Jascha Heifetz |
Jascha Heifetz
Sarotra tsy manam-petra ny fanoratana sketsa biographie an'i Heifetz. Toa tsy mbola nilaza tamin’olona tamin’ny an-tsipiriany momba ny fiainany izy. Izy no voatonona ho olona miafina indrindra eran-tany ao amin'ny lahatsoratra nosoratan'i Nicole Hirsch "Jascha Heifetz - Emperora ny lokanga", izay iray amin'ireo vitsy mirakitra vaovao mahaliana momba ny fiainany, ny toetrany ary ny toetrany.
Toa nanala ny tenany tamin'ny tontolo manodidina azy tamin'ny rindrina mireharehan'ny fanavakavahana izy, ka tsy namela afa-tsy olom-bitsy, izay voafidy, hijery izany. “Hankahala ny vahoaka izy, ny tabataba, ny sakafo hariva aorian'ny fampisehoana. Nandà ny fanasan’ny Mpanjakan’i Danemark mihitsy aza izy indray mandeha, ka nampahafantatra an’i Jehovah tamin’ny fanajana rehetra fa tsy handeha na aiza na aiza izy rehefa avy nilalao.
Teraka tao Vilna ny 2 Febroary 1901 tao Vilna, Vilnius tsara tarehy ankehitriny, renivohitr'i Litoania Sovietika. tanàna lavitra nonenan'ny mahantra jiosy, nanao asa tanana rehetra azo eritreretina sy tsy azo eritreretina – ny mahantra, izay nofaritan'i Sholom Aleichem amin'ny loko maro loko.
Reuben Heifetz rain'i Yasha dia klezmer, mpitendry lokanga nilalao tamin'ny fampakaram-bady. Rehefa tena sarotra ilay izy, dia nandehandeha teny an-tokontany niaraka tamin’i Nathan rahalahiny izy, ary namoaka denaria iray ho sakafo.
Izay rehetra nahafantatra ny rain'i Heifetz dia nilaza fa manan-talenta ara-mozika tsy latsa-danja noho ny zanany lahy izy, ary ny fahantrana tsy misy fanantenana amin'ny fahatanorany, ny tsy fahafahany mahazo fanabeazana mozika, dia nanakana ny talentany tsy hivoatra.
Iza amin’ireo Jiosy, indrindra fa ny mpitendry zavamaneno, no tsy nanonofy ny hahatonga ny zanany ho “mpitendry lokanga ho an’izao tontolo izao”? Noho izany, ny rain'i Yasha, raha vao 3 taona ny zaza, dia efa nividy lokanga ho azy ary nanomboka nampianatra azy tamin'io zavamaneno io. Nandroso haingana be anefa ilay zazalahy, ka nandefa azy haingana ny rainy mba hianatra tamin’ilay mpampianatra violon malaza Vilna, Ilya Malkin. Tamin'ny faha-6 taonany, Yasha dia nanao ny fampisehoana voalohany tao amin'ny tanàna niaviany, ary avy eo dia nanapa-kevitra ny hitondra azy ho any Saint-Pétersbourg any amin'ny Auer malaza.
Nandrara ny Jiosy hipetraka tany Saint-Pétersbourg ny lalàn’ny Fanjakana Rosiana. Nitaky alalana manokana tamin’ny mpitandro filaminana izany. Na izany aza, ny talen’ny conservatory A. Glazunov, noho ny herin’ny fahefany, dia mazàna no nangataka alalana toy izany ho an’ireo mpianany nanan-talenta, izay niantsoana azy ho vazivazy mihitsy aza hoe “ny mpanjakan’ny Jiosy”.
Mba hipetrahan'i Yasha miaraka amin'ny ray aman-dreniny, i Glazunov dia nanaiky ny rain'i Yasha ho mpianatra ao amin'ny conservatory. Izany no mahatonga ny lisitry ny kilasy Auer nanomboka tamin'ny 1911 ka hatramin'ny 1916 ahitana Heifetz roa - Joseph sy Robena.
Tamin'ny voalohany, Yasha dia nianatra nandritra ny fotoana kelikely niaraka tamin'ny mpanampy an'i Auer, I. Nalbandyan, izay, amin'ny ankapobeny, dia nanao ny asa fanomanana rehetra niaraka tamin'ny mpianatra mpampianatra malaza, nanitsy ny fitaovana ara-teknika. Noraisin'i Auer teo ambanin'ny elany ilay zazalahy, ary tsy ela i Heifetz no kintana voalohany teo amin'ireo antokon-kintana mamirapiratra ao amin'ny conservatory.
Ny bitany mamiratra nataon'i Heifetz, izay nitondra azy avy hatrany ho laza iraisam-pirenena, dia fampisehoana tany Berlin tamin'ny an'ny Ady Lehibe Voalohany. Niaraka tamin’i Artur Nikish ilay zazalahy 13 taona. Nandre azy nilalao i Kreisler, izay nanatrika an’ilay fampisehoana, ary nihiaka hoe: “Endrey ny hafaliako ho tapatapaka ny lokangako izao!”
Tian'i Auer ny nandany ny fahavaratra niaraka tamin'ny mpianany tao amin'ny tanàna mahafinaritra an'i Loschwitz, eo amoron'ny Elbe, akaikin'i Dresden. Ao amin'ny bokiny Among the Musicians, izy dia miresaka momba ny fampisehoana Loschwitz izay nanaovan'i Heifetz sy Seidel ny Concerto Bach ho an'ny lokanga roa amin'ny D minor. Tonga nihaino an’io fampisehoana io ny mpitendry mozika avy any Dresden sy Berlin: “Tohina lalina ny amin’ny fahadiovana sy ny firaisan’ny fomba amam-panao, ny fahatsoram-po lalina, ny fahatsorana ara-teknika, ny fahalavorariana ara-teknika, izay nilalao an’i Jascha Heifetz sy Toscha Seidel, ankizilahy manao blouse tantsambo. ity asa mahafinaritra ity.”
Ao amin'io boky io ihany, Auer dia mamaritra ny fomba nahitan'ny fipoahan'ny ady azy niaraka tamin'ny mpianany tany Loschwitz, sy ny fianakavian'i Heifets tany Berlin. Notazonin’ny polisy henjana i Auer hatramin’ny Oktobra, ary i Kheyfetsov hatramin’ny Desambra 1914. Niseho tany Petrograd indray i Yasha Kheyfets sy ny rainy tamin’ny Desambra, ary afaka nanomboka nianatra.
Nandany ny volana fahavaratra tamin'ny 1915-1917 tany Norvezy, tany amin'ny manodidina an'i Christiania i Auer. Tamin'ny fahavaratry ny taona 1916 dia niaraka tamin'ny fianakaviana Heifetz sy Seidel izy. “Tosha Seidel niverina tany amin'ny firenena efa nahafantarana azy. Ny anaran'i Yasha Heifetz dia tsy fantatry ny besinimaro. Na izany aza, ny impresario dia nahita tao amin'ny tranomboky an'ny iray amin'ireo gazety Christiania lehibe indrindra ny lahatsoratra Berlin ho an'ny 1914, izay nanome famerenana feno hafanam-po momba ny fampisehoana mampitolagaga nataon'i Heifetz tamin'ny fampisehoana symphony tany Berlin notarihan'i Arthur Nikisch. Vokany, lany ny tapakila amin'ny fampisehoana an'i Heifetz. Seidel sy Heifetz dia nasain'ny mpanjaka norveziana ary nanao tao an-dapany ny Bach Concerto, izay nankafizin'ny vahiny Loschwitz tamin'ny 1914. Ireo no dingana voalohany nataon'i Heifetz teo amin'ny sehatry ny zavakanto.
Tamin'ny fahavaratry ny taona 1917, nanao sonia fifanarahana ho any Etazonia izy ary namakivaky an'i Siberia ho any Japon, dia nifindra niaraka tamin'ny fianakaviany tany Kalifornia. Tsy azony an-tsaina tamin’izay fa ho lasa tranony faharoa i Amerika ary tsy maintsy ho tonga any Rosia indray mandeha monja izy, efa olon-dehibe, ho mpanakanto vahiny.
Milaza izy ireo fa ny fampisehoana voalohany tao amin'ny Carnegie Hall any New York dia nahasarika andiana mpitendry zavamaneno maro be – mpitendry piano, mpitendry lokanga. Fahombiazana mahatalanjona ny fampisehoana ary nahatonga ny anaran'i Heifetz nalaza avy hatrany teo amin'ny tontolon'ny mozika Amerikana. “Nilalao toy ny andriamanitra izy ny repertoire violon virtuoso manontolo, ary ny fikasihan'i Paganini dia toa tsy nisy toy izany mihitsy. Misha Elman dia tao amin'ny efitrano niaraka tamin'ny mpitendry piano Godovsky. Niondrika nanatona azy izy nanao hoe: “Tsy hitanao ve fa mafana be ny eto?” Ary ho valin'izany: "Tsy ho an'ny mpitendry piano mihitsy."
Tany Amerika, ary manerana ny tontolo tandrefana, Jascha Heifetz no nahazo ny toerana voalohany teo amin'ireo mpitendry lokanga. Mampitolagaga ny lazany, angano. "Araka ny Heifetz" dia manombana ny ambiny izy ireo, eny fa na dia ireo mpilalao lehibe aza, tsy miraharaha ny fahasamihafana eo amin'ny stylistic sy ny tsirairay. “Ny mpitendry lokanga lehibe indrindra eran-tany dia manaiky azy ho tompony, ho modely ho azy ireo. Na dia tsy mahantra aza ny mozika amin'izao fotoana izao miaraka amin'ireo mpitendry lokanga lehibe, fa raha vao mahita an'i Jascha Heifets mipoitra eo amin'ny sehatra ianao, dia takatrao avy hatrany fa tena miakatra ambonin'ny olon-drehetra izy. Ankoatra izany, dia mahatsapa izany foana ianao raha lavitra; tsy mitsiky izy ao an-trano; zara raha mijery any izy. Mitazona ny lokangany izy - Guarneri 1742 taloha nananan'i Sarasata - tamim-pitiavana. Fantatra fa avelany amin’ity raharaha ity hatramin’ny fotoana farany ary tsy mihetsika mihitsy vao miakatra an-tsehatra. Mitazona ny tenany ho toy ny andriana izy ary manjaka eo amin'ny lampihazo. Nivaingana ny efitrano, nitazona ny fofony, nidera an'io lehilahy io.
Eny tokoa, ireo izay nanatrika ny rindran-kira nataon'i Heifetz dia tsy hanadino na oviana na oviana ny fisehoany mirehareha amin'ny maha mpanjaka azy, ny fijoroany manjakazaka, ny fahalalahana tsy misy teritery eo am-pilalaovana amin'ny fihetsehana faran'izay kely indrindra, ary mihoatra noho izany dia hahatsiaro ny hery mambabo avy amin'ny fiantraikan'ny zava-kanto miavaka nataony.
Tamin'ny 1925, nahazo zom-pirenena amerikana i Heifetz. Tamin'ny taona 30 dia sampy tao amin'ny fiarahamonina mozika amerikana izy. Ny lalaony dia noraketin'ny orinasa lehibe indrindra amin'ny gramophone; manao sarimihetsika izy amin'ny maha-mpanakanto azy, misy sarimihetsika natao momba azy.
Tamin'ny 1934, dia nitsidika ny Firaisana Sovietika fotsiny izy. Nasain'ny Commissar People for Foreign Affairs MM Litvinov ho any amin'ny dianay izy. Teny an-dalana ho any amin'ny URSS, Kheifets nandalo Berlin. Niditra haingana tao anatin’ny fasisma i Alemaina, nefa mbola te hihaino an’ilay mpitendry lokanga malaza ihany ny renivohitra. Ny Heifets dia notsenaina tamin'ny voninkazo, Goebbels dia naneho ny fanirian'ilay mpanakanto malaza hanome voninahitra an'i Berlin amin'ny fanatrehany sy hanao fampisehoana maromaro. Na izany aza, dia nandà tanteraka ilay mpitendry lokanga.
Ny fampisehoana nataony tao Moskoa sy Leningrad dia nanangona mpihaino mafana fo. Eny, ary tsy mahagaga - ny zavakanto Heifetz tamin'ny tapaky ny taona 30 dia nahatratra ny fahamatorana feno. Namaly ny rindran-kirany i I. Yampolsky dia nanoratra momba ny “mozika feno ra”, “fitenenana mazava tsara”. “Ny zava-kanto dia manana sehatra lehibe sy hery lehibe. Izy io dia manambatra ny fitsitsiana lehibe sy ny famirapiratana virtuoso, ny fanehoana plastika ary ny endrika manenjika. Na milalao trinket kely izy na Brahms Concerto, dia manatitra azy ireo akaiky ihany koa izy. Izy koa dia vahiny amin'ny fientanam-po sy ny tsy misy dikany, ny fihetseham-po ary ny fomba amam-panao. Ao amin'ny Andante avy amin'ny Mendelssohn's Concerto dia tsy misy "Mendelssohnism", ary ao amin'ny Canzonetta avy amin'ny Tchaikovsky's Concerto dia tsy misy alahelon'ny elegiac amin'ny "chanson triste", mahazatra amin'ny fandikana ny mpitendry lokanga ... ”Noho ny famerana ny filalaovana an'i Heifetz, dia nanipika tsara izy fa tsy midika akory izany hoe mangatsiaka izany famerana izany.
Tany Moscou sy Leningrad, nihaona tamin'ireo namany taloha tao amin'ny kilasin'i Auer i Kheifets – Miron Polyakin, Lev Tseytlin, sy ny hafa; Nihaona tamin'i Nalbandyan koa izy, ilay mpampianatra voalohany nanomana azy ho amin'ny kilasy Auer tao amin'ny Conservatory St. Petersburg. Raha nahatsiaro ny lasa izy, dia nandeha teny amin'ny lalan'ny conservatory izay nanangana azy, nijoro nandritra ny fotoana ela tao an-dakilasy, izay tonga teo amin'ny profesorany mafy sy mitaky.
Tsy misy fomba handinihana ny fiainan'i Heifetz amin'ny filaharan'ny vanim-potoana, miafina loatra amin'ny mason-tsivana. Saingy araka ny anton'ny tsanganana amin'ny lahatsoratra an-gazety sy gazety, araka ny fijoroana vavolombelona nataon'ny olona nihaona taminy manokana, dia afaka mahazo hevitra momba ny fomba fiainany, ny toetrany ary ny toetrany ny olona iray.
Hoy i K. Flesh: “Raha vao jerena, dia toy ny olona phlegmatic i Kheifetz. Ny endriky ny tarehiny dia toa tsy mihetsika, masiaka; fa saron-tava ao ambadika ihany no anafeniny ny tena fihetseham-pony .. Manana hatsikana an-kolaka izy, izay tsy ahianao raha vao mihaona aminy ianao. Maka tahaka ny lalaon'ny mpianatra antonony i Heifetz.
Ny endri-javatra mitovy amin'izany dia nomarihin'i Nicole Hirsch. Nanoratra ihany koa izy fa ivelany fotsiny ny fangatsiahana sy ny fiavonavonan'i Heifetz: raha ny marina, maotina izy, saro-kenatra mihitsy aza, ary tsara fanahy. Tany Paris, ohatra, dia nanao fampisehoana an-tsitrapo izy ho tombontsoan’ny mpitendry mozika be taona. Nolazain'i Hirsch ihany koa fa tena tia vazivazy, vazivazy ary tsy misalasala ny mamoaka isa mampihomehy miaraka amin'ireo olon-tiany. Tamin'ity indray mitoraka ity, nitanisa tantara mahatsikaiky niaraka tamin'ny impresario Maurice Dandelo izy. Indray mandeha, talohan'ny nanombohan'ny fampisehoana, niantso an'i Dandelo, izay nifehy azy, tany amin'ny efitranony ara-javakanto i Kheifets, ary nangataka azy mba handoa vola avy hatrany na dia alohan'ny fampisehoana aza.
“Saingy tsy karamaina mihitsy ny mpanakanto iray alohan’ny hanaovana fampisehoana.
– Manizingizina aho.
— Ah! Avelao aho!
Miaraka amin'ireo teny ireo, nanipy valopy nisy vola teo ambony latabatra i Dandelo ary nandeha tamin'ny fanaraha-maso. Rehefa afaka kelikely, dia niverina izy mba hampitandrina an'i Heifetz ny amin'ny fidirana amin'ny sehatra ary ... hitany fa foana ny efitrano. Tsy misy mpihazakazaka, tsy misy valiha, tsy misy mpanampy Japoney, tsy misy olona. valopy eo ambony latabatra fotsiny. Nipetraka teo amin’ny latabatra i Dandelo ary namaky hoe: “Maurice, aza mandoa mpanakanto alohan’ny fampisehoana. Nankany amin’ny sinema izahay rehetra.”
Afaka maka sary an-tsaina ny toetry ny impresario. Raha ny marina, niafina tao amin'ny efitrano ny orinasa iray manontolo ary nijery an'i Dandelo tamim-pifaliana. Tsy nahazaka izany hatsikana izany nandritra ny fotoana ela izy ireo ary nipoaka ny hehy. Na izany aza, hoy i Hirsch nanampy, dia mety tsy hohadinoin'i Dandelo na oviana na oviana ny hatsembohana mangatsiaka nandriaka ny tendany tamin'io hariva io mandra-pahatapitry ny androny.
Amin'ny ankapobeny, ny lahatsorany dia misy tsipiriany mahaliana maro momba ny toetran'i Heifetz, ny tsirony sy ny tontolo manodidina azy. Nanoratra i Hirsch fa raha mandà ny fanasana hisakafo aorian'ny fampisehoana izy, dia noho izy tia, manasa namana roa na telo ho any amin'ny hotely, ny manapaka manokana ny akoho nohaniny. “Manokatra tavoahangy misy champagne izy, manova akanjo an-tsehatra ho any an-trano. Mahatsiaro ho olona sambatra ilay mpanakanto avy eo.
Raha tany Paris izy dia nijery ireo fivarotana antitra rehetra, ary nandamina sakafo hariva tsara ho an'ny tenany ihany koa. "Fantatra ny adiresin'ny bistros rehetra sy ny fomba fanamboarana ny lobster amin'ny fomba amerikana, izay haniny matetika amin'ny rantsantanany, miaraka amin'ny servieta eo amin'ny tendany, manadino ny laza sy ny mozika… manintona, tranom-bakoka; Mahay tsara amin'ny fiteny Eoropeana maromaro izy - Frantsay (hatramin'ny fitenim-paritra sy ny jargon mahazatra), anglisy, alemà. Mahay literatiora, tononkalo; adala amin'ny fitiavana, ohatra, miaraka amin'i Pushkin, izay tononiny amin'ny fo ny tononkalony. Na izany aza, misy ny hafahafa amin'ny tsirony amin'ny literatiora. Araka ny filazan'ny anabaviny, S. Heifetz, dia ataony tsara ny asan'i Romain Rolland, tsy tiany ho an'i “Jean Christophe”.
Amin'ny mozika, aleon'i Heifetz ny klasika; zara raha manome fahafaham-po azy ny asan’ny mpamoron-kira maoderina, indrindra fa ny an’ny “ankavia”. Etsy andanin'izany dia tia jazz izy, na dia misy karazana aza, satria mampatahotra azy ny karazana mozika rock sy roll. “Nankany amin’ny klioba teo an-toerana aho indray hariva mba hihaino mpanao tantara an-tsary malaza iray. Tampoka teo dia re ny feon’ny rock and roll. Toy ny tsy nahatsiaro tena intsony aho. Nosintoniny kosa ny mosara, notorotoroiny ary nofonosiny ny sofiny… “.
Ny vadin'i Heifetz voalohany dia ilay mpilalao sarimihetsika Amerikana malaza Florence Vidor. Talohan'ny azy dia nanambady talen'ny sarimihetsika mamirapiratra izy. Avy any Florence, namela zanaka roa i Heifetz - lahy sy vavy. Nampianariny nitendry lokanga izy mianaka. Ny zanakavavy dia nifehy an'io zavamaneno io kokoa noho ny zanany lahy. Matetika izy no miaraka amin'ny rainy amin'ny diany. Raha ny amin'ny zanaka, ny lokanga dia mahaliana azy amin'ny lafiny kely, ary aleony tsy mirotsaka amin'ny mozika, fa amin'ny fanangonana hajia, mifaninana amin'ny rainy. Amin'izao fotoana izao, Jascha Heifetz dia manana iray amin'ireo fanangonana tranainy indrindra eran-tany.
I Heifetz dia mipetraka saika tsy tapaka any Kalifornia, izay manana ny tranony manokana ao amin'ny tanànan'i Beverly Hill mahafinaritra any Los Angeles, akaikin'i Hollywood.
Ny villa dia manana toerana tsara ho an'ny karazana lalao rehetra - kianja tenisy, latabatra ping-pong, izay tompon-trano tsy azo resena no tompon'ny trano. Atleta mahay i Heifetz – milomano, mitondra fiara, milalao tenisy. Noho izany, angamba, mbola izy, na dia efa mihoatra ny 60 taona, dia gaga amin'ny vivacity sy ny tanjaky ny vatana. Taona vitsy lasa izay, nisy tranga tsy mahafinaritra nitranga taminy - tapaka ny andilany ary tsy nilamina nandritra ny 6 volana. Na izany aza, ny vatany vy dia nanampy tamin'ny fivoahana soa aman-tsara tamin'ity tantara ity.
Mpiasa mafy i Heifetz. Mbola mitendry lokanga foana izy na dia miasa tsara aza. Amin'ny ankapobeny, na eo amin'ny fiainana na eo amin'ny asa, dia tena voalamina izy. Ny fandaminana, ny fisainana dia hita taratra amin'ny zava-bitany, izay mamely hatrany ny fanenjehana ny endrika.
Tia mozika efi-trano izy ary matetika milalao mozika ao an-trano miaraka amin'i Grigory Pyatigorsky, mpitendry gitara na William Primrose, ary Arthur Rubinstein. "Indraindray izy ireo dia manome 'sessions luxury' mba hisafidianana mpihaino 200-300."
Tao anatin'ny taona vitsivitsy, Kheifets nanao fampisehoana tena mahalana. Noho izany, tamin'ny 1962, dia nanao fampisehoana 6 ihany - 4 tany Etazonia, 1 tany Londres ary 1 tany Paris. Tena manan-karena izy ary tsy mahaliana azy ny lafiny ara-materialy. Nickel Hirsch dia mitatitra fa amin'ny vola azo avy amin'ny kapila 160 amin'ny firaketana an-tsoratra nataony nandritra ny androm-piainany ara-javakanto, dia ho afaka hiaina hatramin'ny faran'ny androny izy. Nanampy ilay biographer fa tao anatin'ny taona vitsivitsy, tsy dia nanao fampisehoana firy i Kheifetz - tsy mihoatra ny indroa isan-kerinandro.
Ny tombontsoan'i Heifetz amin'ny mozika dia tena midadasika: tsy vitan'ny hoe mpitendry lokanga izy, fa mpitarika tsara ihany koa, ary ankoatra izany, mpamoron-kira manan-talenta. Manana transcription kaonseritra kilasy voalohany maro izy ary maromaro amin'ireo sanganasany manokana momba ny lokanga.
Tamin'ny 1959, Heifetz dia nasaina handray ny diplaoma amin'ny lokanga tao amin'ny Oniversiten'i Kalifornia. Naharay mpianatra 5 izy ary 8 ho mpihaino. Iray amin'ireo mpianany, Beverly Somah, dia nilaza fa tonga ao an-dakilasy miaraka amin'ny lokanga i Heifetz ary mampiseho teknika fampisehoana eny an-dalana: “Ireo fampisehoana ireo dia maneho ny filalaovana lokanga mahatalanjona indrindra izay henoko hatramin'izay.”
Ny naoty dia mitatitra fa i Heifetz dia manizingizina fa ny mpianatra dia tokony hiasa isan'andro amin'ny mizana, milalao ny sonata Bach, ny etudes an'i Kreutzer (izay milalao azy foana, miantso azy ireo hoe "Baibolyko") ary ny Etudes fototra an'i Carl Flesch ho an'ny lokanga tsy misy tsipìka. Raha misy zavatra tsy mandeha tsara amin'ny mpianatra, Heifetz dia manoro hevitra ny hiasa moramora amin'ity ampahany ity. Hoy izy tamin’ny fizarazarana tamin’ireo mpianany: “Aoka ianareo ho mpitsikera. Aza miala sasatra mihitsy, aza manome fihenam-bidy. Raha misy zavatra tsy mety aminao dia aza omena tsiny ny lokanga, ny tady, sns. Lazao amin'ny tenanao fa fahadisoako izany, ary miezaha mitady ny antony mahatonga ny kilemanao… ”
Toa mahazatra ny teny mameno ny eritreriny. Fa raha mieritreritra an'izany ianao, dia azonao atao ny manatsoaka hevitra momba ny endri-javatra sasany amin'ny fomba pedagojika an'ny mpanakanto lehibe. Mizana… impiry ny mpianatra violon no tsy manome lanja azy ireo, ary firy ny fampiasana azo avy aminy amin'ny fifehezana ny teknikan'ny rantsantanana voafehy! Nahatoky toy inona moa i Heifetz tao amin’ny sekoly kilasin’i Auer, ary niantehitra lavitra tamin’ny fomban’i Kreutzer! Ary farany, tena zava-dehibe tokoa ny asa mahaleo tena ataon’ilay mpianatra, ny fahaizany mandinika, ny toe-tsaina mitsikera ny tenany, ny fitsipika henjana ao ambadik’izany rehetra izany!
Araka ny filazan'i Hirsch, Kheifets dia tsy nandray mpianatra 5, fa mpianatra 6 tao amin'ny kilasiny, ary napetrany tao an-trano izy ireo. “Isan'andro dia mihaona amin'ny tompony izy ireo ary mampiasa ny toroheviny. Iray amin'ireo mpianany, Eric Friedman, no nanao ny bitany voalohany nahomby tany Londres. Tamin'ny 1962 dia nanao fampisehoana tany Paris izy"; tamin'ny 1966 dia nahazo ny anaram-boninahitra ny mpandresy ny International Tchaikovsky Fifaninanana ao Moskoa.
Farany, ny fampahalalana momba ny pedagojian'i Heifetz, somary hafa noho ireo voalaza etsy ambony, dia hita ao amin'ny lahatsoratra iray nataon'ny mpanao gazety amerikana iray avy amin'ny “Sabotsy hariva”, navoakan'ny gazetiboky “Musical Life”: “Mahafinaritra ny miara-mipetraka amin'i Heifetz ao amin'ny efitranony vaovao manatrika an'i Beverly. Hills. Lasa fotsy volo ny volon’ilay mpitendry mozika, somary manjavozavo izy, hita eny amin’ny tarehiny ny dian’ny taona lasa, nefa mbola mamiratra ihany ny masony mamiratra. Tia miresaka izy, ary miteny amin-kafanam-po sy amin-kitsimpo. Eo amin'ny lampihazo, toa mangatsiaka sy voatokana i Kheifets, saingy olona hafa izy ao an-trano. Mafana sy mafana ny fihomehezany, ary maneho fihetsika izy rehefa miteny.”
Miaraka amin'ny kilasiny dia miasa in-2 isan-kerinandro i Kheifetz fa tsy isan'andro. Ary indray, ary ato amin'ity lahatsoratra ity, dia momba ny mizana izay takiany hilalao amin'ny fitsapana fanekena. "Heifetz dia mihevitra azy ireo ho fototry ny hatsarana." “Tena mitaky fitakiana izy ary, rehefa nandray mpianatra dimy tamin'ny 1960, dia nandà roa izy talohan'ny fialantsasatry ny fahavaratra.
“Tsy manana afa-tsy mpianatra roa aho izao”, hoy izy sady nihomehy. “Matahotra aho sao ho any amin'ny efitrano malalaka iray tsy misy na inona na inona amin'ny farany, hipetraka irery ary hody. – Ary efa nampiany hoe: Tsy orinasa ity, tsy azo apetraka eto ny famokarana faobe. Tsy nanana fiofanana nilaina ny ankamaroan’ny mpianatro.”
“Tena mila mpampianatra mahay izahay,” hoy hatrany i Kheyfets. "Tsy misy milalao irery, ny tsirairay dia voafetra amin'ny fanazavana am-bava ... "Araka ny voalazan'i Heifets dia ilaina ny milalao tsara ny mpampianatra ary afaka mampiseho amin'ny mpianatra izany asa izany. "Ary tsy misy hevitra teorika afaka manolo izany." Nofaranany tamin’ny teny hoe: “Tsy misy teny majika afaka manambara ny tsiambaratelon’ny zavakanto lokanga. Tsy misy bokotra, izay ho ampy hanindry mba hilalao tsara. Mila miasa mafy ianao, dia ny lokanganao ihany no maneno.
Manakoako izany rehetra izany amin'ny toe-tsaina pedagojika an'i Auer!
Raha jerena ny fomba fampisehoana an'i Heifetz, Carl Flesh dia mahita tsato-kazo mahery vaika amin'ny filalaovany. Araka ny heviny, Kheifets indraindray milalao "amin'ny tanana iray", tsy misy ny fandraisana anjara amin'ny famoronana fihetseham-po. “Na izany aza, rehefa tonga ao aminy ny aingam-panahy, dia mifoha ilay mpanakanto-mpanakanto lehibe indrindra. Ny ohatra toy izany dia ahitana ny fandikany ny Sibelius Concerto, tsy mahazatra amin'ny loko ara-javakanto; Ao anaty kasety izy. Amin'ireny tranga ireny, rehefa milalao tsy misy hafanam-po anaty i Heifetz, dia azo oharina amin'ny sarivongana marbra mahafinaritra ny lalaony, mangatsiaka tsy misy indrafo. Amin'ny maha mpitendry lokanga azy dia vonona foana amin'ny zavatra rehetra izy, fa amin'ny maha mpanakanto azy dia tsy ao anaty foana izy .. "
Marina ny voalazan'i nofo amin'ny fanondroana ireo baolin'ny zava-bitan'i Heifetz, saingy, araka ny hevitray, dia diso tanteraka izy raha nanazava ny maha-zava-dehibe azy ireo. Ary afaka milalao “amin’ny tanana iray” ve ny mpitendry zavamaneno manana harena toy izany? Tsy azo atao fotsiny izany! Ny teboka, mazava ho azy, dia zavatra hafa - amin'ny maha-izy azy manokana an'i Heifets, amin'ny fahatakarany ireo trangan-javatra samihafa amin'ny mozika, amin'ny fomba fiasany amin'izy ireo. Ao amin'ny Heifetz, amin'ny maha-mpanakanto azy, dia toy ny hoe misy fitsipika roa mifanohitra, mifandray akaiky sy mifamatotra, saingy amin'ny fomba iray izay manjaka amin'ny lafiny sasany, amin'ny hafa ny iray. Ireo fiantombohana ireo dia "classic" sy maneho hevitra ary mampihetsi-po. Tsy kisendrasendra ny fampitahan'i Flash ny tontolon'ny “mangatsiaka tsy misy indrafo” amin'ny lalaon'i Heifetz amin'ny sarivongana marbra tena tsara tarehy. Amin'ny fampitahana toy izany dia misy ny fanekena ny fahalavorariana ambony, ary tsy ho tratra izany raha toa ka milalao "amin'ny tanana iray" i Kheifets ary, amin'ny maha-mpanakanto azy, dia tsy ho "vonona" amin'ny fampisehoana.
Ao amin'ny iray amin'ireo lahatsorany, ny mpanoratra ity asa ity dia namaritra ny fomba fampisehoana an'i Heifetz ho toy ny fomban'ny “classisme avo lenta” maoderina. Hitantsika fa mifanaraka kokoa amin'ny fahamarinana izany. Raha ny marina, ny fomba klasika dia matetika takatra ho ambony ary miaraka amin'ny kanto henjana, mampalahelo ary miaraka amin'izay koa henjana, ary ny tena zava-dehibe - fehezin'ny saina. Classicism dia fomba intellectucialized. Fa na izany na tsy izany, ny zavatra rehetra voalaza dia tena mihatra amin'ny Heifets, na ahoana na ahoana, amin'ny iray amin'ireo "pole" amin'ny zavakanto an-tsehatra. Andeha hotsaroantsika indray ny fandaminana ho endri-javatra miavaka amin'ny toetran'i Heifetz, izay miseho amin'ny asany ihany koa. Ny toetran'ny fisainana mozika toy izany dia toetra mampiavaka ny classicist, fa tsy ny tantaram-pitiavana.
Nantsoinay hoe “zatovo” iray hafa amin'ny kantony ny “expressive-dramatic”, ary ny nofo dia nanondro ohatra iray tena mamirapiratra amin'izany – ny fandraisam-peo ny Sibelius Concerto. Eto dia mangotraka ny zava-drehetra, mangotraka ao anatin'ny firotsahan'ny fihetseham-po mafana; tsy misy na dia iray aza "tsy miraharaha", "tsy misy dikany". Na izany aza, ny afon'ny firehetam-po dia misy dikany mafy - izany no afon'ny Prometheus.
Ohatra iray hafa amin'ny fomba manaitra an'i Heifetz ny fampisehoana ny Brahms Concerto, tena mavitrika, tototry ny angovo volkanika. Ny mampiavaka azy dia ny Heifets dia tsy manantitrantitra ny tantaram-pitiavana, fa ny fiandohan'ny klasika.
Lazaina matetika momba an'i Heifetz fa mitazona ny fitsipiky ny sekoly Auerian izy. Na izany aza, inona marina ary inona no matetika tsy voalaza. Mampahatsiahy azy ireo singa sasany ao amin'ny repertoire-ny. Heifetz dia manohy manao asa izay nianatra tao amin'ny kilasin'i Auer taloha ary efa saika nandao ny lisitry ny mpilalao fampisehoana lehibe tamin'ny vanim-potoana misy antsika - ny Bruch concerto, ny Vietana fahefatra, ny Melodies Hongroà an'i Ernst, sns.
Saingy, mazava ho azy, tsy izany ihany no mampifandray ny mpianatra amin'ny mpampianatra. Ny sekoly Auer dia niorina tamin'ny alàlan'ny fomba amam-panao avo lenta tamin'ny taonjato faha-XNUMX, izay nasehon'ny zavamaneno "vocal". Cantilena feno ra, manankarena, karazana bel canto miavonavona, no mampiavaka ny filalaon'i Heifetz, indrindra rehefa mihira ny “Ave, Marie” an'i Schubert izy. Na izany aza, tsy ao anatin'ny “belcanto” ihany ny “vocalization” an'ny lahatenin'i Heifetz, fa betsaka kokoa amin'ny tonon-tonon-tonon-tononkalo mafana, mampahatsiahy ny monologue mafanan'ilay mpihira. Ary amin'io lafiny io, angamba, tsy mpandova an'i Auer intsony izy, fa i Chaliapin. Rehefa mihaino ny Sibelius Concerto notontosain'i Heifets ianao, dia matetika ny fomba fiteniny amin'ny fehezanteny, toy ny tenenina amin'ny tenda "voaporitra" avy amin'ny traikefa sy amin'ny "fisefoana", "fidirana", dia mitovy amin'ny fanononan'i Chaliapin.
Miantehitra amin'ny fomban-drazana Auer-Chaliapin, Kheifets, miaraka amin'izay koa, dia manavao azy ireo tanteraka. Ny zava-kanto tamin'ny taonjato 1934 dia tsy nahalala ny fahavitrihan'ny lalao Heifetz. Andeha hojerentsika indray ny Brahms Concerto nolalaovin'i Heifets tamin'ny gadona "vy", tena ostinato tokoa. Andeha hotsaroantsika ihany koa ireo andalana mampiharihary tamin'ny famerenan'i Yampolsky (XNUMX), izay nanoratany momba ny tsy fisian'ny “Mendelssohnism” ao amin'ny Concerto an'i Mendelssohn sy ny alahelon'ny elegiac ao amin'ny Canzonette avy amin'ny Concerto an'i Tchaikovsky. Avy amin'ny lalao Heifetz, noho izany, dia nanjavona izay tena mahazatra tamin'ny fampisehoana tamin'ny taonjato faha-XNUMX - sentimentalism, affectation sensitive, elegiacism romantika. Ary izany na dia eo aza ny zava-misy fa Heifetz matetika mampiasa glissando, tart portamento. Saingy izy ireo, miaraka amin'ny lantom-peo maranitra, dia mahazo feo manaitra be herim-po, tena tsy mitovy amin'ny gliding saro-pady ataon'ireo mpitendry lokanga tamin'ny taonjato faha-XNUMX sy fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX.
Mpanakanto iray, na dia midadasika sy maro karazana aza, dia tsy ho afaka hitaratra na oviana na oviana ny fironana ara-estetika rehetra amin'ny vanim-potoana iainany. Na izany aza, rehefa mieritreritra an'i Heifetz ianao, dia manana hevitra tsy an-tsitrapo fa ao aminy, amin'ny endriny rehetra, amin'ny zava-kanto tsy manam-paharoa rehetra, no nipoiran'ny endri-javatra tena manan-danja, tena manan-danja ary tena mampiharihary amin'ny modernity.
L. Raaben, 1967
