Ny folklore arabo dia fitaratry ny Atsinanana

Ny lova ara-kolotsaina ao amin'ny tontolo Arabo, iray amin'ireo sivilizasiona hendry sy matanjaka indrindra, folklore, dia maneho ny maha-zava-dehibe ny fisian'ny Tatsinanana Fahiny, ny fomban-drazana, ny fototra ary tena tapa-kevitra amin'ny fomba fijery silamo ny Arabo.

Mitsangàna amin'ny fandresena

Ny tsangambato voalohany amin'ny folklore Arabo dia nanomboka tamin'ny taonarivo faha-2 talohan'i JK. amin’ny endrika soratra milaza fa ny andevo asyrianina no namosavy ny mpiandraikitra azy tamin’ny fihirana. Tamin'ny andro fahiny, ny Saikinosy Arabo no ivon'ny fivoaran'ny kolontsaina Arabo, izay niaviany dia avy any amin'ny faritra avaratr'i Arabia Avaratra. Ny fandresen'ny Arabo fahefana be dia be dia be dia be no nitarika ny firoboroboan'ny kolontsaina, izay, na izany aza, dia nivoatra teo ambany fitarihan'ny sivilizasiona sisintany.

toetra

Raha ny mozika arabo misy zavamaneno nentim-paharazana, dia tsy miely patrana izy io, noho izany dia voafetra ny fampahalalana momba azy. Eto, ny mozika instrumental dia saika tsy ampiasaina ho endrika tsy miankina amin'ny famoronana, fa singa manan-danja amin'ny fampisehoana hira ary, mazava ho azy, ny dihy tatsinanana.

Amin'ity tranga ity, anjara lehibe no omena ny amponga, izay maneho ny loko mamirapiratra ara-pihetseham-po amin'ny mozika Arabo. Ny sisa amin'ireo zavamaneno dia naseho tamin'ny karazan-javamaniry kely kokoa ary prototype voalohany tamin'ny zavamaneno maoderina.

Na dia amin'izao fotoana izao aza dia sarotra ny mahita trano Arabo izay tsy manana karazana zavamaneno percussion, izay vita amin'ny fitaovana be dia be toy ny hoditra, tanimanga, sns. Noho izany, ny feon'ny motif tsotra avy amin'ny varavarankelin'ny trano, miaraka amin'ny Ny fitepon'ny rhythmique dia tena fahita matetika.

Maqam ho taratry ny toe-tsaina

Maqams (arabo - makam) dia iray amin'ireo singa manaitra indrindra amin'ny folklore arabo. Ny firafitry ny feo maqam dia tsy mahazatra, noho izany dia sarotra ny mahita azy ireo ho an'ny olona izay tsy mahafantatra ny zava-misy momba ny tontolo ara-kolontsaina sy ara-tantaran'ny firenena iray. Ankoatr'izay, ny fototry ny teoria mozika tandrefana sy tatsinanana dia samy hafa tanteraka, noho izany dia mety ho voafitaka amin'ny motif tatsinanana ny olona iray lehibe ao an-tratran'ny mozika eoropeana. Ny maqam, toy ny vako-drazana rehetra, dia notazonina tamin'ny endriny am-bava fotsiny. Ary tamin'ny taonjato faha-19 ihany no nanandrana nanoratra azy ireo.

Ny folklore arabo fahiny dia mampiavaka ny mozika sy ny tononkalo. Nalaza be dia be ny poeta-mpihira matihanina - shairs, izay ny hirany, araka ny ninoan'ny olona, ​​dia nanana hery mahagaga. Samy nanana ny shair ny tanàna tsirairay, izay nanao ny hirany tsindraindray. Tsy niraharaha ny foto-kevitr'izy ireo. Anisan’izany ny hira valifaty, hira fandevenana, hira fiderana, hira ho an’ny mpitaingin-tsoavaly sy mpitondra omby, hira fisaonana, sns.

Ny folklore Arabo dia ny fampifangaroana ny embryos amin'ny kolontsaina tany am-boalohany ny Arabo sy ny zavakanto novolavolain'ny vahoaka resiny, ary io fifangaroan'ny lokom-pirenena io dia ovaina ho famoronana mahafinaritra, maneho ny toetra tsy mahazatra sy tsy mahazatra amin'ny sivilizasiona Afrikana sy Aziatika.