Anton Bruckner |

Anton Bruckner

Ny mystic-pantheist, nomena ny herin'ny fiteny Tauler, ny eritreritry ny Eckhart, ary ny fahazotoan'ny fahitana an'i Grunewald, tamin'ny taonjato faha-XNUMX dia tena fahagagana tokoa! O. Lang

Tsy mijanona ny fifandirana momba ny tena dikan'ny A. Bruckner. Ny sasany dia mahita azy ho "moine Gothic" izay nitsangana tamin'ny maty tamin'ny fomba mahagaga tamin'ny vanim-potoanan'ny romantika, ny hafa dia mihevitra azy ho toy ny pedant mankaleo izay namorona symphonie nifandimby, mitovy amin'ny rano roa mitete, lava sy tsy misy dikany. Ny marina, toy ny mahazatra, dia lavitra ny tafahoatra. Ny halehiben'i Bruckner dia tsy miankina loatra amin'ny finoana mpivavaka izay manenika ny asany, fa amin'ny fieboeboana, tsy mahazatra amin'ny fiheveran'ny Katolika momba ny olombelona ho ivon'izao tontolo izao. Ny sanganasany dia ahitana ny hevitra lasa, fandrosoana ho amin'ny apotheose, fiezahana ho amin'ny fahazavana, firaisana amin'ny cosmos mirindra. Amin'izany heviny izany dia tsy irery izy amin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo. – ampy ny mampahatsiahy an’i K. Brentano, F. Schlegel, F. Schelling, tatỳ aoriana tany Rosia – Vl. Solovyov, A. Scriabin.

Amin'ny lafiny iray, araka ny asehon'ny famakafakana bebe kokoa na tsy dia tsara loatra, ny fahasamihafana misy eo amin'ny symphonie an'i Bruckner dia tena tsikaritra. Voalohany indrindra, manaitra ny fahaizan'ny mpamoron-kira lehibe amin'ny asa: be atao amin'ny fampianarana mandritra ny 40 ora eo ho eo isan-kerinandro, dia namorona sy namerina namerina ny sanganasany, indraindray tsy fantatra, ary, ankoatra izany, teo amin'ny faha-40 ka hatramin'ny 70 taona. Amin'ny fitambarany, tsy afaka miresaka momba ny 9 na 11 isika, fa momba ny 18 symphonie noforonina tao anatin'ny 30 taona! Ny zava-misy dia, araka ny hita ho toy ny vokatry ny asan'ny Aotrisy musicologists R. Haas sy L. Novak amin'ny famoahana ny asa feno ny mpamoron-kira, ny fanontana ny 11 symphonie dia samy hafa be fa ny tsirairay avy. tokony ekena ho sarobidy amin’ny tenany izy ireny. V. Karatygin dia nilaza tsara momba ny fahatakarana ny maha-zava-dehibe ny kanto Bruckner: "Sarotra, goavana, manana foto-kevitra ara-javakanto titanika ary mipetaka amin'ny endrika lehibe foana, ny asan'i Bruckner dia mitaky amin'ny mpihaino izay te-hiditra ao anatin'ny hevitry ny aingam-panahiny, hery lehibe. amin'ny asa apperception, fientanam-po mahery vaika, mankany amin'ny onjam-peo avo lenta amin'ny anergy tena-volitional an'ny zavakanto Bruckner.

Bruckner dia lehibe tao amin'ny fianakavian'ny mpampianatra tantsaha. Tamin'ny faha-10 taonany dia nanomboka namorona mozika izy. Taorian'ny nahafatesan'ny rainy, dia nalefa tany amin'ny antoko mpihira ao amin'ny monastera St. Florian (1837-40) ilay zazalahy. Eto izy dia nanohy nianatra ny orga, piano ary lokanga. Taorian'ny fianarana fohy tany Linz, dia nanomboka niasa ho mpanampy mpampianatra tao amin'ny sekolin'ny tanàna i Bruckner, niasa tapa-potoana tamin'ny asa ambanivohitra koa izy, nilalao tamin'ny lanonana dihy. Nandritra izany fotoana izany dia nanohy nianatra ny famoronana sy nitendry ny orga izy. Nanomboka tamin'ny 1845 izy dia mpampianatra sy mpitendry orga tao amin'ny monastera St. Florian (1851-55). Nanomboka tamin’ny 1856, dia nipetraka tany Linz i Bruckner, ary mpitendry ôrga tao amin’ny katedraly. Amin'izao fotoana izao dia mamita ny fianarany mamorona miaraka amin'i S. Zechter sy O. Kitzler izy, mandeha any Vienne, Munich, mihaona amin'i R. Wagner, F. Liszt, G. Berlioz. Tamin'ny 1863, niseho ny symphonie voalohany, arahin'ny faobe - i Bruckner dia lasa mpamoron-kira tamin'ny 40! Lehibe aoka izany ny fahamaotinana, ny hamafin'ny tenany, hany ka hatramin'izay fotoana izay dia tsy namela ny tenany hieritreritra endrika lehibe akory izy. Mihamitombo ny lazan'i Bruckner amin'ny maha-mpanao orga sy tompon'andraikitra tsy manam-paharoa amin'ny fanatsarana taova. Tamin'ny 1868 izy dia nahazo ny anaram-boninahitra organista fitsarana, lasa profesora tao amin'ny Conservatory Vienne tao amin'ny kilasy bass general, counterpoint ary organ, ary nifindra tany Vienne. Nanomboka tamin'ny 1875 koa izy dia nanao lahateny momba ny firindrana sy ny fifanoherana tao amin'ny Oniversiten'i Vienne (isan'ny mpianany i H. Mahler).

Tamin'ny faran'ny taona 1884 ihany no nahazoana an'i Bruckner ho mpamoron-kira, rehefa nanao ny Symphony fahafito voalohany tao Leipzig i A. Nikisch tamin'ny fahombiazana lehibe. Tamin'ny 1886, nitendry ny orga i Bruckner nandritra ny lanonana fandevenana an'i Liszt. Tamin'ny fiafaran'ny fiainany dia narary mafy nandritra ny fotoana ela i Bruckner. Nandany ny taona farany niasany tamin'ny Symphony fahasivy izy; Rehefa nisotro ronono izy, dia nipetraka tao amin’ny trano iray nomen’ny Emperora Franz Joseph tao amin’ny Lapan’i Belvedere. Ny lavenon'ny mpamoron-kira dia milevina ao amin'ny fiangonan'ny monasitera St. Florian, eo ambanin'ny taova.

Peru Bruckner dia manana symphonie 11 (anisan'izany ny F minor sy D minor, "Zero"), Quintet string, masses 3, "Te Deum", amboarampeo, sombin-tsofina ho an'ny orga. Nandritra ny fotoana ela ny malaza indrindra dia ny fahefatra sy fahafito symphonie, ny tena mirindra, mazava sy mora hita mivantana. Taty aoriana, ny fahalianan'ny mpihira (sy ny mpihaino miaraka amin'izy ireo) dia nifindra tany amin'ny Symphony fahasivy, fahavalo ary fahatelo - ny fifanoherana indrindra, akaikin'ny "Beethovenocentrism" mahazatra amin'ny fandikana ny tantaran'ny symphonism. Miaraka amin'ny fisehoan'ny fanangonana feno ny sangan'asan'ny mpamoron-kira, ny fanitarana ny fahalalana momba ny mozikany, dia nanjary azo atao ny manara-maso ny asany. Ny symphonie 4 voalohany dia mamorona dingana voalohany, ny fara tampony dia ny Symphony Faharoa mahasosotra, mpandova ny fihetsehan'i Schumann sy ny tolon'i Beethoven. Ny Symphonies 3-6 no sehatra afovoany izay hahatongavan'i Bruckner amin'ny fahamatorana lehibe amin'ny fanantenana pantheistic, izay tsy vahiny amin'ny hamafin'ny fihetseham-po na ny faniriana sitrapo. Ny fahafito mamirapiratra, ny fahavalo mampientam-po ary ny fahasivy nohazavaina mampalahelo no dingana farany; Misintona endri-javatra maro amin'ireo isa teo aloha izy ireo, na dia tsy mitovy amin'izy ireo aza izy ireo amin'ny halavan'ny halavany sy ny fahamaizan'ny fandefasana titanika.

Ny naivete manohina an'i Bruckner ilay lehilahy dia malaza. Navoaka ny fanangonana tantara anecdotal momba azy. Ny tolona sarotra ho an'ny fanekena dia namela marika teo amin'ny sainy (tahotra ny zana-tsipìka manakiana an'i E. Hanslik, sns.). Ny tena votoatin’ny diariny dia naoty momba ny vavaka novakiana. Namaly ny fanontaniana momba ny antony nanoratana ny “Te Deum'a” (asa fototra iray hahatakarana ny mozikany) ilay mpamoron-kira: “Ho fankasitrahana an’Andriamanitra, satria mbola tsy nahomby tamin’ny fandringanana ahy ireo mpanenjika ahy … dia ho avy ny andro fitsarana, ka omeo ny Tompo ny isa “Te Deum’a” ka lazao hoe: Indro, ho anao irery ihany no nanaovako izao! Aorian'izay dia mety ho solafaka aho. Ny fahombiazan'ny Katolika amin'ny kajikajy miaraka amin'Andriamanitra koa dia niseho teo amin'ny dingan'ny fiasana ny Symphony fahasivy - nanokana azy io mialoha ho an'Andriamanitra (tranga tsy manam-paharoa!), Nivavaka i Bruckner hoe: "Andriamanitra ô, avelao aho ho sitrana haingana! Jereo fa mila salama aho vao mahavita ny fahasivy!”

Ny mpihaino amin'izao fotoana izao dia voasarika amin'ny fahatokisana tena mahomby amin'ny zavakanton'i Bruckner, izay miverina amin'ny sarin'ny “ cosmos maneno”. Ny onja mahery naorina miaraka amin'ny fahaiza-manao tsy azo ihodivirana dia fitaovana hanatrarana io sary io, miezaka mankany amin'ny apotheose izay mamarana ny symphony, raha ny tokony ho izy (toy ny ao amin'ny Fahavalo) dia manangona ny lohahevitra rehetra. Io fanantenana io dia manavaka an'i Bruckner amin'ny mpiara-belona aminy ary manome dikany an'ohatra ny zavaboariny - ny endriky ny tsangambato ho an'ny fanahin'olombelona tsy azo hozongozonina.

G. Pantielev

Nalaza hatry ny ela i Aotrisy noho ny kolontsaina symphonic efa mandroso be. Noho ny toe-piainana ara-jeografika sy ara-politika manokana, ny renivohitr'ity fahefana lehibe eoropeanina ity dia nanankarena ny traikefa ara-javakanto tamin'ny fikarohana ireo mpamoron-kira Czech, Italiana ary Alemana Avaratra. Teo ambany fitarihan'ny hevitra momba ny Fahazavana, tamin'ny sehatra iraisam-pirenena toy izany, dia niforona ny sekoly klasika Vienne, ny solontenan'ny lehibe indrindra tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX dia Haydn sy Mozart. Nitondra renirano vaovao ho an'ny symfonisma Eoropeana izy alemaina Beethoven. nentanin'ny hevitra Frantsay Revolisiona, na izany aza, dia nanomboka namorona symphony asa raha tsy rehefa nanorim-ponenana tao an-drenivohitra Aotrisy (ny voalohany Symphony dia nosoratana tany Vienne tamin'ny 1800). Schubert tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX dia natambatra tamin'ny asany - efa avy amin'ny fomba fijery romantika - ny zava-bita ambony indrindra amin'ny sekoly symphony Vienne.

Dia tonga ny taona fanehoan-kevitra. Ny zava-kanto Aotrisy dia bitika ara-poto-kevitra - tsy nahavita namaly ireo olana lehibe amin'izao androntsika izao. Ny waltz isan'andro, ho an'ny fahalavorariana ara-kanto rehetra amin'ny fisehoany amin'ny mozikan'i Strauss, dia nisolo ny symphony.

Nipoitra ny onjam-pivoarana ara-tsosialy sy ara-kolontsaina vaovao tamin'ny taona 50 sy 60. Tamin'izany fotoana izany, i Brahms dia nifindra avy any avaratr'i Alemaina nankany Vienne. Ary, tahaka ny nitranga tamin'i Beethoven, Brahms koa dia nitodika tany amin'ny famoronana symphonic indrindra tany Aotrisy (ny Symphony Voalohany dia nosoratana tany Vienne tamin'ny 1874-1876). Rehefa nianatra zavatra betsaka avy amin'ny fomban-drazana Vienne izy, izay tsy dia kely loatra dia nanampy tamin'ny fanavaozana azy ireo, na izany aza dia nijanona ho solontena izy. alemaina kolontsaina ara-javakanto. Raha ny marina Austrian Ny mpamoron-kira nanohy ny sehatry ny symphony izay nataon'i Schubert tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX ho an'ny zavakanto mozika Rosiana dia i Anton Bruckner, izay tonga tao anatin'ny folo taona farany tamin'ny taonjato farany ny fahamatorana famoronana.

Schubert sy Bruckner - samy amin'ny fomba hafa, mifanaraka amin'ny talentany manokana sy ny fotoany - dia nampiditra ny endri-javatra mampiavaka indrindra amin'ny symfonisma romantika aotrisy. Voalohany indrindra, anisan'izany ny: fifandraisana matanjaka sy tany amin'ny fiainana manodidina (indrindra ny ambanivohitra), izay hita taratra amin'ny fampiasana be dia be ny tonony sy ny gadona hira sy dihy; fironana ho amin'ny fandinihan-tena amin'ny tononkira, miaraka amin'ny tselatra mamirapiratra amin'ny "fahitana" ara-panahy - izany kosa dia miteraka famelabelarana "mivelatra" na, amin'ny fampiasana ny fomba fiteny malaza nataon'i Schumann, "halavan'Andriamanitra"; trano fitehirizam-bokatra manokana misy fitantarana mampiala voly, izay, na izany aza, dia tapahina amin'ny alàlan'ny fanambaràn'ny tafio-drivotra misy fihetseham-po manaitra.

Misy ihany koa ny fitoviana amin'ny biography manokana. Samy avy amin’ny fianakavian’ny tantsaha avokoa. Mpampianatra any ambanivohitra ny rainy izay nikasa ny zanany hanao asa mitovy. Na i Schubert sy Bruckner dia nihalehibe sy nihalehibe ho mpamoron-kira, miaina ao anatin'ny tontolo iainan'ny olon-tsotra, ary tena naneho ny tenany tamin'ny fifandraisana tamin'izy ireo. Loharanom-baovao lehibe iray ihany koa ny zavaboary – ala be tendrombohitra misy farihy mahafinaritra maro. Farany, samy niaina ho an'ny mozika sy ho an'ny mozika ihany izy ireo, namorona mivantana, fa tsy tamin'ny alàlan'ny baikon'ny saina.

Saingy, mazava ho azy, dia misaraka amin'ny fahasamihafana lehibe ihany koa izy ireo, indrindra noho ny fizotran'ny fivoaran'ny kolontsaina Aotrisy. “Patriarka” Vienne, tao anatin'ny fehezin'ny filistinina izay sempotry ny Schubert, dia nivadika ho tanàna kapitalista lehibe - renivohitr'i Aotrisy-Hongria, rovitra noho ny fifanoherana ara-tsosialy sy ara-politika maranitra. Ny idealy hafa noho ny tamin'ny andron'i Schubert dia nasehon'ny modernity talohan'i Bruckner - amin'ny maha-mpanakanto lehibe azy, tsy afaka namaly azy ireo izy.

Hafa ihany koa ny tontolo mozika niasan'i Bruckner. Amin'ny fironan'ny tsirairay, misarika an'i Bach sy Beethoven, dia tena tia ny sekoly alemà vaovao izy (miala an'i Schumann), Liszt, ary indrindra i Wagner. Noho izany, dia ara-dalàna fa tsy ny rafitra ara-panoharana, fa koa ny mozika mozika Bruckner tokony ho hafa raha oharina amin'ny Schubert. Io fahasamihafana io dia noforonin'ny II Sollertinsky tsara: "Bruckner dia Schubert, mitafy akorandriaka feo varahina, sarotra amin'ny singa polyphony Bach, ny firafitry ny ampahany telo voalohany amin'ny Symphony fahasivy an'i Beethoven sy ny firindran'i "Tristan" an'i Wagner.

"Schubert tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX" no niantsoana an'i Bruckner matetika. Na dia eo aza ny mahasarika azy, io famaritana io, toy ny fampitahana ara-panoharana hafa, dia mbola tsy afaka manome hevitra feno momba ny maha-zava-dehibe ny famoronana Bruckner. Mifanohitra kokoa noho ny an'i Schubert izany, satria tamin'ireo taona nihamafy ny fironana amin'ny realisme tany amin'ny sekoly mozika nasionaly maromaro any Eoropa (voalohany indrindra, mazava ho azy, tsaroantsika ny sekoly Rosiana!), Nijanona ho mpanakanto romantika i Bruckner, tamin'ny izay ny fomba fijery mandroso dia nifamatotra tamin'ny sisa tavela tamin'ny lasa. Na izany aza, ny anjara asany eo amin'ny tantaran'ny symphony dia tena lehibe.

* * *

Anton Bruckner dia teraka tamin'ny 4 Septambra 1824 tao amin'ny tanàna iray akaikin'i Linz, tanàna lehibe any Upper (izany hoe avaratra) Aotrisy. Ny fahazazana dia nandalo tamin'ny filana: ny mpamoron-kira ho avy no zokiny indrindra amin'ireo ankizy iraika ambin'ny folo amin'ny mpampianatra tanàna maotina, izay voaravaka mozika ny fotoam-pialan-tsasatra. Mbola kely i Anton dia nanampy ny rainy tany an-tsekoly, ary nampianatra azy nitendry piano sy lokanga. Nandritra izany fotoana izany, nisy fampianarana momba ny orga – zavamaneno ankafizin'i Anton.

Telo ambin'ny folo taona, rehefa namoy ny rainy, dia tsy maintsy nitarika ny asa tsy miankina: Anton lasa chorister ny amboarampeo ao amin'ny monasitera St. Florian, tsy ela dia niditra ny taranja izay nampiofana ny Folk mpampianatra. Vao fito ambin'ny folo taona izy dia nanomboka ny asany amin'ity sehatra ity. Ao amin'ny fit and starts ihany no mahavita manao mozika; fa ny fialantsasatra dia natokana ho azy tanteraka: ny mpampianatra tanora dia mandany adiny folo isan'andro amin'ny piano, mianatra ny asan'i Bach, ary milalao ny orga mandritra ny adiny telo farafahakeliny. Manandrana ny tanany amin'ny famoronana izy.

Tamin'ny 1845, rehefa nandalo ny fitsapana voatondro, Bruckner dia nahazo toerana fampianarana tao St. Florian - ao amin'ny monasitera, any akaikin'i Linz, izay efa nianatra taloha. Nanao ny andraikitry ny mpitendry orga koa izy ary, tamin’ny fampiasana ny tranomboky midadasika tao, dia nameno ny fahalalany mozika. Tsy nahafaly azy anefa ny fiainany. Hoy i Bruckner: “Tsy manana olona afaka hanokafako ny foko aho. “Ny monasiteranay dia tsy miraharaha mozika ary, vokatr'izany, ireo mpitendry mozika. Tsy afaka ny ho falifaly aho eto ary tsy misy olona tokony hahafantatra momba ny drafitra manokana. Nandritra ny folo taona (1845-1855) i Bruckner dia nipetraka tany St. Florian. Nandritra izany fotoana izany dia nanoratra asa efapolo mahery izy. (Tamin'ny folo taona lasa (1835-1845) - folo eo ho eo.) - choral, organ, piano sy ny hafa. Maro tamin’izy ireo no natao tao amin’ilay efitrano midadasika sy voaravaka be tao amin’ny fiangonana monasitera. Nalaza indrindra ny fampivoaran’ny tanora mpitendry orga.

Tamin'ny 1856 i Bruckner dia nantsoina ho any Linz ho mpitendry orga katedraly. Nijanona teto nandritra ny roa ambin’ny folo taona izy (1856-1868). Tapitra ny pedagogy sekoly - manomboka izao dia afaka manokan-tena tanteraka amin'ny mozika ianao. Amin'ny fahazotoana tsy fahita firy, Bruckner dia nanokana ny tenany tamin'ny fandalinana ny teoria momba ny famoronana (firindrana sy fifanoherana), nisafidy ho mpampianatra azy ilay mpahay teoria Vienne malaza Simon Zechter. Araka ny toromarika avy amin'ity farany, dia manoratra tendrombohitra amin'ny taratasy mozika izy. Indray mandeha, rehefa nahazo ampahany hafa tamin’ireo fanazaran-tena vita, i Zechter dia namaly azy hoe: “Nijery ny kahie fito ambin’ny folo tamin’ny teboka roa sosona aho, ary talanjona tamin’ny fahazotoanao sy ny fahombiazanao. Mba hitandrovana ny fahasalamanao anefa dia miangavy anao aho mba hiala sasatra… Voatery milaza izany aho, satria hatramin'izao dia tsy mbola nanana mpianatra mitovy aminao aho amin'ny fahazotoana. (Raha ny tokony ho izy, dia dimy amby telopolo taona teo ho eo io mpianatra io tamin'izany fotoana izany!)

Tamin'ny 1861, i Bruckner dia nandalo fitsapana tamin'ny filalaovana taova sy taranja teorika tao amin'ny Conservatory Vienne, nanaitra ny fideran'ireo mpanadina tamin'ny talentany sy ny fahaizany ara-teknika. Nanomboka tamin'io taona io ihany dia nanomboka ny fahafantarany ny fironana vaovao amin'ny zavakanto mozika.

Raha i Sechter no nitaiza an'i Bruckner ho toy ny teorista, dia i Otto Kitzler, talen'ny teatra sy mpamoron-kira Linz, mpankafy an'i Schumann, Liszt, Wagner, dia nahavita nitarika io fahalalana teorika fototra io ho amin'ny fikarohana ara-javakanto maoderina. (Talohan'izany, ny fahafantaran'i Bruckner ny mozika romantika dia voafetra ho an'i Schubert, Weber ary Mendelssohn.) Nino i Kitzler fa roa taona fara-fahakeliny ny fampahafantarana ny mpianany, izay efa eo amin'ny efapolo taona, amin'izy ireo. Saingy nandeha ny sivy ambin'ny folo volana, ary tsy nisy toa azy indray ny fahazotoana: i Bruckner dia nandinika tsara izay rehetra nananan'ny mpampianatra azy. Nifarana ny taona naharitra fianarana - Bruckner dia efa nitady ny fombany manokana tamin'ny zavakanto.

Nanampy izany ny fahafantarana ny opéra Wagnerian. Tontolo vaovao no nisokatra ho an'i Bruckner tamin'ny isa nataon'i The Flying Dutchman, Tannhäuser, Lohengrin, ary tamin'ny 1865 dia nanatrika ny fampisehoana voalohany an'i Tristan tany Munich izy, izay nifaneraserany manokana tamin'i Wagner, izay natsangany. Nitohy ny fivoriana toy izany tatỳ aoriana – nampatsiahy azy ireo tamim-panajana i Bruckner. (Nitondra azy tamim-pitiavana i Wagner ary tamin'ny 1882 dia nilaza hoe: "Iray ihany no fantatro izay manatona an'i Beethoven (momba ny asa symphonic izany. - MD), Bruckner ity ...".). Afaka maka sary an-tsaina ny tena talanjona, izay nanova ny fampisehoana mozika mahazatra, dia nifankazatra voalohany tamin'ny fanokafana ho an'i Tannhäuser, izay nahazoan'ireo feon-kira mahazatra an'i Bruckner ho toy ny mpiangaly orga ao am-piangonana ny feo vaovao, ary ny heriny dia nivadika ho fanoherana. ny hatsaran'ny mozika maneho ny Venus Grotto! ..

Ao amin'ny Linz, Bruckner dia nanoratra asa efapolo mahery, saingy ny fikasan'izy ireo dia lehibe kokoa noho ny tamin'ny asa noforonina tao St. Florian. Tamin'ny 1863 sy 1864 dia nahavita symphonie roa izy (amin'ny f minor sy d minor), na dia tsy niziriziry tamin'ny fanatanterahana izany aza izy tatỳ aoriana. Ny laharana voalohany Bruckner dia nanendry ity symphony manaraka ity ao amin'ny c-moll (1865-1866). Teny an-dalana, tamin'ny 1864-1867, dia nisy andiana lehibe telo nosoratana - d-moll, e-moll ary f-moll (ity farany no sarobidy indrindra).

Ny fampisehoana solo voalohany nataon'i Bruckner dia natao tao Linz tamin'ny taona 1864 ary nahomby tokoa. Toa tonga kihon-dalana amin’ny fiafarany izao. Tsy tanteraka anefa izany. Ary telo taona taty aoriana, ny mpamoron-kira latsaka ao amin'ny fahaketrahana, izay miaraka amin'ny aretina mafy. Tamin'ny 1868 ihany no nahavita nivoaka ny faritany - Bruckner nifindra tany Vienne, izay nijanona hatramin'ny faran'ny androny nandritra ny ampahefatry ny taonjato. Toy izao ny fisokafany fahatelo vanim-potoana ao amin'ny tantaram-piainany famoronana.

Tranga tsy mbola nisy toy izany teo amin'ny tantaran'ny mozika - tamin'ny tapaky ny faha-40 taonany ihany no nahitan'ilay mpanakanto ny tenany! Rehefa dinihina tokoa, ny folo taona nolaniana tao St. Florian dia tsy azo heverina ho toy ny voalohany saro-kenatra fanehoana talenta izay tsy mbola matotra. Roa ambin'ny folo taona tao Linz - taona fianarana, fifehezana ny varotra, fanatsarana ara-teknika. Tamin'ny faha-efapolo taonany dia mbola tsy namorona zava-dehibe i Bruckner. Ny tena sarobidy indrindra dia ny fanatsarana ny taova izay tsy voarakitra an-tsoratra. Amin'izao fotoana izao, ny mpanao asa tanana maotina dia nivadika tampoka ho tompo, nomena ny maha-izy azy indrindra, ny saina famoronana tany am-boalohany.

Na izany aza, Bruckner dia nasaina tany Vienne tsy ho toy ny mpamoron-kira, fa toy ny organista sy ny teorista tsara, izay afaka hisolo ny Sechter maty. Voatery hanokana fotoana betsaka amin'ny pedagojia mozika izy - adiny telopolo isan-kerinandro. (Tao amin'ny Conservatory Vienne, i Bruckner dia nampianatra kilasy amin'ny firindrana (bass ankapobeny), counterpoint ary organ; tao amin'ny Institiota Mpampianatra izy dia nampianatra piano, orga ary harmonie; tao amin'ny oniversite - harmonie sy counterpoint; tamin'ny 1880 dia nahazo ny anaram-boninahitra profesora. Anisan'ireo mpianatr'i Bruckner - izay lasa mpitarika A Nikish, F. Mottl, rahalahy I. sy F. Schalk, F. Loewe, mpitendry piano F. Eckstein sy A. Stradal, G. Adler sy E. Decey, mpitendry mozika G. Adler ary E. Decey, G. Wolf ary G. . Nifanakaiky tamin'i Bruckner nandritra ny fotoana kelikely i Mahler.) Ny sisa amin'ny fotoanany dia mandany ny famoronana mozika. Mandritra ny fialantsasatra dia mitsidika ny faritra ambanivohitr'i Aotrisy Ambony izy, izay tena tia azy. Indraindray dia mandeha any ivelan'ny tanindrazany izy: ohatra, tamin'ny taona 70 dia nitety ny tany amin'ny maha-organista tena nahomby tany Frantsa (izay i Cesar Franck ihany no afaka mifaninana aminy amin'ny zavakanto improvisation!), Londres sy Berlin. Saingy tsy mahasarika azy ny fiainan'ny tanàna lehibe iray, tsy mitsidika trano fijerena sinema akory izy, miaina mihidy sy manirery.

Tsy maintsy niaritra zava-tsarotra maro tany Vienne ity mpitendry mozika tia tena: tena sarotra ny lalana mankany amin'ny fanekena ho mpamoron-kira. Naneso azy i Eduard Hanslik, ilay manam-pahefana tsy azo iadian-kevitra momba ny mozika-kritika ao Vienne; ity farany dia nanakoako tamin'ny mpitsikera tabloid. Izany dia noho ny zava-misy fa mafy ny fanoherana an'i Wagner teto, raha ny fanompoam-pivavahana tamin'i Brahms kosa dia noheverina ho mariky ny tsiro tsara. Na izany aza, ny Bruckner saro-kenatra sy maotina dia tsy mivadika amin'ny zavatra iray - amin'ny fifandraisany amin'i Wagner. Ary lasa niharan’ny ady mafy teo amin’ny “Brahmins” sy ny Wagneriana izy. Ny finiavana maharitra ihany, nobeazina tamin'ny fahazotoana, dia nanampy an'i Bruckner ho tafavoaka velona amin'ny adin'ny fiainana.

Vao mainka sarotra ny toe-draharaha noho ny hoe niasa tamin'ny sehatra iray izay nahazoan'i Brahms laza i Bruckner. Miaraka amin'ny fihenjanana tsy fahita firy, dia nanoratra symphony iray: avy amin'ny faharoa ka hatramin'ny fahasivy, izany hoe namorona ny asa tsara indrindra nandritra ny roapolo taona teo ho eo tany Vienne. (Amin'ny fitambarany, nanoratra asa telopolo mahery tany Vienne i Bruckner (amin'ny endriny lehibe indrindra).). Ny fifaninanam-pamoronana toy izany tamin'i Brahms dia niteraka fanafihana mahery vaika kokoa taminy avy amin'ireo faribolana manan-kery ao amin'ny vondrom-piarahamonina mozika Vienne. (Nisoroka ny fivoriana manokana i Brahms sy Bruckner, nifanditra ny asan'ny tsirairay. Nantsoin'i Brahms ho “bibilava goavam-be” ho “bibilava goavam-be” ny symphonie an'i Bruckner noho ny halavany, ary nilaza izy fa ny waltz rehetra nataon'i Johann Strauss dia tiany kokoa noho ny sangan'i Brahms (na dia niteny aza izy. miombom-pihetseham-po amin'ny concerto piano voalohany nataony).

Tsy mahagaga raha nandà ny hampiditra ny sanganasan'i Bruckner tao amin'ny fandaharana fampisehoana fampisehoana ny mpitarika malaza tamin'izany fotoana izany, indrindra taorian'ny tsy fahombiazan'ny Third Symphony tamin'ny 1877. Vokatr'izany, nandritra ny taona maro dia tsy maintsy niandry ny mpamoron-kira efa lavitra ny tanora izy. afaka naheno ny mozikany tamin'ny feo orkestra. Noho izany, ny Symphony Voalohany dia natao tany Vienne, dimy amby roapolo taona taorian'ny nahavitan'ny mpanoratra azy, ny faharoa dia niandry roa amby roapolo taona ho an'ny fampisehoana, ny fahatelo (taorian'ny tsy fahombiazana) - telo ambin'ny folo, ny fahefatra - enina ambin'ny folo, ny fahadimy - telo amby roapolo, ny Fahenina – valo ambin’ny folo taona. Ny kihon-dalana amin'ny hanjo an'i Bruckner dia tonga tamin'ny 1884 mifandray amin'ny fampisehoana ny Seventh Symphony eo ambany fitarihan'i Arthur Nikisch - ny voninahitra dia tonga amin'ny mpamoron-kira enimpolo taona.

Ny folo taona farany niainan'i Bruckner dia voamariky ny fahalianana mitombo amin'ny asany. (Na izany aza, mbola tsy tonga ny fotoana hanekena tanteraka an'i Bruckner. Zava-dehibe, ohatra, fa nandritra ny androm-piainany manontolo, dia tsy nandre afa-tsy dimy amby roapolo ny fanatontosana ny sanganasany manokana izy.). Efa antomotra anefa ny fahanterana, mihena ny asa. Nanomboka tamin'ny fiandohan'ny taona 90 dia niharatsy ny fahasalamana - mihamitombo ny dropsy. Bruckner dia maty tamin'ny 11 Oktobra 1896.

M. Druskin

• Asa symphonika an'i Bruckner →