontenan'ny K. m. ny 60s. tsy mitovy hevitra amin'ny teboka maro. Cui, izay iray amin'ireo mpitory ny "Mighty Handful", dia matetika nihilistic. Ny fifandraisana amin'ny mozika vahiny tamin'ny vanim-potoana talohan'ny Beethoven, dia tsy rariny tamin'i Tchaikovsky, nolavin'i Wagner. Mifanohitra amin'izany, Laroche tena nankasitraka Tchaikovsky, fa nilaza ratsy momba ny famokarana. Mussorgsky, Borodin, Rimsky-Korsakov ary nanakiana ny asan'ny maro hafa. zarub miavaka. mpamoron-kira tamin'ny vanim-potoana taorian'ny Beethoven. Maro amin'ireo tsy fitovian-kevitra ireo, izay nihamafy kokoa tamin'ny fotoan'ny tolona mafy ho an'ny zava-baovao, nilamina ary very ny lanjany rehefa nandeha ny fotoana. Niaiky i Cui, teo amin’ny fiainany niharatsy, fa ny lahatsoratra voalohany nataony dia “miavaka amin’ny fitsaratsaram-poana sy ny feony, ny famirapiratan’ny loko mihoa-pampana, ny fanavakavaham-bolon-koditra ary ny fehezan-teny tsy misy dikany”.

Tamin'ny taona 60. Ny lahatsoratra voalohany ao amin'ny ND Kashkin dia niseho tamin'ny pirinty, saingy tamin'ny fomba ara-dalàna. ny toetry ny mozikany.-mitsikera. hetsika azo tao anatin'ny folo taona farany tamin'ny taonjato faha-19. Ny fitsaran'i Kashkin dia niavaka tamin'ny fahatoniana sy ny feo voalanjalanja. Vahiny amin'ny karazana predilections vondrona, dia nanaja lalina ny asan'ny Glinka, Tchaikovsky, Borodin, Rimsky-Korsakov ary niady mafy ho amin'ny fampidirana ny conc. ary teatra. fanao famokarana mozika. ireo tompo ireo, ary tamin’ny fiandohan’ny taonjato faha-20. dia nandray ny fiposahan'ny mpamoron-kira vaovao mamirapiratra (SV Rachmaninov, tanora AN Skryabin). Tany am-piandohana. Niresaka tamin'ny mpanao gazety ny mpianatr'i Rimsky-Korsakov sady naman'i SN Kruglikov tany Moskoa. Mpanohana mafana fo amin'ny hevitra sy ny fahaiza-mamorona ny Mighty Handful, tamin'ny vanim-potoana voalohany ny asany, dia naneho fitsarana an-tendrony amin'ny fanombanana Tchaikovsky sy ny solontenan'ny sekoly "Moscow" hafa, fa avy eo dia naharesy an'io toerana io izy. , nanjary nivelatra sy niharihary kokoa ny fitsarany mitsikera.

Ny fiandohan'ny taonjato faha-20 dia ho an'ny mozika Rosiana dia fotoanan'ny fiovana lehibe sy ady mafy eo amin'ny vaovao sy ny taloha. Ny fanakianana dia tsy niala tamin'ny famoronana mitohy. ary nandray anjara mavitrika tamin'ny fanimbana ny tolona. ideolojika sy estetika. torolalana. Ny fiposahan'ny Scriabin tara, ny fiandohan'ny famoronana. ny asan'ny Stravinsky sy SS Prokofiev dia niaraka tamin'ny fifandirana mafana, matetika mizara ny muses. fandriampahalemana ao anatin'ny toby tsy ihavanana. Iray amin'ireo resy lahatra sy manaraka. VG Karatygin, mpitendry zavamaneno mahay, mpanao gazety manan-talenta sy mahay mandanjalanja, izay afaka nanombatombana tsara ny maha zava-dehibe ny zava-baovao miavaka amin'ny teny Rosiana, no mpiaro ny vaovao. sy zarub. mozika. Ny anjara asa lehibe ao amin'ny K. m. tamin'izany fotoana izany dia nilalao AV Ossovsky, VV Derzhanovsky, N. Ya. riandrano, manohitra ny akademika. fakan-tahaka impersonal mahazatra sy passive. Ny maha-zava-dehibe ny asan'ny mpitsikera amin'ny fitarihana antonony kokoa - Yu. D. Engel, GP Prokofiev, VP Kolomiytsev - dia nitana ny fanohanana ny fomban-drazana avo lenta. lova, fampahatsiahivana tsy tapaka ny fiainany, ny maha-zava-dehibe azy ireo, dia hanaraka izany. fiarovana ireo fomban-drazana ireo amin'ny fikasana "hanafoana" sy hanaratsy azy ireo amin'ny alàlan'ny ideolojian'ny muses. modernism, toy ny, ohatra, LL Sabaneev. Nanomboka tamin'ny 1914, BV Asafiev (Igor Glebov) nanomboka niseho rafitra tao amin'ny gazety, ny asany ho toy ny muse. Nivelatra be ny tsikera taorian'ny Revolisiona Sosialista Lehibe Oktobra.

Be dia be ny fiheverana ny mozika amin'ny teny Rosiana. isan-taona mialoha ny revolisiona. Miaraka amin'ireo sampana maharitra momba ny mozika amin'ny gazety lehibe rehetra sy amin'ny maro hafa. Gazety amin'ny karazana ankapobeny dia noforonina manokana. gazetiboky mozika. Raha mipoitra tsindraindray amin'ny taonjato faha-19. Ny gazetiboky mozika dia, amin'ny ankapobeny, fohy, avy eo ny Gazety Mozika Rosiana, naorin'ny HP Findeisen tamin'ny 1894, dia navoaka tsy tapaka hatramin'ny 1918. Tamin'ny 1910-16 dia nisy gazety navoaka tao Moskoa. “Mozika” (ed.-publisher Derzhanovsky), ao amin'ny pejy izay hitany fa velona sy mangoraka. setrin'ny tranga vaovao eo amin'ny sehatry ny mozika. famoronana. Ny akademika bebe kokoa amin'ny fitarihana ny "A Musical Contemporary" (navoaka tao Petrograd teo ambany fitarihan'i AN Rimsky-Korsakov, 1915-17) dia nanome dikany. fiheverana ny tanindrazana. klasika, fa amin'ny azy manokana. Ny kahie “Chronicles of the magazine” Musical Contemporary “” dia nandrakotra betsaka ny zava-nitranga tamin’ny mozika ankehitriny. fiainana. Specialist. Navoaka ihany koa ny gazetiboky mozika tany amin'ny tanàna sasany any amin'ny faritra manodidina an'i Rosia.

Mandritra izany fotoana izany, ny fiaraha-monina pathos K. m. raha ampitahaina amin'ny 60-70s. Ny taonjato faha-19 dia mihamalemy, ideolojika ary estetika. lova Rosiana. Ny demokraty-mpanazava indraindray dia nojerena ampahibemaso, misy ny fironana hanasaraka ny fitakiana amin'ny fiarahamonina. fiainana, ny filazana ny dikan'ny "intrinsic".

Vao nanomboka nipoitra ny kapitalisma Marxista. Lahatsoratra sy fanamarihana momba ny mozika izay niseho tao amin'ny gazety an'ny antoko Bolshevik dia nanenjika ny Ch. arr. manazava. asa. Nohamafisin'izy ireo fa ilaina ny fampielezan-kevitra miely patrana amin'ny klasika. lova mozika teo amin'ny vahoaka miasa, voatsikera ny asan'ny muses-panjakana. andrim-panjakana sy t-ditch. AV Lunacharsky, manondro ny dec. trangan-javatra mozika. taloha sy ankehitriny, niezaka ny hamantatra ny fifandraisany amin'ny fiainana ara-tsosialy, nanohitra ny idealista ofisialy. ny fahatakarana ny mozika sy ny fahadisoam-panantenana, dia niampanga ny fiantraikany ratsy eo amin'ny zavakanton'ny fanahy bourgeois. fandraharahana.

Vorondolo. K. m., mandova ny fomban-drazana tsara indrindra amin'ny demokrasia. ny fanakianana ny lasa, dia miavaka amin'ny fironana antoko tonga saina ary mifototra amin'ny fitsarany amin'ny siansa matanjaka. fitsipiky ny metodolojia Marxista-Leninista. Ny hasarobidin’ny zavakanto. notsindriana imbetsaka ny fanakianana tao amin'ireo antontan-taratasin'ny antoko mpitarika. Ny fanapahan-kevitry ny Komitin'ny Foiben'ny RCP(b) tamin'ny 18 Jona 1925, “Momba ny Politikan'ny Antoko eo amin'ny sehatry ny tantara foronina” dia nanamarika fa ny fanakianana dia “iray amin'ireo fitaovana fanabeazana lehibe eo am-pelatanan'ny Antoko”. Tetsy andanin’izay dia nisy ny fitakiana ny amin’ny fahaiza-mandanjalanja sy ny fandeferana lehibe indrindra amin’ny dec. riandrano famoronana, fomba fisainana sy fitandremana amin'ny fanombanana azy ireo. Ny fanapahan-kevitra dia nampitandrina ny amin'ny loza ateraky ny birao. niantsoantso sy nanome baiko tamin’ny fitoriana hoe: “Amin’izay fotoana izay ihany, io fanakianana io, dia hanana soatoavina ara-panabeazana lalina rehefa hiantehitra amin’ny fahamboniana ara-poto-kevitra. Ny andraikitry ny tsikera amin'ny sehatra maoderina dia voafaritra ao amin'ny fanapahan-kevitry ny Komitin'ny Foiben'ny CPSU "Ny tsikera literatiora sy ara-javakanto", publication. 25 janoary 1972. Ny fanakianana dia tokony, araka ny voalaza ato amin’ity antontan-taratasy ity, dia “mandinika lalina ny trangan-javatra, ny fironana ary ny lalànan’ny dingana ara-javakanto maoderina, manao izay rehetra azo atao mba hanamafisana ny foto-kevitry ny antoko Leninista sy ny zom-pirenena, hiady ho amin’ny ambaratonga avo lenta amin’ny foto-pisainana sy hatsaran-tarehy. Ny zavakanto sovietika, ary manohitra hatrany ny firehan-kevitra bourgeois. Ny fanakianana ara-literatiora sy ara-javakanto dia natao hanampiana amin'ny fanitarana ny fari-piainan'ny mpanakanto sy hanatsara ny fahaizany. Ny fampivelarana ny fomba amam-panao Marxista-Leninista, ny tsikera ara-literatiora sy ara-javakanto sovietika dia tsy maintsy manambatra ny fahamarinan'ny fanombanana ideolojika, ny halalin'ny famakafakana ara-tsosialy miaraka amin'ny fahamendrehana amin'ny hatsarana, ny toe-tsaina mitandrina ny talenta, ary ny fikarohana famoronana mahavokatra.

Vorondolo. K. m. nahafehy tsikelikely ny fomba famakafakana ny zavakanto Marxista-Leninista. trangan-javatra ary namaha olana vaovao, naroso teo anoloan'ny fitoriana ny to-rye. Revolisiona Oktobra sy fananganana sosialisma. Nisy lesoka sy tsy fifankahazoana teny an-dalana. Tamin'ny taona 20. K. m. za-draharaha fomba. Ny fiantraikan'ny sosiolojia vulgar, izay nitarika ho amin'ny fanambaniana, ary indraindray fandavana tanteraka ny soatoavina lehibe indrindra amin'ny kilasika. lova, tsy fandeferana amin'ireo tompon'ny vorondolo malaza. mozika, izay nandalo vanim-potoana sarotra, matetika mifanohitra fikarohana, mahantra sy tery hevitra momba ny zavakanto, ilaina sy akaiky ny proletariat, ny fihenan'ny haavon'ny zavakanto. fahaizana. Lavina ireo. Ny fironana dia nahazo fanehoana maranitra manokana amin'ny asan'ny Fikambanana Rosiana Mpihira Mpihira Proletarianina (RAPM) sy ny mitovitovy amin'izany. fikambanana any amin'ny repoblika sendikaly sasany. Nandritra izany fotoana izany, ireo fepetra nadika vetaveta momba ny teoria momba ny materialisma ara-tantara dia nampiasain'ny mpitsikera ny formalista. torolalana hanasaraka ny mozika amin'ny ideolojia. Ny teknikan'ny famoronana mozika dia nofaritana tamin'ny famokarana, teknika indostrialy ary teknika ofisialy. ny zava-baovao dia nambara ho firaisana. criterion ny modernity sy ny fivoaran'ny muses. asa, na inona na inona votoatiny ideolojika.

Mandritra io vanim-potoana io, ny lahatsoratra sy ny lahatenin'i AV Lunacharsky momba ny fanontaniana momba ny mozika dia mahazo lanja manokana. Nifototra tamin'ny fampianaran'i Lenin momba ny lova ara-kolontsaina, i Lunacharsky dia nanantitrantitra fa ilaina ny fitandremana ny mozika. harena nolovaina tamin'ny lasa, ary voamarika tamin'ny asan'ny otd. Ireo mpamoron-kira dia manasongadina akaiky sy mifanaraka amin'ny vorondolo. zava-misy revolisionera. Niaro ny fahatakaran'ny saranga Marxista momba ny mozika izy, tamin'izay fotoana izay ihany koa dia nanakiana mafy ilay "orthodoxy callous aloha loatra", izay "tsy misy ifandraisany amin'ny eritreritra siantifika marina, ary mazava ho azy, amin'ny Marxisma tena izy." Nomarihiny tamim-pitandremana sy tamim-pangorahana ny voalohany, na dia mbola tsy lavorary sy tsy maharesy lahatra aza, ny fikasana hanohitra ny revolisiona vaovao. lohahevitra amin'ny mozika.

Mivelatra amin'ny sehatra tsy mahazatra sy ny votoaty dia mitsikera mozika. Asafiev hetsika tamin'ny taona 20. Ny famaliana am-pitiavana ny zavatra rehetra dia midika na inona na inona. zava-nitranga teo amin'ny fiainan'ny mozika sovietika, dia niteny avy amin'ny fomba fijery ny kanto avo. kolontsaina sy estetika. fahamendrehana. Asafiev dia tsy liana amin'ny zava-mitranga amin'ny muses. famoronana, hetsika conc. fikambanana sy toeram-pilalaovana opéra sy balety, nefa koa sehatra midadasika sy isan-karazany amin'ny mozika faobe. fiainana. Nohamafisiny hatrany fa ao anatin’ny rafitra vaovaon’ny muses faobe izany. fiteny nateraky ny revolisiona, ny mpamoron-kira dia ho afaka hahita loharanon'ny tena fanavaozana ny sanganasa. Ny fitadiavana zava-baovao feno fitiavan-karena dia nitarika an'i Asafiev ho amin'ny fanombanana mihoapampana amin'ny zava-mitranga mandalo amin'ny zarub. fitoriana ary tsy mitsikera. fitiavana ho an'ny "leftisme" ivelany ivelany. Fiviliana vonjimaika ihany anefa ireo. Ny ankamaroan'ny fanambaran'i Asafiev dia nifototra tamin'ny fitakiana fifandraisana lalina eo amin'ireo muses. famoronana miaraka amin'ny fiainana, miaraka amin'ny fitakian'ny mpihaino marobe. Amin'io lafiny io, ny lahatsorany hoe "Ny Krizin'ny famoronana manokana" sy ny "Mpamorona, faingana!" (1924), izay niteraka valiny tao amin’ny Sov. mozika printy tamin'izany fotoana izany.

Ho an'ireo mpitsikera mavitrika tamin'ny taona 20. an'i NM Strelnikov, NP Malkov, VM Belyaev, VM Bogdanov-Berezovsky, SA Bugoslavsky, ary ny hafa.

Ny didy navoakan'ny Komitin'ny Foiben'ny Antoko Komonista All-Union an'ny Bolsheviks tamin'ny 23 Aprily 1932 "Ny amin'ny fanavaozana ny fikambanana ara-literatiora sy ara-javakanto", izay nanafoana ny vondron'olona sy ny fitokana-monina amin'ny sehatry ny literatiora sy ny zavakanto, dia nisy fiantraikany tsara teo amin'ny fampandrosoana ny K. m. Nandray anjara tamin'ny fandresena ny sosiolojika vulgar izany. sy ny lesoka hafa, dia nanery fomba fijery miendrika tanjona sy misaina kokoa amin'ny fanombanana ny zava-bitan'ny vorondolo. mozika. Muses. niray hina tamin'ny mpamoron-kira tao amin'ny fikambanan'ny vorondolo ny mpitsikera. mpamoron-kira, natao hanentanana ny famoronana rehetra. mpiasa “manohana ny sehatry ny fahefana sovietika ary miezaka ny handray anjara amin'ny fanorenana sosialista”. Nisy gazety nivoaka nanomboka tamin'ny 1933. "Mozika Sovietika", izay lasa lehibe. vatana vorondolo. K. m. Mozika manokana. Ny gazetiboky na sampana mozika amin'ny gazety ankapobeny momba ny zavakanto dia misy any amin'ny repoblika sendikaly maromaro. Anisan'ireo mpitsikera dia II Sollertinsky, AI Shaverdyan, VM Gorodinsky, GN Khubov.

Ny manan-danja indrindra teorika sy famoronana. olana, izay niatrika K. m. tamin'ny taona 30, dia ny fanontaniana momba ny fomba sosialista. ny zava-misy sy ny fomban'ny marina sy ny zavakanto. fisaintsainana feno ny maoderina. vorondolo. zava-misy amin'ny mozika. Mifandray akaiky amin'izany ny olan'ny fahaiza-manao, ny aesthetic. kalitao, lanjan'ny famoronana tsirairay. fanomezam-pahasoavana. Nandritra ny 30s. fifanakalozan-dresaka famoronana maromaro, natokana ho fitsipika ankapobeny sy fomba fampandrosoana ny vorondolo. mozika, ary koa ireo karazana famoronana mozika. Anisan'izany, indrindra, ny fifanakalozan-kevitra momba ny symphonism sy ny opera. Tamin'ny farany tamin'izy ireo dia nisy fanontaniana nipoitra mihoatra ny fetran'ny karazana opératika ihany ary manan-danja kokoa ho an'ny vorondolo. famoronana mozika amin'io sehatra io: momba ny fahatsorana sy ny fahasarotana, momba ny tsy fanekena ny fanoloana ny fahatsorana tena izy amin'ny zavakanto amin'ny primitivism fisaka, momba ny fepetra momba ny aesthetic. to-rymi tokony hotarihin'ny vorondolo. fanakianana.

Nandritra ireo taona ireo dia mihamafy ny olan'ny fampandrosoana ny toekarem-pirenena. kolontsaina mozika. Tamin'ny taona 30. ny vahoakan'ny Firaisana Sovietika dia nanao ny dingana voalohany ho amin'ny fampandrosoana ny endrika vaovao ho azy ireo prof. fitsarana mozika. Nametraka fanontaniana be pitsiny izay nitaky teorika izany. fanamarinana. K. m. fanontaniana be dia be momba ny toe-tsain'ny mpamoron-kira amin'ny folklore, momba ny halehiben'ny endrika sy ny fomba fampandrosoana izay nivoatra ara-tantara tao amin'ny mozikan'ny ankamaroan'ny Eoropeana. firenena, azo atambatra amin'ny intonation. ny originality ny nat. kolontsaina. Noho ny fomba fiasa samihafa hamahana ireo olana ireo no nipoiran’ny dinika, izay hita taratra tamin’ny gazety.

Ny fitomboana mahomby amin'ny K. m. amin'ny 30s. nanelingelina ny fironana dogmatika, miseho amin'ny fanombanana diso ny sasany manan-talenta ary noho izany. asan'ny vorondolo. mozika, fandikana tery sy mitongilana amin'ireo fanontaniana fototra lehibe momba ny vorondolo. fitoriana, toy ny fanontaniana ny toe-tsaina ny mahazatra. lova, ny olan'ny fomban-drazana sy ny fanavaozana.

Nihamafy ireo fironana ireo indrindra tamin'ny vorondolo. K. m. amin'ny con. 40s Rectilinear-schematic. mitombina ny mametraka ny resaka tolona. ary formalistika. matetika nitarika ho amin'ny fiampitana ny zava-bita sarobidy indrindra ny vorondolo. mozika sy fanohanana ny famokarana, izay ahitana lohahevitra manan-danja amin'izao androntsika izao amin'ny endrika notsorina sy nihena. Ireo fironana dogmatika ireo dia nomelohin'ny Komitin'ny Foiben'ny CPSU tamin'ny didy tamin'ny 28 May 1958. Manamafy ny tsy azo tsinontsinoavina ny foto-kevitry ny antoko, ny foto-pisainana ary ny zom-pirenen'ny vorondolo. fitakiana, novolavolaina tao amin'ny antontan-taratasin'ny antoko teo aloha momba ny olana momba ny foto-pisainana, io fanapahan-kevitra io dia nanondro ny fanombanana diso sy tsy ara-drariny ny asan'ny vorondolo manan-talenta maromaro nitranga. mpamoron-kira.

Tamin'ny taona 50. amin'ny vorondolo K. m. esorina ny lesoka tamin’ny vanim-potoana teo aloha. Nisy fifanakalozan-kevitra momba ny fanontaniana fototra lehibe indrindra momba ny muses. famoronana, tao anatin'izany ny fahatakarana lalindalina kokoa ny fototry ny sosialista. realism, ny fomba fijery marina momba ny zava-bita lehibe indrindra ny vorondolo naorina. mozika mandrafitra ny “volamena” azy. Na izany aza, alohan'ny vorondolo. Betsaka ny olana tsy voavaha ao amin'ny zavakanto kapitalista, ary ireo lesoka, izay tsy mbola foanana tanteraka ny fanapahan-kevitry ny Komitin'ny Foiben'ny CPSU "Momba ny Fanakianana Literatiora sy Ara-javakanto". Famakafakana lalina momba ny famoronana. Ny dingana, mifototra amin'ny foto-kevitry ny estetika Marxista-Leninista, dia matetika nosoloina famariparitana ambony; ny tsy fitoviana ampy dia tsy aseho foana amin'ny ady amin'ny vorondolo vahiny. ny zavakanton'ny fironana modernista, amin'ny fiarovana sy fanohanana ny fototry ny realisme sosialista.

Ny CPSU, izay manantitrantitra ny fitomboan'ny anjara asan'ny literatiora sy ny zavakanto eo amin'ny fampandrosoana ara-panahin'ny olona sovietika, amin'ny famolavolana ny fomba fijeriny izao tontolo izao sy ny faharesen-dahatra ara-moraly, dia manamarika ireo asa lehibe atrehin'ny tsikera. Ny torolalana voarakitra ao amin'ny fanapahan-kevitry ny antoko dia mamaritra ny lalan'ny fampandrosoana ny vorondolo. K. m. ary mampitombo ny andraikiny amin'ny fananganana ny sosialista. kolontsaina mozika ao amin'ny URSS.

References: Struysky D. Yu., On contemporary music and musical criticism, “Notes of the Fatherland”, 1839, No 1; Serov A., Mozika sy miresaka momba izany, Bulletin Musical and Theatre, 1856, No 1; mitovy, ao amin'ny boky: Serov AN, Kritich. lahatsoratra, vol. 1, Saint-Pétersbourg, 1892; Laroche GA, Something about the superstitions of music criticism, “Voice”, 1872, No 125; Stasov VV, Brakes of new Russian art, Vestnik Evropy, 1885, boky. 2, 4-5; mitovy, fav. soch., vol. 2, M., 1952; Karatygin VG, Masquerade, Golden Fleece, 1907, No 7-10; Ivanov-Boretsky M., Controversy about Beethoven in the 50s of the last century, in collection: Russian book about Beethoven, M., 1927; Yakovlev V., Beethoven ao amin'ny tsikera sy ny siansa Rosiana, ibid.; Khokhlovkina AA, Ireo mpitsikera voalohany an'i "Boris Godunov", ao amin'ny boky: Mussorgsky. 1. Boris Godunov. Articles and researches, M., 1930; Calvocoressi MD, Ireo mpitsikera voalohany an'i Mussorgsky tany Eoropa Andrefana, ibid.; Shaverdyan A., The Rights and Duties of a Soviet Critic, “Soviet Art”, 1938, 4 Oct.; Kabalevsky Dm., Momba ny tsikera mozika, "SM", 1941, No l; Livanova TN, kolontsaina mozika Rosiana tamin'ny taonjato faha-1 amin'ny fifandraisany amin'ny literatiora, teatra ary ny fiainana andavanandro, vol. 1952, M., 1; azy, Bibliographie mozika an'ny gazety fanaovan-gazety Rosiana tamin'ny taonjato faha-6, vol. 1960-74, M., 1-2; azy, Opera Criticism in Russia, vol. 1966-73, M., 1-1 (bo. 1, laharana faha-3, iarahana amin’i VV Protopopov); Kremlev Yu., eritreritra Rosiana momba ny mozika, vol. 1954-60, L., 1957-6; Khubov G., Criticism and creativity, “SM”, 1958, No 7; Keldysh Yu., For combat principled criticism, ibid., 1963, No 1965; History of European Art History (eo ambanin'ny tonian'ny BR Vipper sy TN Livanova). Hatramin’ny fahagola ka hatramin’ny faran’ny taonjato XVIII, M., 1; mitovy, Voalohany tapany amin’ny taonjato faha-2, M., 1969; mitovy, boky tapany faharoa tamin’ny 1972 sy ny fiandohan’ny taonjato faha-7. XNUMX-XNUMX, M., XNUMX; Yarustovsky B., Mba hankatoavana ny foto-kevitry ny antoko Leninista sy ny zom-pirenena, "SM", XNUMX, No XNUMX.

Yu.V. Keldysh