Mozika Folk |

Mozika folk, folklore mozika (Mozika Folk Anglisy, Volksmusik Alemana, Volkskunst, Mozika Folklore Frantsay) - ny feo (indrindra ny hira, izany hoe ny mozika sy ny poetika), zavamaneno, feo sy zavamaneno ary mozika sy dihy famoronana ny olona (avy amin'ny voalohany mpihaza, mpanjono, mpifindrafindra monina mpiandry ondry, mpiandry ondry sy ny tantsaha ho any ambanivohitra sy ny mponina miasa an-tanàn-dehibe, mpanao asa tanana, mpiasa, miaramila. ary tontolo demokratika mpianatra, proletariat indostrialy).

Ny mpamorona ny N. m. tsy mivantana fotsiny. mpamokatra harena. Miaraka amin'ny fizarana ny asa, dia nipoitra ny asan'ny mpanakanto (matetika mpamorona) ny famokarana. nar. famoronana - buffoons (spielmans) sy rhapsody. N. m. mifandray tsy azo sarahina amin’ny fiainan’ny olona. Anisan'ny zava-kanto izy. famoronana (folklore), izay misy, amin'ny ankapobeny, amin'ny endrika am-bava (tsy an-tsoratra) ary tsy ampitaina afa-tsy amin'ny mpilalao. fomban-drazana. Ny fomban-drazana tsy voasoratra (tany am-boalohany talohan'ny namaky teny) dia endri-javatra mamaritra ny N. m. ary ny folklore amin'ny ankapobeny. Zavakanto ho fahatsiarovana ny taranaka ny Folklore. Muses. folklore dia fantatry ny rehetra ara-tsosialy-tantara. fananganana manomboka amin'ny fiaraha-monina talohan'ny kilasy (ilay antsoina hoe kanto primitive) ary anisan'izany ny maoderina. izao tontolo izao. Amin'ity tranga ity, ny teny hoe "N. m.” – tena midadasika sy ankapobeny, mandika ny N. m. tsy toy ny iray amin'ireo singa ao amin'ny Nar. fahaiza-mamorona, fa toy ny sampana (na faka) amin'ny muses tokana. kolontsaina. Tamin'ny fihaonamben'ny International Council of People Music (nanomboka ny taona 1950) N. m. nofaritana ho vokatry ny muses. fomban-drazana, miforona ao amin'ny dingan'ny fampitana am-bava amin'ny lafin-javatra telo - fitohizana (fitohizan'ny), variance (variability) ary selectivity (fantenana ny tontolo iainana). Na izany aza, io famaritana io dia tsy miraharaha ny olan'ny famoronana folklore ary mijaly amin'ny abstractness ara-tsosialy. H. m. tokony hoheverina ho anisan'ny muses universal. kolontsaina (izany dia manampy amin'ny famantarana ny endri-javatra mahazatra ny mozika ny fomban-drazana am-bava sy an-tsoratra, fa mamela ao amin'ny aloky ny originality ny tsirairay amin'izy ireo), ary indrindra indrindra, ao amin'ny firafitry ny nar. kolontsaina – folklore. N. m. - organika. ampahany amin'ny folklore (noho izany, ny famantarana fanta-daza ny teny hoe "N. m." sy ny "folklore mozika" dia ara-tantara sy ara-drariny). Na izany aza, tafiditra ao anatin'ny tantara ny dingan'ny fananganana sy ny fampandrosoana ny mozika. kolontsaina (kolontsaina sy laika, prof. ary faobe).

Ny niandohan'ny N. m. mandeha any amin'ny prehistoric. lasa. Arts. fomban'ny fiarahamonina tany am-boalohany. Ny fananganana dia miorina mafy, mafy orina (izy ireo no mamaritra ny mombamomba ny folklore nandritra ny taonjato maro). Amin'ny vanim-potoana ara-tantara rehetra dia miara-miaina ny famokarana. taloha kokoa na latsaka, niova, ary koa vao noforonina (araka ny lalànan'ny fomban-drazana tsy voasoratra). Miara-miforona ilay antsoina hoe. folklore nentim-paharazana, izany hoe, mozika sy poetika voalohany indrindra. art-in, noforonina sy nampitaina avy amin'ny foko tsirairay. tontolo iainana hatramin'ny taranaka fara mandimby am-bava. Ny olona dia mitazona ny fitadidiany sy ny fahaizany mitendry mozika izay mifanaraka amin'ny filany sy ny fihetseham-pony. N.m. fahaleovantena ary amin'ny ankapobeny dia manohitra ny prof. ("artificial" - artificialis) mozika an'ny lovantsofina an-tsoratra. Ny sasany amin'ireo endrika prof. mozika faobe (indrindra indrindra, hira hits) dia mitambatra amin'ny ampahany farany amin'ny fisehoan'i N. m. (mozika isan'andro, folklore an-tendrombohitra).

Ny fanontaniana momba ny fifandraisana misy eo amin'i N. m. ary ny mozikan'ny fivavahana dia saro-takarina ary zara raha mianatra. fivavahana. Ny Fiangonana, na dia teo aza ny ady tsy tapaka tamin’i N. m., dia niaina ny heriny mahery. Tamin'ny Moyen Âge. Any Eorôpa, io hira io ihany no azo atao tsy ara-pivavahana sy ara-pivavahana. lahatsoratra. Niaraka tamin’ny mozika kulto, nozarain’ny fiangonana ilay antsoina hoe. hira ara-pivavahana (indraindray minia maka tahaka ny hiran'ny vahoaka), amin'ny kolontsaina maromaro tafiditra ao amin'ny Nar. fomban-drazana mozika (ohatra, hira Krismasy any Polonina, hira Krismasy anglisy, Weihnachtslieder alemà, Noll frantsay, sns.). Namboarina tamin'ny ampahany sy nodinihina indray izy ireo, dia nandray fiainana vaovao. Fa na dia any amin`ny firenena manana hery matanjaka ny fivavahana, folklore vokatra. momba ny fivavahana. misongadina misongadina ao amin'ny Nar. repertoire (na dia mety hitranga koa aza ny endrika mifangaro). Fantatra ny sanganasan-drazana, izay miverina amin'ny fivavahana ny teti-dratsiny. hevitra (jereo ny andininy ara-panahy).

Ny mozikan'ny fomban-drazana am-bava dia nivoatra miadana kokoa noho ny an-tsoratra, fa amin'ny hafainganam-pandeha mitombo, indrindra amin'ny vanim-potoana maoderina sy ankehitriny (amin'ny folklore Eoropeana dia tsikaritra izany raha ampitahaina ny fomban-drazana ambanivohitra sy an-tanàn-dehibe). Nanomboka ny dec. endrika sy karazana syncretisme primitif (fampisehoana fombafomba, lalao, dihy hira miaraka amin'ny zavamaneno, sns) niforona sy nivelatra tsy miankina. karazana mozika. art-va - hira, instr., dihy - miaraka amin'ny fampidirana azy ireo amin'ny synthetic. karazana famoronana. Nitranga ela be talohan'ny nipoiran'ny mozika an-tsoratra izany. fomban-drazana, ary ampahany mitovy amin'izy ireo sy amin'ny kolontsaina maromaro tsy miankina amin'izy ireo. Mbola sarotra kokoa aza ny fanontaniana momba ny fananganana ny prof. kolontsaina mozika. Ny maha-matihanina dia tsy ny an-tsoratra ihany, fa ny mozika am-bava ihany koa. fomban-drazana, izay samy hafa kosa. Misy prof am-bava (mifototra). kolontsaina ivelan'ny folklore, ao amin'ny famaritana. kely indrindra manohitra ny fomban-drazana (ohatra, Ind. ragi, Iraniana dastgahi, Arabo makams). Ny zavakanto mozika Prof. (miaraka amin'ny vondrona ara-tsosialy mpitendry mozika sy sekoly fanaovana fampisehoana) koa dia nipoitra tao anatin'ny vahoaka. ny famoronana ho toy ny ampahany organika, anisan'izany ny vahoaka izay tsy nanana mahaleo tena, tafasaraka amin'ny folklore ny prof. fitakiana any Eoropa. fahatakarana io teny io (ohatra, eo amin'ny Kazakhs, Kirghiz, Turkmens). Mozika maoderina ny kolontsainan'ireo olona ireo dia ahitana faritra telo saro-pady ao anatiny - ny mozika mety. folklore (nar. hira samy hafa karazana), folk. prof. zavakanton'ny fomban-drazana am-bava (folklore) (instr. kui sy hira) ary ny sangan'asan'ny mpamoron-kira farany amin'ny fomban-drazana an-tsoratra. Mitovy amin'izany koa any Afrika maoderina: tena folk (folk creativity), nentim-paharazana (matihanina amin'ny fahatakarana Afrikana) ary prof. (amin'ny heviny Eoropeana) mozika. Ao amin'ny kolontsaina toy izany, N. m. ny tenany dia tsy mitovy amin'ny anatiny (ohatra, ny mozika am-peo dia mahazatra isan'andro, ary ny fomban-drazana mampiasa fitaovana dia matihanina indrindra). Noho izany, ny hevitra hoe "N. m.” midadasika kokoa noho ny folklore mozika araka ny tokony ho izy, satria misy koa ny prof. mozika.

Hatramin'ny fivoaran'ny mozika an-tsoratra. fomban-drazana dia misy fifandraisana tsy tapaka ny am-bava sy an-tsoratra, isan'andro sy ny prof. folklore sy tsy folklore ao anatin'ny departemanta. kolontsaina ara-poko, ary koa ao anatin'ny dingan'ny fikorontanan'ny samy foko. fifandraisana, anisan'izany ny fifampikasihan'ny kolontsaina avy amin'ny kaontinanta samihafa (oh: Eoropa miaraka amin'i Azia sy Afrika Avaratra). Ankoatra izany, ny fomban-drazana tsirairay dia mahatsapa ny vaovao (endrika, repertoire) araka ny maha-tokana azy. ara-dalàna, ny fitaovana vaovao dia voafehin'ny organika ary toa tsy vahiny. Ny fomban-drazana N. m. no "reny" ho an'ny kolontsaina mozika an-tsoratra.

Ch. fahasarotana amin'ny fianarana N. M. mifandray voalohany indrindra amin`ny faharetan`ny vanim-potoana mialoha mamaky teny sy manoratra ny muses. kolontsaina, izay ahitana ny endri-javatra fototra indrindra amin'ny N. M. Ny fianarana amin'ity vanim-potoana ity dia azo atao amin'ny manaraka. torolalana: a) ara-teorika sy ankolaka, mifototra amin'ny analogies amin'ny sehatra mifandraika; b) fa ireo loharano an-tsoratra sy ara-materialy mbola velona (fitantarana momba ny mozika, fijoroana vavolombelona nataon'ny mpandeha, tantara, mozika. fitaovana sy sora-tanana, arkeolojika. fihadiana); c) mivantana. angona mozika am-bava. fomban-drazana afaka mitahiry endrika sy mpamorona endrika. fitsipika arivo taona. Mozika. fomban-drazana - organika. ampahany manan-danja amin'ny fomba amam-panao folklore any amin'ny firenena tsirairay. Dialectika. Ny fandikana ny fomban-drazana ara-tantara dia iray amin'ireo manan-danja indrindra amin'ny teoria Marxista. TO. Marx dia nanondro ny lahatra, ary koa ny fetran'ny fomban-drazana, izay tsy mihevitra fotsiny, fa miantoka ny fisian'izy ireo ihany koa: "Amin'ireo endrika rehetra ireo, ny fototry ny fampandrosoana dia ny famokarana ny angona efa voafaritra mialoha (amin'ny ambaratonga iray na hafa). , miforona ara-boajanahary na nipoitra ara-tantara, saingy lasa fomban-drazana ) ny fifandraisan'ny olona iray amin'ny fiaraha-monina misy azy sy ny fisiana tanjona voafaritra mialoha ho azy, na eo amin'ny fifandraisany amin'ny toe-javatra iasany, na eo amin'ny fifandraisany amin'ny mpiara-miasa aminy, mpiray foko. , sns. noho izany dia voafetra hatrany am-piandohana io fototra io, kanefa rehefa nesorina io fetra io dia miteraka fihemorana sy faharavana izany” (Marx K. ary Engels, F., Soch., vol. 46, h. 1, p. 475). Na izany aza, ny fahamarinan-toeran'ny fomban-drazana dia mavitrika ao anatiny: "Ny taranaka iray, amin'ny lafiny iray, dia manohy ny asa nolovaina ao anatin'ny toe-javatra niova tanteraka, ary amin'ny lafiny iray, dia manova ny toe-javatra taloha amin'ny alàlan'ny hetsika iray niova tanteraka" (Marx K. ary Engels, F., Soch., vol. 3, p. 45). Ny fomban-drazana dia manana toerana manokana amin'ny kolontsaina. Tsy misy olona tsy misy folklore, ary tsy misy fiteny. Folklore endrika vaovao miseho tsy ho tsotra sy mivantana. taratry ny fiainana andavan'andro ary tsy amin'ny endrika hybride ihany na vokatry ny famerenana ny taloha, fa noforonina avy amin'ny fifanoherana, fifandonan'ny vanim-potoana roa na fomba fiaina sy ny foto-pisainany. Ny dialektika momba ny fampandrosoana N. m., toy ny kolontsaina rehetra, dia ny ady eo amin'ny fomban-drazana sy ny fanavaozana. Ny fifanoherana eo amin'ny fomban-drazana sy ny zava-misy no fototry ny dinamika ara-tantara. Typology ny karazana, sary, asa, fombafomba, zavakanto. Ny endrika, ny fomba fanehoana, ny fifandraisana ary ny fifandraisana amin'ny folklore dia mifandray tsy tapaka amin'ny maha-izy azy, ny maha-tokana azy amin'ny fisehoana manokana tsirairay. Na inona na inona individualization mitranga tsy manohitra ny fototry ny typology, fa koa ao anatin'ny rafitry ny mahazatra fifandraisana, rafitra, stereotypes. Ny fomban-drazana folklore dia mamorona ny typologie manokana ary ao anatin'izany ihany no tsapa. Na izany aza, tsy misy andiana endri-javatra (na ireo tena manan-danja aza, ohatra collectivity, toetra am-bava, tsy mitonona anarana, improvisation, variance, sns) dia tsy afaka manambara ny maha-zava-dehibe ny N. M. Mampanantena kokoa ny fandikana an'i N. M. (sy ny folklore amin'ny ankapobeny) amin'ny maha-dialectika azy. rafitra misy tsiroaroa mifamatotra amin'ny endri-javatra izay manambara ny maha-zava-dehibe ny fomban-drazana avy ao anatiny (tsy manohitra ny folklore amin'ny tsy-folklore): ohatra, tsy variana fotsiny, fa variance ampiarahana amin'ny fitoniana, ivelan'ny tsy misy izany. Amin'ny tranga manokana tsirairay (ohatra, ao amin'ny N. M. foko samihafa. kolontsaina sy amin'ny karazana Nar iray ihany. kolontsaina gilasy) ny singa iray na iray hafa amin'ny mpivady dia mety hibahana, fa ny iray tsy misy ny iray hafa dia tsy azo atao. Ny fomban-drazana dia azo faritana amin'ny alàlan'ny rafitra misy fototra 7. mpivady mifamatotra: collectivity - individuality; fahamarinan-toerana - fivezivezena; singa maromaro - singa tokana; fahaiza-mamorona - fampisehoana-famokarana; fonctionnaire - afunctionality; ny rafitry ny genres dia ny specificity ny departemanta. genres; fitenim-paritra (fitenim-paritra) – supra-dialect. Ity rafitra ity dia mavitrika. Ny tahan'ny mpivady dia tsy mitovy amin'ny tantara samihafa. vanim-potoana ary any amin'ny kaontinanta samihafa. satria samy hafa fiaviana otd. kolontsaina ethnic ice cultures, genres м.

Ny mpivady voalohany dia misy fifamatorana toy ny tsy mitonona anarana - mpanoratra, tsy fahatsiarovan-tena ho azy - famoronana nentim-paharazana - assimilation - folk-prof. "sekoly", typological - manokana; ny faharoa – stabilité – variance, stereotype – improvisation, ary mifandraika amin’ny mozika – notated – tsy notated; fahatelo - manatanteraka. syncretism (mihira, mitendry zavamaneno, mandihy) - hanao fampisehoana. asyncretisme. Ho an'ny toetra am-bava an'i N. m., dia tsy misy mpivady mifanandrify mifanaraka amin'izany ao anatin'ny folklore (ny fifandraisana misy eo amin'ny zavakanto am-bava sy ny zavakanto an-tsoratra dia mihoatra noho ny folklore, izay tsy voasoratra amin'ny maha-izy azy, ary mampiavaka ny fifandraisan'ny folklore sy ny tsy-folklore).

Ny fahamarinan-toeran'ny mpivady mifamatotra - ny fivezivezena no zava-dehibe indrindra, satria mahakasika ny zava-dehibe amin'ny fomban-drazana folklore - ny anatiny. fahavitrihana. Ny fomban-drazana dia tsy fihavanana, fa hetsika amin'ny karazana manokana, izany hoe, fifandanjana azo amin'ny tolona mifanohitra, izay ny tena zava-dehibe dia ny fahamarinan-toerana sy ny fiovaovan'ny (variance), ny stereotype (fitehirizana ny raikipohy sasany) ary ny improvisation misy eo amin'ny fototra. . Ny fiovaovana (fananan'ny folklore) dia lafiny hafa amin'ny fitoniana. Raha tsy misy variance stabilité dia mivadika ho mekanika. famerimberenana, vahiny amin'ny folklore. Ny fiovaovana dia vokatry ny toetra am-bava sy ny fitambaran'ny N. m. ary fepetra ny fisiany. Ny vokatra tsirairay dia maneho ny fomba ao amin'ny folklore dia tsy mibaribary, manana rafitra iray manontolo amin'ny karazana stylistically sy semantically mifandraika izay mampiavaka ny mpilalao. fahavitrihana N. m.

Rehefa mianatra N. m., dia misy fahasarotana ihany koa mifandray amin'ny fampiharana ny musicologists. sokajy (endrika, fomba, gadona, karazana, sns.), izay matetika tsy ampy amin'ny fahatsiarovan-tena ny tsirairay. Ny kolontsaina mozika dia tsy mifanojo amin'ny foto-kevitra nentin-drazana, empiric. fanasokajiana, miaraka amin'i Nar. voambolana. Ankoatra izany, N. m. saika tsy misy mihitsy amin'ny endriny madio, tsy misy ifandraisany amin'ny asa sasany (asa, fombafomba, choreographic), amin'ny toe-javatra sosialy, sns. Nar. Ny famoronana dia vokatra tsy avy amin'ny zavakanto ihany, fa koa amin'ny asa sosialy ataon'ny olona. Noho izany, ny fandalinana ny N. m. tsy azo ferana amin'ny fahalalana ny muses-ny ihany. rafitra, dia ilaina ihany koa ny mahatakatra ny manokana ny fiasan'izy eo amin'ny fiaraha-monina, ao anatin'ny voafaritra. folklore complexes. Mba hanazavana ny hevitry ny "N. m.” ilaina ny fanavahana ny karazany avy eo amin'ny faritra. Ny singa am-bava an'i N. m. amin'ny ambaratonga rehetra dia voalamina amin'ny fomba typological (avy amin'ny karazana hetsika mozika sy rafitra genre ka hatramin'ny fomba fitenim-peo, fananganana zavamaneno, ary fisafidianana raikipohy mozika) ary tanteraka amin'ny fomba samihafa. Ao amin'ny typology (izany hoe, amin'ny fampitahana ireo kolontsaina mozika samihafa mba hametrahana karazana), dia miavaka ny trangan-javatra izay mahazatra ny mozika rehetra. kolontsaina (antsoina hoe mozika universals), mahazatra amin'ny faritra iray manokana, vondrona kolontsaina (antsoina hoe endri-javatra) ary eo an-toerana (antsoina hoe endri-pitenenana).

Ao amin'ny Folkloristics maoderina dia tsy manana fomba fijery tokana momba ny fanasokajiana isam-paritra ny N. m. Noho izany, Amer. mpahay siansa A. Lomax ("Folk song style and culture" - "Folk song style and culture", 1968) dia mamaritra ny faritra 6 amin'ny fomba mozika eran'izao tontolo izao: Amerika, ny Nosy Pasifika, Aostralia, Azia (kolontsain'ny fahagola tena mandroso), Afrika, Eoropa , amin'ny antsipiriany azy ireo araka ny modely mahazatra: ohatra, 3 euro. fomban-drazana - afovoany, andrefana, atsinanana ary Mediterane mifandraika amin'izany. Amin'izay fotoana izay ihany koa, tsy 1969, fa 3 Europ ny sasany amin'ireo slovak folklorists (jereo ny Slovak Musical Encyclopedia, 4). fomban-drazana - Tandrefana (miaraka amin'ny foiben'ny faritra miteny anglisy, frantsay ary alemà), Scandinavian, Mediterane ary Atsinanana (miaraka amin'ny foiben'ny Carpathian sy East Slavic; mifandray ihany koa eto ny Balkana, tsy misy antony). Matetika, i Eoropa amin'ny ankapobeny dia manohitra an'i Azia, fa ny manam-pahaizana sasany dia miady hevitra momba izany: ohatra, L. Picken ("Oxford History of Music" - "New Oxford History of Music", 1959) dia manohitra an'i Eoropa sy India mankany amin'ny Farany Atsinanana. ny faritany avy any Shina ka hatrany amin'ny nosy Malay Archipelago amin'ny maha-mozika iray manontolo. Tsy ara-drariny ihany koa ny manavaka an’i Afrika amin’ny ankapobeny ary manohitra ny Avaratra mihitsy aza. Afrika (avaratr'i Sahara) dia tropikaly, ary ao - Andrefana sy Atsinanana. Ny fomba fiasa toy izany dia manakorontana ny tena fahasamihafana sy ny fahasarotan'ny muses. tany Afrika. kaontinanta, to-ry dia manana foko sy vahoaka 2000 farafahakeliny. Ny fanasokajiana maharesy lahatra indrindra dia avy amin'ny foko isan-karazany. faritra ho intraethnic. fitenim-paritra: ohatra, Atsinanana-Eoropeana, avy eo Atsinanana-Slav. ary ny faritra Rosiana miaraka amin'ny fizaran'ny farany ho faritra avaratra, andrefana, afovoany, atsimo-Rosiana, Volga-Ural, Siberia ary Far Atsinanana, izay mizara ho faritra kely kokoa. Noho izany, N., m. misy amin'ny famaritana. faritany ary amin'ny fotoana ara-tantara manokana, izany hoe, voafetra amin'ny habaka sy ny fotoana, izay mamorona rafitra mozika sy folklore amin'ny Nar tsirairay. kolontsaina mozika. Na izany aza, ny kolontsaina mozika tsirairay dia mamorona karazana mozika iray manontolo, miaraka amin'ny fotoana iray ihany. amin'ny folklore sy etnografika lehibe kokoa. faritra, ny to-rye dia azo avahana araka ny fepetra samihafa. Ny tahan'ny intra-dialect sy supra-dialect, intra-system ary inter-system dia misy fiantraikany amin'ny maha-zava-dehibe ny N. m. fomban-drazana. Ny firenena tsirairay aloha dia manaiky sy mankasitraka ny fahasamihafana (izay mampiavaka ny N. m. amin'ny hafa), na izany aza, ny ankamaroan'ny vahoaka. Ny kolontsaina mozika dia mitovitovy amin'ny fototra ary miaina araka ny lalàna iraisam-pirenena (arakaraka ny fototra iorenan'ny mozika no iraisan'ny rehetra).

Ireo lamina sy trangan-javatra manerantany ireo dia tsy voatery ho vokatry ny fampielezana avy amin'ny loharano iray. Amin'ny maha-fitsipika, izy ireo dia miforona eo amin'ny olona samy hafa polygenetically ary manerana izao rehetra izao amin'ny teny typological. fahatsapana, izany hoe mety. Rehefa manasokajy endri-javatra na lalàna sasany an'ny N. m. ho an'ny rehetra, siantifika. marina. Dep. singa mozika. tsy mitovy ny endrika dinihina amin'ny statics mozika sy amin'ny dinamika tonon'ny fampisehoana mivantana. Amin'ny tranga voalohany dia mety ho lasa mahazatra amin'ny olona maro izy ireo, amin'ny faharoa dia mety ho hafa tanteraka. Ao amin'ny mozikan'ny olona samihafa, ny famantarana ny kisendrasendra ivelany (visual-notational) dia tsy azo ekena, satria ny toetrany, ny teknika ary ny toetran'ny feo tena izy dia mety tsy hitovy lalina (ohatra, fitambarana triadika amin'ny fihirana an-kira an'ny pygmies Afrikana sy Bushmen ary Eoropeana. polyphony harmonique . trano fanatobiana entana). Amin'ny ambaratonga mozika-acoustic (fitaovana fanorenana N. m.) - saika ny zava-drehetra dia manerana izao rehetra izao. Express. ny fitaovana dia static ary noho izany dia pseudo-universal. Ny foko dia miseho voalohany indrindra amin'ny dinamika, izany hoe, amin'ny lalàna mamorona endrika amin'ny fomba manokana N. m.

Ny foto-kevitra momba ny sisin-tanin'ny tenim-paritra ara-mozika dia miovaova eo amin'ny vahoaka samihafa: ny tenim-paritra madinika dia vokatra avy amin'ny fambolena voaorina. kolontsaina, raha ny mpifindrafindra monina dia mifandray amin'ny faritra midadasika, izay mitarika ho amin'ny fiteny monolithic lehibe kokoa (am-bava sy mozika). Noho izany ny fahasarotana lehibe kokoa amin'ny fampitahana ny N. m. ny fiaraha-monina samihafa. formations.

Farany, hampitaha ny historicisme. jiro mozika. Ny folklore an'ny vahoaka rehetra amin'ny ankapobeny dia tafiditra ao anatin'ny fiheverana ny fahasamihafan'ny tantara. fiainam-poko. fomban-drazana. Ohatra, ny muses lehibe fahiny. fomban-drazana any atsimo atsinanana. Azia dia an'ny vahoaka izay nandritra ny taonjato maro dia teny an-dalana avy amin'ny fikambanan'ny foko ho amin'ny feodalisma matotra, izay hita taratra amin'ny fihazakazaky ny fivoarany ara-kolontsaina sy ara-tantara. evolisiona, raha mbola tanora eoropeanina. ny vahoaka tao anatin'ny fotoana fohy kokoa dia nandalo lalan'ny tantara feno tafio-drivotra sy mahery vaika. fampandrosoana - avy amin'ny fiaraha-monina ara-poko mankany amin'ny imperialisma, ary any amin'ny firenena atsinanana. Eoropa - talohan'ny sosialisma. Na inona na inona tara ny fivoaran'ny Nar. fomban-drazana raha ampitahaina amin'ny fiovan'ny fiaraha-monina.-toe-karena. Nahery vaika kokoa noho ny tany Atsinanana ny tany Eoropa, ary nanana toetra maromaro. fanavaozana. Tsirairay ara-tantara ny dingana misy ny N. m. mampanankarena ny fomban-drazana amin'ny fomba manokana. fitsipika. Noho izany, tsy ara-dalàna ny fampitahana, ohatra, ny firindran'ny Alemana. nar. Hira sy hira arabo. makams amin'ny fomba haingoana: ao amin'ireo kolontsaina roa ireo dia misy clichés sy fanambarana mamirapiratra; Ny asan'ny siansa dia ny manambara ny maha-tokana azy.

N. m. decomp. Ny faritra ara-poko dia nandalo lalan'ny fampandrosoana tsy mitovy amin'ny hamafin'ny, fa amin'ny ankapobeny dia telo lehibe no azo avahana. dingana amin'ny fivoaran'ny mozika. folklore:

1) ny vanim-potoana tranainy indrindra, izay niandohan'ny taonjato maro, ary ny tantara ambony. ny sisintany dia mifandray amin'ny fotoana nananganana ofisialy ny fanjakana iray manokana. fivavahana nisolo ny fivavahan’ny mpanompo sampy teo anivon’ny fokontany;

2) ny Moyen Âge, ny vanim-potoanan'ny feodalisma - ny vanim-potoan'ny famonosana ny zom-pirenena sy ny vanim-potoanan'ny antsoina hoe. folklore klasika (ho an'ny vahoaka Eoropeana - mozika tantsaha nentim-paharazana, matetika mifandray amin'ny N. m. amin'ny ankapobeny, ary koa ny matihanina am-bava);

3) maoderina. (vaovao sy farany) vanim-potoana; satria olona maro no mifandray amin'ny tetezamita mankany amin'ny kapitalisma, miaraka amin'ny fitomboan'ny tendrombohitra. kolontsaina nipoitra tamin’ny Moyen Âge. Ny dingana atao ao N. m. mihamafy, rava ny fomban-drazana taloha, ary mipoitra ny endrika fandriana vaovao. famoronana mozika. Ity periodization ity dia tsy universal. Ohatra, Arabo. tsy fantatra mazava ny mozika. ny maha samy hafa ny tantsaha sy ny tendrombohitra. fomban-drazana, toy ny Eoropeana; mahazatra Eoropeana. ara-tantara ny fivoaran'ny N. m. – avy any an-tanàna ka hatrany an-tanàna, amin'ny mozika kreôla any amin'ireo firenena ao Lat. Amerika dia "mivadika", toa an'i Eoropa. fifandraisana iraisam-pirenena - avy amin'ny olona mankany amin'ny olona - eto dia mifanaraka amin'ny zavatra manokana. fifandraisana: europ. capitals – lat.-amer. tanàna - lat.-amer. vohitra. Ao amin'ny Eoropeana N. m. telo ara-tantara. Ny vanim-potoana mifanaraka sy ny karazana-stylistic. ny vanim-potoanany (ohatra, ny karazana folklore epic sy fombafomba tranainy indrindra - tamin'ny vanim-potoana voalohany, ny fivoaran'izy ireo sy ny fivelaran'ny karazana tononkira - tamin'ny faha-1, nitombo ny fifandraisana tamin'ny kolontsaina nosoratana, tamin'ny dihy malaza - tamin'ny faha-2) .

Ny fanontaniana momba ny karazana N. M. Fanasokajiana karazana araka ny vnemuz iray. ny asan'ny N. M. (ny faniriana hanambatra ny karazany rehetra arakaraka ny asa sosialy sy andavanandro tanterahiny ao amin'ny Nar. fiainana) na amin'ny mozika ihany. toetra tsy ampy. Ilaina ny fomba fiasa mitambatra: oh Ny hira dia faritana amin'ny alalan'ny firaisan'ny lahatsoratra (foto-kevitra sy poetika), ny feon-kira, ny firafitry ny famoronana, ny fiasa ara-tsosialy, ny fotoana, ny toerana ary ny toetran'ny fampisehoana, sns. etc. Fanampiny Ny fahasarotana dia ny hoe ao amin'ny folklore dia manana anjara toerana lehibe ny endri-paritany: N. M. amin'ny fitenim-paritra manokana ihany no misy. Mandritra izany fotoana izany, ny ambaratongan'ny fizarana decomp. ny karazana sy ny vokatra na inona na inona karazana ao anatin'ny fitenim-paritra iray (tsy lazaina intsony ny rafitry ny fitenim-paritra iray) dia tsy mitovy. Ankoatr'izay, misy ny famokarana sy ny karazana rehetra izay tsy milaza mihitsy fa "manerana ny firenena" (ohatra, tononkira. improvisations, sns. Mr. hira manokana sns. d.). Ankoatra izany, misy ny fomban-drazana fampisehoana ataon'ny mpihira samihafa amin'ny lahatsoratra mitovy amin'ny feon-kira samihafa, ary koa ny lahatsoratra misy votoaty sy fiasa samihafa - amin'ny feon-kira iray ihany. Ity farany dia hita ao anatin'ny karazana mitovy (izay mahazatra indrindra) ary eo anelanelan'ny karazana (ohatra, eo amin'ny vahoaka Finno-Ugric). Vokatra iray. natao improvised foana nandritra ny fampisehoana, ny hafa dia nampidina avy amin'ny taonjato ka hatramin'ny taonjato amin'ny fiovana kely indrindra (ho an'ny olona sasany, ny fahadisoana amin'ny fanatanterahana ny feon-kira fombafomba dia voasazy ho faty). Noho izany, tsy mety hitovy ny famaritana ny karazana. Ny foto-kevitry ny karazana ho toy ny generalization ny fitaovana lehibe dia manokatra ny lalana ho an'ny typological toetra ny karazana N. m., fa miaraka amin'izay koa dia mampiadana ny fandalinana ny tena fahasarotana amin'ny folklore miaraka amin'ireo karazany sy karazana tetezamita rehetra ary mifangaro, ary ny tena zava-dehibe dia matetika tsy mifanandrify amin'izany empirical izany. fanasokajiana ny fitaovana, izay eken'ny tsirairay avy nomena fomba amam-panao folklore araka ny lalàna tsy voasoratra, fa maharitra, miaraka amin'ny voambolana manokana, izay miovaova arakaraka ny fitenim-paritra. Ohatra, ho an'ny folklorist dia misy hira fombafomba, ary Nar. ny mpihira dia tsy mihevitra azy io ho hira, mamaritra azy araka ny tanjony ao amin'ny fombafomba ("vesnyanka" - "miantso ny lohataona"). Na ireo karazana miavaka amin'ny folklore dia miray hina eo amin'ny vahoaka ho vondrona manokana (ohatra, eo anivon'ny Kumyks, faritra 2 lehibe polygenre amin'ny famoronana hira - mahery fo-epic sy isan'andro - voatondro "yr" sy "saryn" tsirairay avy). Izany rehetra izany dia manaporofo ny fepetran'ny fanavahana vondrona N. M. ary famaritana siantifika pseudo-siantifika momba ny genre universals. Farany, misy olona samy hafa voafaritra tsara. Genre N. m., fa sarotra na tsy azo atao ny mahita analogies amin'ny folklore vahiny (ohatra, Afr. dihy feno volana sy tombokavatsa, Yakut. veloma maty mihira sy mihira ao anaty nofy sns. P.). Genre système N. M. mety tsy mifanandrify amin'ny fizarana rehetra amin'ny famoronana ny vahoaka samihafa: ohatra, tsy ampy fitantarana ny foko indiana sasany. hira, raha ny hafa kosa ny olon-mozika Ny epika dia efa nivoatra be (Ros. epics, Yakut. maro sns. P.). Na izany aza, ny toetra mampiavaka ny genre dia tena ilaina rehefa mamintina ny fototra.

Ny karazana dia nivoatra nandritra ny taonjato maro, miankina indrindra amin'ny fahasamihafan'ny asa sosialy sy andavanandron'ny N. m., izay mifandray amin'ny toe-karena sy ara-jeografika. ary socio-psychologique. endriky ny fiforonan'ny foko iray. N. m. tsy dia fialamboly loatra hatramin'izay fa filana maika. Ny asany dia isan-karazany ary mifandray amin'ny fiainan'ny olona manokana sy ny fiainam-pianakaviana, ary ny hetsika iarahany. Araka izany, nisy ny tsingerin-kira mifandray amin'ny lehibe. dingana amin'ny fiainan'ny olona iray (fahaterahana, fahazazana, fanombohana, fampakaram-bady, fandevenana) sy ny tsingerin'ny asa ny fiaraha-monina (hira ho an'ny mpiasa, fombafomba, fety). Na izany aza, tamin'ny andro fahiny dia nifamatotra akaiky ny hira tamin'ireo tsingerina roa ireo: ny zava-nitranga teo amin'ny fiainan'ny tsirairay dia anisan'ny fiainan'ny fiaraha-monina ary, araka izany, dia nankalazaina miaraka. Ny tranainy indrindra antsoina hoe. hira manokana sy miaramila (foko).

Ireo karazana N. m. – hira, improvisation hira (karazana Sami yoika), hira tsy misy teny (ohatra, Chuvash, jiosy), epic. angano (ohatra, Rosiana bylina), dihy. melodie, dihy choruses (ohatra, rosiana ditty), instr. kilalao sy tononkira (famantarana, dihy). Ny mozikan'ny tantsaha, izay fototry ny fomban-drazana. Eoropeana folklore. vahoaka, niaraka tamin'ny asa sy ny fiainam-pianakaviana manontolo: fialan-tsasatra kalandrie ny fambolena isan-taona. faribolana (carols, stoneflies, Shrovetide, Trinite, Kupala), asa eny an-tsaha amin'ny fahavaratra (manapaka, mijinja hira), fahaterahana, fampakaram-bady ary fahafatesana (fitarainana momba ny fandevenana). Ny fivoarana lehibe indrindra dia noraisin'i N. m. amin'ny tononkira. genres, izay solon'ny tononkalo tsotra sy fohy amin'ny asa, fombafomba, dihy ary epika. hira na instr. Nalefa ny mozika ary indraindray sarotra amin'ny endrika muses. improvisations – vocal (ohatra, Rosiana hira mitaredretra, Romanian sy Mould. doina) ary zavamaneno (ohatra, fandaharana “hira ho fihainoana” ny Transcarpathian violinists, Bolgara mpitaingin-tsoavaly, Kazakh dombrists, Kyrgyz komuzists, Turk. Dutarists, zavamaneno Ensembles sy orkestra. ny Uzbeks sy Tajiks, Indoneziana, Japoney, sns).

Ho an'ny olona taloha Ny karazana hira dia ahitana ny fampidirana hira ao amin'ny angano sy ny tantara prosa hafa (ilay antsoina hoe cantefable), ary koa ny fizaran-kira misy angano lehibe (ohatra, Yakut olonkho).

Ny hira momba ny asa dia na mamaritra ny asa sy maneho ny fihetsika manoloana izany, na miaraka aminy. Ny farany amin'ny fiaviana tranainy indrindra, dia nivoatra be mifandray amin'ny tantara. manova endrika asa. Ohatra, ny litoanianina sutartines nihira amoebeino (izany hoe, mifandimby, amin'ny endrika fanontaniana - valiny) eo amin'ny fihazana, rehefa manangona tantely, mijinja ampemby, misintona rongony, fa tsy mandritra ny asa na ny fikosoham-bary. Ny fihirana amoebaika dia nanome fitsaharana tena nilaina ny mpiasa. Izany koa dia mihatra amin'ireo izay niaraka tamin'ny lehilahy mavesatra. miasa amin'ny hira sy choruses artel (burlak) (ao amin'ny folklore izay nandalo evolisiona lava, ohatra, amin'ny teny Rosiana, ny endrika mozika dia voatahiry izay taratry ny dingana farany amin'ny fivoaran'ity karazana ity). Ny mozikan'ireo hira niaraka tamin'ny fety sy fombafomba iombonana (ohatra, ny kalandrie Rosiana) dia tsy mbola nanana toetra ara-esthétika fotsiny. asa. Iray amin'ireo fomba mahery vaika indrindra hanamafisana ny olona iray eto amin'izao tontolo izao izy io ary singa iray amin'ny syncretisme fombafomba, izay feno tanteraka amin'ny natiora ary mahakasika ny fitarainana, ny fihetsika, ny dihy ary ny hetsika hafa (mandeha, mihazakazaka, mitsambikina, mitendry) tsy azo sarahina amin'ny ny fihirana, ary ny fomba fihirana manokana (ohatra hoe ny fihirana mafy ihany no nahatonga ny vokatra tsara). Ny tanjon'ireo hira ireo, izay mozika. mariky ny fombafomba mifanitsy amin'izy ireo (eo ivelan'ny izay tsy natao mihitsy), namaritra ny fahamarinan-toerana ny muses. rafitra (ilay antsoina hoe "formula" tononkalo - fohy, matetika tery-volony sy anhemitonic hira, ny tsirairay amin'izy ireo dia natambatra amin'ny maro samy hafa tononkalo lahatsoratra amin'ny asa mitovy sy ny kalandrie fotoana), ny fampiasana amin'ny fomban-drazana tsirairay eo an-toerana dia voafetra. andiana gadona stereotypical. ary ny revolisiona mody - "formulas", indrindra amin'ny refrains, matetika ataon'ny antoko mpihira.

Ny mozikan'ny lanonana fampakaram-bady dia tsy azo atao amin'ny ankapobeny, izay indraindray tsy mitovy amin'ny olona samihafa (ohatra, ny tonon'ny tononkalo maro an'ny ampakarina amin'ny fomban-drazana Rosiana Avaratra sy ny fandraisan'anjaran'ny mpivady amin'ny fampakaram-bady sasany any Azia Afovoany). Na dia eo amin'ny olona iray aza, matetika dia misy karazana fampakaram-bady isan-karazany amin'ny tenim-paritra (raha ny marina, ny fombafomba, ny fiderana, ny fitomaniana, ny tononkira). Ny feon-kira fampakaram-bady, toy ny feon-kira kalandrie, dia "formular" (ohatra, amin'ny lanonana fampakaram-bady Belarosiana, hatramin'ny lahatsoratra 130 samihafa dia azo atao isaky ny mozika). Ny fomban-drazana tranainy indrindra dia manana tononkalo formulaic kely indrindra izay maneno mandritra ny "lalao fampakaram-bady", indraindray mandritra ny andro maro. Amin'ny fomban-drazana Rosiana, ny feon-kira fampakaram-bady dia tsy mitovy amin'ny feon-kira kalandrie indrindra amin'ny gadona sarotra sy tsy manara-penitra (matetika 5-beat, anatiny tsy mitsaha-mitombo asymmetrika). Amin'ny fomban-drazana sasany (ohatra, estonianina), ny mozika fampakaram-bady dia mitana toerana lehibe ao amin'ny folklore momba ny fombafomba sy ny fety, izay misy fiantraikany amin'ny mozika. fomba ny karazana nentim-paharazana hafa.

Ny mozika folklore ho an'ny ankizy dia mifototra amin'ny tonony izay matetika manana universal. toetra: ireto ny raikipohy modal

и

miaraka amin'ny gadona tsotra, avy amin'ny andininy 4-beat sy tarehimarika dihy fototra. Melodies of lullabies, miaraka amin'ny choreic malaza indrindra. motifs, dia matetika mifototra amin'ny trichord amin'ny fanerena ambany, indraindray sarotra amin'ny subquart na feo mihira eo akaiky eo. Ny Lullabies dia tsy vitan'ny hoe nanampy tamin'ny fanozongozonana ilay zaza, fa nantsoina koa mba hiarovana azy amin'ny herin'ny ratsy sy hampionona azy amin'ny fahafatesana.

Misy karazany telo ny fitomaniana (fitarainana ara-mozika) – fombafomba 2 (fandevenana sy mariazy) ary tsy fanao (antsoina hoe tokantrano, miaramila, raha marary, fisarahana, sns.). Ny fitononam-peo midina amin'ny ampahefa-telo dia mibahan-toerana amin'ny ampahatelony sy faharoa amin'ny finday, matetika miaraka amin'ny sub-quart amin'ny fivoahana (mitomany rosiana), indraindray miaraka amin'ny fampitahana faharoa amin'ny sela fahefatra roa (fitarainana hongroà). Ny firafitry ny fitomaniana dia miavaka amin'ny andalana tokana sy apocope (fanapahana teny): muz. fohifohy noho ny andininy ny endrika, toa voatelina amin’ny ranomaso ny fiafaran’ny teny tsy misy tononina. Feno glissando, rubato, fikosoham-bary, patter, sns, ny fanatontosana ny fitomaniana. Fanamboarana maimaim-poana mifototra amin'ny fomban-drazana izany. stereotype mozika-stylistic.

Muses. epika, izany hoe epika tononkalo. Ny poezia dia faritra lehibe sy tsy mitovy amin'ny fitantarana. folklore (ohatra, amin'ny folklore Rosiana, ireto karazana manaraka ireto dia miavaka: epika, tononkalo ara-panahy, buffoons, hira ara-tantara taloha sy balada). Ao amin'ny mozika momba ny polygenres epic. Epic mitovy. teti-dratsy amin'ny vanim-potoana samy hafa ny fampandrosoana ny N. m. ary amin'ny famaritana. Ny fomban-drazana eo an-toerana dia nampiharina tamin'ny teny mozika amin'ny fomba hafa: amin'ny endrika epika, dihy na hira lalao, miaramila na tononkira ary na fombafomba aza, ohatra. hira. (Mba hahitana misimisy kokoa momba ny intonation epic, jereo ny Bylina .) Ny mari-pamantarana karazana mozika manan-danja indrindra amin'ny fomba epika dia ny cadence stereotypical, izay mifanitsy amin'ny fehezan-teny ao amin'ny andininy ary manantitrantitra foana amin'ny rhythmometrika, matetika mampiadana ny melodika. fifamoivoizana. Na izany aza, epics, toy ny maro hafa. epic hafa. karazana folklore, miaraka amin'ny tonony mozika. tsy lasa muses manokana ny fety. genre: natao manokana izy ireo. "famerenana" ny tononkalon'ny hira mifanaraka amin'ny epika. karazana intonation, to-ry ary mamorona endrika misy fepetra amin'ny epich. melos. Tsy mitovy ny tahan'ny tonony sy ny lahatsoratra amin'ny fomban-drazana samihafa, fa ny feon-kira tsy miraikitra amin'ny lahatsoratra iray ary na dia mahazatra amin'ny faritra ara-jeografika iray manontolo aza no mibahan-toerana.

Hira dihy (hira sy dihy) ary mitendry hira nibodo toerana lehibe ary nitana anjara toerana isan-karazany tamin'ny vanim-potoana rehetra ny fampandrosoana ny N. m. ny vahoaka rehetra. Tany am-boalohany dia anisan'ny tsingerin'ny asa, ny fombafomba ary ny fetibe izy ireo. Ny mozikan'izy ireo. Ny rafitra dia mifandray akaiky amin'ny karazana choreographic. hetsika (olon-tokana, vondrona na iombonana), na izany aza, dia azo atao ihany koa ny polyrhythm ny melody sy ny choreography. Ny dihy dia ampiarahina amin’ny fihirana sy filalaovana mozika. fitaovana. Olona maro (ohatra, Afrikana) no mitehaka (ary koa ny tsoka. Amin'ny fomban-drazana sasany amin'ny tady. ny fihirana ihany no niaraka tamin'ny zavamaneno (fa tsy ny dihy), ary ny zavamaneno mihitsy no azo namboarina avy amin'ny fitaovana eo am-pelatanana. Olona maromaro (ohatra, ny Papuans) no nanana manokana. trano fandihizana. Ny fandraketana ny tononkira dihy dia tsy manome hevitra ny tena fampisehoana ny dihy, izay miavaka amin'ny hery ara-pihetseham-po lehibe.

Tononkira. hira tsy ferana amin`ny lohahevitra, tsy mifandray amin`ny toerana sy ny fotoana fampisehoana, dia fantatra amin`ny tena isan-karazany. endrika mozika. Ity no mavitrika indrindra. genre ao amin'ny rafitra nentim-paharazana. folklore. Voatarika, mandray singa vaovao, tononkira. ny hira dia mamela ny fiaraha-monina sy ny interpenetration ny vaovao sy ny taloha, izay mampanan-karena ny muses. fiteny. Avy amin'ny ampahany amin'ny tsinain'ny folklore fombafomba, ny ampahany dia manomboka amin'ny tononkira fanampiny. famokarana, dia nivoatra be ara-tantara. Na izany aza, izay misy somary tranainy. fomba (miaraka amin'ny stanza fohy, tery ambitus, declamation fototra), dia heverina ho tena maoderina sy mahafa-po ny muses. fangatahan'ny mpanakanto. Io no tononkira. ny hira, misokatra ho an'ny neoplasms avy any ivelany ary mety ho afaka ny fampandrosoana avy ao anatiny, nitondra N. m. harenan'ny muses. endrika sy fanehoana. dia midika (ohatra, endrika polyphonic amin'ny hira tononkira Rosiana mitarazoka be dia be, izay soloina feo lava amin'ny hira na andian-teny mozika manontolo, izany hoe, miitatra amin'ny mozika, izay mamindra ny ivon'ny sisan'ny hira avy amin'ny andininy mankany mozika). Tononkira. Saika tany amin’ny tany demokratika rehetra no namoronana hira. vondrona sosialy - tantsaha mpamboly sy tantsaha izay nisaraka tamin'ny tantsaha. mpiasa, mpanao asa tanana, proletariat ary mpianatra; miaraka amin'ny fivoaran'ny tendrombohitra. namorona muses vaovao ny kolontsaina. antsoina hoe endrika tendrombohitra hira mifandray amin'ny prof. mozika sy poetika. kolontsaina (tononkalo nosoratana, zavamaneno vaovao sy gadona dihy vaovao, fifehezana ny gadona mpamoron-kira malaza, sns.).

Ao amin'ny departemanta Ao amin'ny kolontsaina, ny karazana dia tsy mitovy amin'ny votoatiny, ny asany ary ny poetika, fa ny taona sy ny lahy sy ny vavy: ohatra, ny hira ho an'ny ankizy, ny tanora sy ny tovovavy, ny vehivavy sy ny lehilahy (mihatra amin'ny zavamaneno) ; indraindray dia voarara ny mihira miaraka amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, izay hita taratra ao amin'ny muses. firafitry ny hira tsirairay avy.

Ny famintinana ny mozika ny fomban'ny karazan-kira rehetra, dia afaka manavaka ny tena. trano fanatobiana nentim-paharazana mozika-intonation. (tantsaha) N. m.: Fitantarana, fihirana, dihy ary mifangaro. Na izany aza, ity generalization ity dia tsy manerana izao rehetra izao. Ohatra, saika amin'ny karazana rehetra, Yakuts. folklore, avy amin'ny tononkira. improvisations amin'ny lullabies, iray sy mitovy fomba hira dieretii mitranga. Amin'ny lafiny iray, ny fomba fihirana sasany dia tsy mifanaraka amin'ny rafitra fantatra: ohatra, ny timbre tsy voatanisa amin'ny feo mihetsiketsika dia Arabo. manatanteraka. fomba amam-panao na Yakut kylysakhs (fantsona falsetto manokana, lantom-peo mahery). Ny hira tsy misy teny ao amin'ny Ainu – sinottsya (tononina mahafinaritra) – dia tsy miantehitra amin'ny firindrana an-tsoratra: ny fiovaovan'ny feo be pitsiny novokarina tany amin'ny halalin'ny tenda, miaraka amin'ny fandraisan'anjaran'ny molotra, ary samy manao izany amin'ny fombany. Noho izany, ny fomba mozika iray na iray hafa N. m. Tsy miankina amin'ny karazan-kirany ihany, fa koa, ohatra, amin'ny fifandraisana amin'ny hira miaraka amin'ny mozika rhythmique. lahateny (mahazatra ho an'ny fiarahamonina patriarika nentim-paharazana tany am-boalohany miaraka amin'ny fomba fiainany voafehy) ary miaraka amin'ny kabary mahazatra, izay tsy mitovy amin'ny fihirana eo amin'ny vahoaka maromaro (midika hoe fiteny misy feo toy ny Vietnamiana, ary koa ny fitenim-paritra Eoropeana sasany - ohatra, ny fitenim-paritra mirindra amin'ny teny grika . mponina ao amin'ny nosy Chios). Zava-dehibe koa ny fomban-drazana. ny filamatra ho an'ny foko tsirairay. kolontsaina, karazana intonation-timbre modely izay generalizes manokana. singa wok. ary instr. styles. Maro no mifandray amin'izany. endri-javatra amin'ny mozika iray manokana. intonation: ohatra, Avar vavy. Ny fihirana (tenda, amin'ny rejisitra avo) dia mitovitovy amin'ny feon'ny zurna, any Mongolia dia misy maka tahaka ny sodina, sns. Tsy dia mazava loatra amin'ny karazany rehetra io idealy io, izay mifandray amin'ny fivezivezena amin'ny sisintany eo anelanelany. mozika sy tsy mozika amin'ny N. m .: misy karazana, izay misy ny nemuz mibaribary. singa (ohatra, izay ifantohan'ny saina amin'ny lahatsoratra ary avela malalaka kokoa ny fitenenana).

Ny fampiasana mozika sasany.-express. Ny fitaovana dia tsy voafaritra mivantana amin'ny karazana, fa amin'ny karazana intonation ho iray amin'ireo rohy manelanelana 6 farafahakeliny ao anatin'ny rojo tokana: ny endriky ny famoronana mozika (isan'ny olona na iraisan'ny tsirairay) - karazana - filamatra ara-poko (amin'ny manokana, ny tahan'ny timbres) - karazana tonona - fomba fitononany - muz.- dia haneho. midika hoe ( melodic-compositional sy ladorhythmic).

Ao amin'ny decomp. Ao amin'ny karazana N. m., karazana melos isan-karazany no nivoatra (avy amin'ny recitative, ohatra, runes Estonian, Epic Slavic Atsimo, ho an'ny haingo be, ohatra, hira tononkira ao amin'ny kolontsaina mozika Moyen Orient), polyphony (heterophony, bourdon, fitambarana polyrhythmique amin'ny feon-kira ao amin'ny tarika Afrikana, choral alemana, Zeorziana ampahefa-tsegondra ary polyphony subvocal Rosiana Afovoany, sutartine kanônika Litoanianina), rafitra fret (avy amin'ny maodely ambany sy narrow-volume voalohany mankany amin'ny diatonika mandroso. ny "tonning melodic maimaim-poana") , gadona (indrindra indrindra, raikipohy rhythmique izay manenika ny gadona amin'ny asa sy dihy mahazatra), endrika (stanzas, couplets, asa amin'ny ankapobeny; mpivady, asymmetrika, asymmetrika, maimaim-poana, sns.). Nandritra izany fotoana izany, N. m. Misy amin'ny endrika monophonic (solo), antiphonal, ensemble, choral ary instrumental.

Famaritana ny fisehoana mahazatra sasany amin'ny DOS. haneho. midika hoe N. m. (eo amin'ny sehatry ny melos, ny fomba, ny gadona, ny endrika, sns.), dia tsy mitombina ny ferana amin'ny fanisana tsotra azy ireo (ny schematisma ara-drafitra ara-dalàna toy izany dia tsy mitovy amin'ny tena toetran'ny folklore am-bava). Ilaina ny manambara ny "drafitra kinetika" amin'ny firafitry ny intonation-rhythmic sy ny "modely miteraka" an'i N. m., izay, voalohany indrindra, dia manome manokana ny fomban-drazana isan-karazany; mba hahatakarana ny toetry ny "stereotypes dinamika" an'i N. m. faritra foko iray na hafa. Ny fandinihan'i NG Chernyshevsky momba ny poetika. folklore: “Misy ao amin’ny nar rehetra. hira, teknika mekanika, loharano mahazatra dia hita, raha tsy izany dia tsy mampivelatra ny lohaheviny mihitsy izy ireo.

Dinamika isan-karazany isam-paritra. stereotypes dia mifandray amin'ny manokana amin'ny endrika ara-tantara napetraka ny fampisehoana H. m., matetika miankina amin'ny tsy mozika. anton-javatra (fizotry ny asa, fombafomba, fombafomba, fandraisana vahiny, fety iombonana, sns.). Muses. Ny specificity koa dia miankina amin'ny nemuz. singa amin'ny syncretisme an'itsy na iroa (ohatra, amin'ny dihy hira - avy amin'ny andininy, dihy) ary avy amin'ny karazana instr. miaraka ary indrindra amin'ny karazana sy ny fomba fiteniny. Ny fizotry ny intonation mivantana ao N. m. no zava-dehibe indrindra formative lafin-javatra, izay mamaritra ny originality ny muses. intonation sy ny irreducibility ny mozika notation. Dinamika mozika.-express. vola, izay antsoina hoe. Ny fiovaovana koa dia tsy mifandray amin'ny singa am-bava amin'ny fampisehoana, fa amin'ny fepetra manokana ihany koa. Ohatra, ny hira tononkira Rosiana mitovy amin'ny solo sy amboarampeo. Ny fandikana polygonal dia mety tsy mitovy amin'ny firindrana: ao amin'ny amboarampeo dia mihamatanjaka, mivelatra ary, toy ny hoe, miorina (tsy "tsy neutre" dingana), entana. na lat.-amer. Ny fampisehoana an-kira dia manome ny feon-kira zavatra tsy ampoizina ho an'i Eoropa. fandrenesana feo (mitsangana tsy terzian miaraka amin'ny fitambaran'ny mozika sy ny antony manosika). Ny mampiavaka ny intonation ny N. m. tsy azo takarina amin'ny toeran'ny Eoropeana ny foko samihafa. mozika: mozika tsirairay. fomba tokony hitsarana ny lalàna izay noforoniny.

Ny anjara asan'ny timbre sy ny fomba famokarana feo (intonation) ao amin'ny N. m dia voafaritra ary tsy dia hita loatra. Ny Timbre dia maneho ny idealin'ny foko tsirairay. kolontsaina, mozika nasionaly. intonation, ary amin'io heviny io dia tsy hoe fomba fotsiny, fa koa ho toy ny endrika endrika (ohatra, na ny fugues Bach natao tamin'ny zavamaneno Ozbek folk dia ho toy ny Uzbek N. m.); Ao anatin'io fokom-kolontsaina io, ny timbre dia toy ny endri-javatra mampiavaka ny karazana (matetika atao amin'ny fomba timbre samihafa ny hira, ny hira sy ny tononkira) ary ny ampahany amin'ny famantarana ny fizarazaran'ny tenim-paritra amin'ny kolontsaina iray; fomba iray hampizarazarana ny mozika sy ny tsy mozika izy io: ohatra hoe tsy voajanahary. Ny fandokoana timbre dia manasaraka ny mozika amin'ny kabary andavanandro, ary amin'ny dingana voalohan'ny fisian'ny N. m. indraindray dia natao "fanafenana niniana ny feon'ny feon'olombelona" (BV Asafiev), izany hoe, karazana fisolokiana, amin'ny lafiny sasany mety amin'ny saron-tava fombafomba. Nampihemotra ny fivoaran'ny hira “voajanahary” izany. Amin'ny karazana sy karazana folklore taloha, ny timbre intonation dia nampifangaro ny endriky ny "mozika" sy ny "tsy mozika", izay mifanaraka amin'ny syncretic tany am-boalohany. tsy fizarazarana ny zavakanto sy ny tsy zavakanto amin'ny folklore. Noho izany ny toe-tsaina manokana momba ny fahadiovan'ny muses. tononina: mozika madio. tone sy nemuz. Ny tabataba (indrindra fa ny hoe “hoarseness”) dia natambatra tsy azo sarahina tao anatin'ny timbre iray (ohatra, feon-peo mivandravandra sy ambany amin'ny feo any Tibet; feo maka tahaka ny sarety any Mongolia, sns.). Saingy navoaka tamin'ny "syncretic. timbre” mozika madio. ny tonony dia nampiasaina tamin'ny N. m. malalaka kokoa noho ny any Eoropa. asan'ny mpamoron-kira, "voafetra" amin'ny toetra amam-panao mozika. Noho izany, ny tahan'ny mozika sy tsy mozika amin'ny N. m. dia sarotra amin'ny tenim-paritra: amin'ny lafiny iray, ny muses voalohany. miankina amin'ny nemuz ny fahaizana mamorona. Ny antony, ary amin'ny lafiny iray, ny fanaovana mozika dia mifanohitra amin'ny zava-drehetra tsy mozika, amin'ny ankapobeny dia ny fandavana azy. Ny fananganana sy ny fivoaran'ny muses tena izy. endrika ara-tantara lehibe. ny fandresena ny folklore, famoronana. mandresy ny fitaovana tsy voazara "original" vokatry ny "selection intonational" miverimberina. Na izany aza, "ny tonon-kira mozika dia tsy very na oviana na oviana ny fifandraisany amin'ny teny, na ny dihy, na ny endrik'olona (pantomime) amin'ny vatan'olombelona, ​​​​fa "mieritreritra indray" ny lamin'ny endriny sy ny singa mandrafitra ny endrika amin'ny mozikany. fomba fanehoana” (BV Asafiev).

Ao amin'ny N. m. isaky ny olona, ​​ary matetika vondron'olona, ​​dia misy karazana muses "mirenireny". antony manosika, melodika sy gadona. stereotypes, "toerana mahazatra" sasany ary na dia muz.-phraseological aza. formulas. Ity tranga ity dia mazava ho azy fa voambolana sy stylistic. baiko. Ao amin'ny folklore mozika nentim-paharazana pl. vahoaka (indrindra ny Slavic sy Finno-Ugric), miaraka amin'izay koa, dia miely patrana ny formulaire karazana hafa: ny mponina amin'ny toerana iray ihany dia afaka mihira lahatsoratra amin'ny feo mitovy. votoaty ary na dia karazan-kira samihafa aza (ohatra, mpihira Ingrian iray manao hira epika, kalandrie, fampakaram-bady ary tononkira ho an'ny hira iray; ny Altaiana dia nandrakitra hira iray ho an'ny tanàna iray manontolo, izay ampiasaina amin'ny karazana rehetra misy lahatsoratra misy votoaty samihafa). Toy izany koa ao amin'ny vako-drazana ankizy: "Orana, orana, avelao!" ary “Rain, rain, stop it!”, antso ho an'ny masoandro, toy izany koa ny feon'ny vorona, izay manondro fa ny mozika dia tsy mifandray amin'ny votoaty manokana amin'ny tonon'ilay hira, fa amin'ny toerana misy azy sy ny toerana misy azy. fomba filalaovana mifanaraka amin'io tanjona io. Amin'ny teny Rosiana Saika ny fomban-drazana rehetra dia voamariky ny N. m. karazana hira (calendrier, mariazy, epic, takariva, dihy boribory, ditties, sns), tsy kisendrasendra fa azo avahana sy fantatra amin'ny alalan'ny feon-kira.

Ny kolontsaina mozikan'ny olona rehetra dia azo zaraina ho kolontsaina mifototra amin'ny monodic (monophonic) sy polyphonic (miaraka amin'ny trano fanatobiana polyphonic na harmonic). Ny fizarazarana toy izany dia fototra, fa schematic, satria indraindray polyphony dia tsy fantatry ny vahoaka manontolo, fa ny ampahany ihany (ohatra, sutartines any avaratratsinanan'i Litoania, "nosy" polyphony eo amin'ny Bolgara sy Albaniana, sns.). Ho an'i N. m., ny foto-kevitry ny "hira tokana feo" sy ny "hira solo" dia tsy ampy: 2- ary na dia ny tanjona 3 aza dia fantatra. solo (antsoina hoe tenda) mihira (amin'ny Tuvans, Mongoliana, sns.). Ny karazana polyphony dia isan-karazany: ankoatry ny endrika novolavolaina (ohatra, polyphony Rosiana sy Mordoviana), ny heterophony dia hita ao amin'ny N. m., ary koa ny singa amin'ny canon primitive, bourdon, ostinato, organum, sns. mozika). Misy petra-kevitra maromaro momba ny niandohan'ny polyphony. Ny iray amin'izy ireo (izay azo ekena indrindra) dia manala azy amin'ny hira amoeba ary manantitrantitra ny fahagolan'ny kanônika. endrika, ny iray hafa dia mampifandray izany amin'ny fanao fahiny ny vondrona "discordant" mihira amin'ny faribolana dihy, ohatra. eo amin’ny vahoakan’ny Tavaratra. Ara-dalàna kokoa ny miresaka momba ny polygenesis ny polyphony ao amin'ny N. m. Ny tahan'ny wok. ary instr. mozika ao anaty polygon. kolontsaina samihafa – manomboka amin'ny fifampiankinana lalina ka hatrany amin'ny fahaleovantena tanteraka (miaraka amin'ny karazana tetezamita isan-karazany). Ny zavamaneno sasany dia tsy ampiasaina afa-tsy amin'ny fihirana, fa ny hafa irery ihany.

Ny stereotyping dia manjaka amin'ny sehatry ny maody sy gadona. Amin'ny monodic. ary polygon. kolontsaina, hafa ny toetrany. Ny fikambanana modal N. m. mifandray amin'ny gadona: ivelan'ny gadona. tsy hita ny firafitry ny maody. Fifandraisana sarotra rhythmic. ary ny fototra fototra sy ny tsy faharetana no fototry ny muses. intonation ho toy ny dingana ary tsy azo aseho afa-tsy amin'ny tontolon'ny melodika manokana stylistically. lasa. Mozika tsirairay. Ny kolontsaina dia manana ny fomba amam-panaony manokana. Ny fomba dia tapa-kevitra tsy amin'ny ambaratonga, fa koa amin'ny subordination ny dingana, izay tsy mitovy amin'ny fomba tsirairay (ohatra, ny fizarana ny dingana lehibe - ny tonika, antsoina hoe "ho" any Vietnam, "Shahed" ao Iran. , sns.), ary koa amin'ny fomba rehetra mifanaraka amin'ny melodika fret tsirairay. raikipohy na antony manosika (chants). Mipetraka ao Nar ireto farany. Ny fahatsiarovan-tena mozika, voalohany indrindra, ny maha-fitaovana ny melos. Mode, aseho amin'ny alalan'ny rhythmic-syntactic. contexte, dia mivadika ho fifanarahan'ny muses. rafitra novokarina. ary noho izany dia tsy miankina amin'ny gadona ihany, fa koa amin'ny polyphony (raha misy) ary amin'ny timbre sy ny fomba fampisehoany, izay mampiharihary ny dinamikan'ny maody. Chorus. Ny fihirana ara-tantara dia iray amin'ireo fomba namoronana ny fomba. Mampitaha solo sy polygoal. Espaniola (na solo-andininy sy tononkira) amin'ny hira iray, dia azo resy lahatra ny amin'ny andraikitry ny polyphony amin'ny fanaovana kristaly ny maody: ny fanaovana mozika iombonana no naneho an-tsary ny haren'ny maody miaraka amin'ny fanamafisana ny havany (noho izany ny raikipohy modal toy ny stereotypes dinamika). Fomba iray hafa, tranainy kokoa amin'ny fananganana ny maody ary, indrindra indrindra, ny fototra fototra dia ny famerimberenan'ny feo iray - karazana "fanosihosena" ny tonika, zavatra mifototra amin'ny fitaovana any Azia Avaratra sy Avaratra. Amer. N. m. V. Viora dia miantso ny "famerimberenana mitsambikina", ary manantitrantitra ny anjara andraikitry ny dihy amin'ny fananganana fomba amam-panao syncretic. prod. Hita ao amin'ny Nar ihany koa ny fihirana ny abutment toy izany. instr. mozika (ohatra, eo amin'ny Kazakhs).

Raha ao amin'ny mozikan'ny olona samihafa ny mizana (indrindra fa ny dingana ambany sy ny anhemitonic) dia afaka mifanandrify, dia ny hira modala (mihodina, motifs, sela) dia maneho ny mombamomba ny N. m. avy amin’ny foko iray na hafa. Ny halavany sy ny ambitus dia azo ampifandraisina amin'ny fofonain'ny mpihira na mpitendry zavamaneno (amin'ny zavamaneno tsofina), ary koa amin'ny asa na dihy mifanaraka amin'izany. hetsika. Ny contexte natao, ny fomba melodika dia manome mizana mitovy (ohatra, pentatonic) feo hafa: ohatra, tsy azonao afangaro ny trozona. sy shotl. pentatonic scale. Ny fanontaniana momba ny fototarazo sy ny fanasokajiana ny rafitra fret-scale dia azo iadian-kevitra. Ny fiheverana azo ekena indrindra dia ny fitoviana ara-tantara amin'ny rafitra samihafa, ny fiaraha-miaina amin'ny N. m. ny ambitus isan-karazany indrindra. Ao anatin'ny rafitry ny N. m. amin'ny foko iray dia mety ho samy hafa. fomba, manavaka amin'ny karazana sy karazana intonation. Hevitra fanta-daza momba ny decomp an-tsoratra. fret rafitra voafaritra. karazana toe-karena ara-tantara (ohatra, anhemitonika pentatonic eo amin'ny tantsaha ary diatonika 7 dingana eo amin'ny vahoaka pastoraly sy pastoraly). Miharihary kokoa ny fizarana eo an-toerana amin'ireo fomba miavaka amin'ny karazana Indoneziana. slendro sy pelo. Mozika maromaro. Ny folklore dia mandrakotra ny karazana fomba fisainana rehetra, manomboka amin'ny "fomba fanokafana" tranainy an'ny Yakuts ka hatramin'ny rafitra mandroso amin'ny fiovaovan'ny diatonika. frets atsinanana.-voninahitra. hira. Fa na dia ao amin`ny farany, tsy marin-toerana singa, dingana mihetsika manaraka ny haavony, ary koa ny antsoina hoe. elanelana tsy miandany. Ny dingan'ny fivezivezena (ao anatin'ny dingana rehetra amin'ny maodely), ary indraindray ny tonalité amin'ny ankapobeny (ohatra, amin'ny fitarainana fandevenana) dia manasarotra ny fanasokajiana ny fanasokajiana. Araka ny nasehon'ny acousticians, ny haavon'ny tonal stable dia tsy misy ao amin'ny tena rafitra N. m. amin'ny ankapobeny, ny haben'ny intervals dia miovaova arakaraka ny fitarihana ny fanorenana sy ny fihetsehana (izany koa dia hita ao amin'ny fampiharana matihanina - ny teoria faritra NA Garbuzov), fa amin'ny wok. mozika - avy amin'ny fonetika. rafitra sy rafitra adin-tsaina amin'ny lahatsoratry ny hira (hatramin'ny fiankinan-doha amin'ny fampiasana elanelana tsy miandany amin'ny toetry ny fitambaran-peo ao amin'ny andininy). Amin'ny karazana mozika voalohany. intonation, ny fiovaovan'ny feo amin'ny dingana dia mety tsy hivadika ho modal: miaraka amin'ny fiovaovan'ny firafitry ny rindran-kira amin'ny feon-kira, dia avela ny fivezivezena amin'ny elanelana (amin'ny antsoina hoe mizana 4-step off-tone). Ny fomba dia voafaritra amin'ny alàlan'ny melodic-functional. fifampiankinan'ny tononkalona.

Ny maha-zava-dehibe ny gadona ao amin'ny N. m. dia lehibe loatra ka misy ny fironana hanamafisana azy, mametraka ny formulas rhythmique ho fototry ny famoronana (amin'ny toe-javatra sasany ihany no manamarina izany). Interprétation mozika. Ny gadona dia tsy maintsy takarina amin'ny fahazavan'ny intonation. Ny teorian'i BV Asafiev, izay nino tsara fa "ny foto-pampianarana momba ny fiasan'ny faharetana ihany, mitovy amin'ny foto-pinoana momba ny fiasan'ny akorandriaka, ny tonony, sns., no manambara amintsika ny tena anjara asan'ny gadona amin'ny famoronana mozika." "Tsy misy gadona tsy misy tononina ao amin'ny mozika ary tsy azo atao." Mandrisika ny fahaterahan'ny melos ny tononkalon'ny ritme. Tsy mitovy ny rhythm (na dia ao anatin'ny kolontsaina nasionaly iray aza). Ohatra, Azeri N. m. dia mizara araka ny metrorhythmics (na inona na inona fizarana genre) ho vondrona 3: bahrli - miaraka amin'ny famaritana. habe (hira sy dihy), bahrsiz – tsy misy famaritana. habe (improvisational mughams tsy misy percussive accompaniment) sy garysyg-bahrli - polymetric (ny mugham melody ny feo dia mifanohitra amin'ny ambadiky ny accompaniment mazava amin'ny habeny, ilay antsoina hoe rhythmic mughams).

Mandray anjara lehibe amin'ny raikipohy gadona fohy, ankatoavina amin'ny alalan'ny famerimberenana tsotra (fombafomba sy dihy), ary amin'ny alàlan'ny polyrhythm decomp sarotra. karazana (ohatra ny Ensemble Afrikana sy ny sutartines Litoanianina). Rhythmich. Ny endrika dia isan-karazany, tsy takatry ny saina afa-tsy amin'ny trangan-javatra manokana momba ny genre sy ny stylistically. Ohatra, ao amin'ny N. m. amin'ny vahoaka Balkana, sarotra ny dihy, saingy voalamina ho endrika mazava. Ny gadona, anisan'izany ny tsy mitovy ("aksak"), dia mifanohitra amin'ny gadona malalaka amin'ny hira fiderana tsy voafehy amin'ny ankapobeny (ireo atao hoe tsy misy kisary). Amin'ny teny Rosiana Ao amin'ny fomban-drazana tantsaha, ny kalandrie sy ny hira fampakaram-bady dia samy hafa amin'ny gadona (ny voalohany dia mifototra amin'ny singa iray tsotra, ny faharoa amin'ny formula rhythmique sarotra, ohatra, ny formula metrorhythmic 6/8, 4/8, 5/8, 3 /8, miverimberina indroa), ary koa tononkira mitarazoka miaraka amin'ny gadona melodika asymmetrika. hira, mandresy ny firafitry ny lahatsoratra, ary epika (epika) miaraka amin'ny gadona, mifandray akaiky amin'ny firafitry ny poetika. lahatsoratra (ireo atao hoe recitative forms). Miaraka amin'ny heterogeneity anatiny toy izany ny mozika. gadona isaky ny foko. kolontsaina, samy hafa mifandray amin`ny hetsika (dihy), teny (andininy), fofonaina sy ny fitaovana, dia sarotra ny manome mazava jeografia ny lehibe. karazana gadona, na dia efa voafaritra aza ny gadona any Afrika, India, Indonezia, Atsinanana miaraka amin'i Shina, Japon sy Korea, Afovoany Atsinanana, Eoropa, Amerika miaraka amin'i Aostralia, ary Oseania. Ny gadona tsy mifangaro amin'ny kolontsaina iray (ohatra, azo avahana arakaraka ny fisian'ny dihy na ny tsy fisian'ny dihy) dia azo ampifandraisina amin'ny hafa na koa mihetsika mitovy amin'ny saika amin'ny karazana mozika rehetra (indrindra raha toa ka manamora izany ny homogeneity ny mozika. rafitra poetika mifanaraka amin'izany), izay miharihary, ohatra amin'ny fomban-drazana runic.

Samy manana ny mozikany ny karazana kolontsaina tsirairay. endrika. Misy endrika tsy strophika, improvisation, ary aperiodic, misokatra (ohatra, mitomany) ary strophic, mihidy indrindra (voafetra amin'ny cadence, symmetry amin'ny fifanoherana mifanohitra, ary karazana symmetry hafa, firafitra variational).

Prod., Miorina amin'ny santionan'ny N. m., matetika manana semantika iray. tsipika misy refrain na tononkira (mety ho nanana ody ody io farany io indray mandeha). Ny mozikan'izy ireo. matetika monorhythmic ny rafitra ary mifototra amin`ny famerimberenana. Ny evolisiona fanampiny dia nitranga noho ny karazana famerana ny famerimberenana (ohatra, complexe avo roa heny amin'ireo vao miverimberina - ilay antsoina hoe stanza roa) na ny fanampim-panampiana mozika vaovao. andian-teny (motifs, hira, melostrings, sns.) ary mandoto azy ireo amin'ny karazana mozika. tovana, tovana, tsofoka. Ny fisehon'ny singa vaovao dia mety hanakatona ny endrika mirona amin'ny famerimberenana: na amin'ny endrika fihodinana cadence, na amin'ny fanitarana tsotra ny famaranana. feo (na sarotra feo). Ny endrika mozika tsotra indrindra (matetika andian-teny iray) dia nisolo ny endrika fehezanteny 2 - eo no manomboka ny "hira tena izy" (strophic).

Karazana endrika strophika. Ny hira dia mifandray indrindra amin'ny fampisehoana azy. Na i AN Veselovsky aza dia nanamarika ny mety hisian'ny famoronana hira ao anatin'ny dingan'ny fifandimbiasana mpihira (amebae, antiphony, "chain chant", pickups isan-karazany an'ny soloist in chorus, sns.). Toy izany, ohatra, ny polyphonics Gurian. hira “gadadzakhiliani” (amin’ny teny Zeorziana – “manako”). Amin'ny mozika, prod lyric. fomba iray hafa amin'ny famoronana endrika no manjaka - melodika. fampandrosoana (karazana hira Rosiana mitarazoka), ny rafitra "double" misy eto dia saron-tava, miafina ao ambadiky ny aperiodicity vaovao ny anatiny. tranobe.

Ao Nar. instr. nisy mozika toy izany koa. dingana. Ohatra, ny endriky ny asa mifandray amin'ny dihy sy ny fampandrosoana ivelan'ny dihy dia tena samy hafa (toy ny Kazakh kyui, mifototra amin'ny tantaram-pirenena ary natao tao amin'ny firaisankina syncretic manokana ny "tantara miaraka amin'ny lalao").

Noho izany, ny vahoaka no mpamorona ny safidy tsy tambo isaina, fa isan-karazany ihany koa. endrika, karazana, fitsipika ankapobeny momba ny mozika. mieritreritra.

Amin'ny maha-fananan'ny vahoaka manontolo (ny marimarina kokoa, ny tenim-paritra mozika mifanaraka amin'izany na vondron'ny fitenim-paritra), N. m. miaina tsy amin'ny alalan'ny fampisehoana tsy fantatra anarana, fa indrindra indrindra, amin'ny alalan'ny famoronana sy ny fampisehoana ny talenta nuggets. Anisan'izany ny kobzar, guslyar, buffoon, leutar, ashug, akyn, kuyshi, bakhshi, diera, gusan, taghasats, mestvir, hafiz, olonkhosut (jereo Olonkho), aed, juggler, minstrel, shpilman, sns.

Fitsipika ara-tsiansa manokana fixation N. m. – mozika. ethnography (jereo ny ethnography Musical) sy ny fandalinana azy - mozika. folklore.

N. m no fototry ny saika ny prof nasionaly rehetra. sekoly, manomboka amin'ny fanodinana ny fandriana fandriana tsotra indrindra. hira ho an'ny famoronana tsirairay sy ny fiaraha-miasa, fandikana ny mozika folklore. fisainana, izany hoe, lalàna manokana ho an'ny olona iray na hafa. fomban-drazana mozika. Amin'ny toe-javatra maoderina N. m. lasa hery zezika indray na ho an'ny prof. ary ho decomp. endriky ny mpanao tena. fitoriana.

References: Kushnarev Kh.S., Fanontaniana momba ny tantara sy ny teoria momba ny mozika monodika Armeniana, L., 1958; Bartok B., Why and how to collect folk music, (nadika avy amin'ny Hung.), M., 1959; ny, Mozika Folk'i Hongria sy ny mponina manodidina, (nadika avy amin'ny Hung.), M., 1966; Melts M. Ya., vako-drazana Rosiana. 1917-1965. Fanondroana bibliographie, vol. 1-3, L., 1961-67; Tantaran'ny mozikan'ny mponina any Avaratra sy Siberia, M., 1966; Belyaev VM, Andininy sy gadona amin'ny hira folk, "SM", 1966, No 7; Gusev VE, Aesthetics of folklore, L., 1967; Zemtsovsky II, hira fanaovana sary an-tsary Rosiana, L., 1967; azy, Russian Soviet Musical Folklore (1917-1967), ao amin'ny Sat: Questions of Theory and Aesthetics of Music, vol. 6/7, L., 1967, p. 215–63; ny azy manokana, On the Systematic Study of Folklore Genres in the Light of Marxist-Leninist Methodology, in Sat: Problems of Musical Science, vol. 1, M., 1972, p. 169–97; ny azy manokana, Semasiology of musical folklore, in Sat: Problems of musical thinking, M., 1974, p. 177-206; ny azy, Melodika of calendar songs, L., 1975; Vinogradov VS, Music of the Soviet East, M., 1968; Music of the Peoples of Asia and Africa, vol. 1-2, M., 1969-73; Wheels PM, Mysicologists practice, comp. S. Gritsa, Kipv, 1970; Kvitka KV, Izbr. asa, vol. 1-2, M., 1971-73; Goshovsky VL, Tamin'ny niandohan'ny mozika folk Slavs, M., 1971; VI Lenin ao amin'ny hiran'ny vahoakan'ny URSS. Lahatsoratra sy fitaovana, (natambatry ny I. Zemtsovsky), M., 1971 (Folklore and folkloristics); Folklor mozika slavy. Lahatsoratra sy fitaovana, (natambatry ny I. Zemtsovsky), M., 1972 (Folklore and folkloristics); Chistov KV, The specifics of folklore in the light of information theory, "Olan'ny filozofia", 1972, No 6; Olan'ny mozika folklore ny vahoaka ao amin'ny URSS. Lahatsoratra sy fitaovana, (natambatry ny I. Zemtsovsky), M., 1973 (Folklore sy folkloristics); Kolontsaina mozikan'ny vahoaka. Traditions and Modernity, M., 1973; Mozika folklore, comp.-ed. AA Banin, vol. 1, Moskoa, 1973; Essays on the musical culture of the people of Tropical Africa, comp. L. Golden, M., 1973; Music of the Centuries, UNESCO Courier, 1973, Jona; Rubtsov PA, Articles on musical folklore, L.-M., 1973; Kolontsaina mozikan'i Amerika Latina, comp. P Pichugin, M., 1974; Ny olana ara-teorika momba ny mozika folk instrumental, Sat. abstracts, comp. I. Matsievsky, M., 1974. Anthologies of folk songs – Sauce SH

II Zemtsovsky

Ny vondrona ara-poko matihanina "Toke-Cha" dia nanao hetsika 1000 teo ho eo nanomboka tamin'ny 2001. Azonao atao ny manafatra seho ahitana hira Arabo Atsinanana sy Azia Afovoany, mozika sinoa, japoney, indiana ao amin'ny tranokala http://toke-cha.ru/programs .html.