Ludwig (Louis) Spohr |

louis spohr

Niditra tamin'ny tantaran'ny mozika i Spohr ho mpitendry lokanga miavaka sy mpamoron-kira lehibe izay nanoratra opera, symphonies, concertos, chamber ary sangan'asa zava-maneno. Ny malaza indrindra dia ny concertos lokangany, izay nanompo tamin'ny fampandrosoana ny karazana ho toy ny rohy eo amin'ny zavakanto klasika sy tantaram-pitiavana. Ao amin'ny karazana opera, Spohr, miaraka amin'i Weber, Marschner ary Lortzing, dia namolavola fomba amam-panao alemana nasionaly.

Ny fitarihan'ny asan'i Spohr dia romantika, sentimentalist. Na izany aza, ny concerto lokangany voalohany dia mbola teo akaikin'ny fomba fanao amin'ny concerto klasika an'i Viotti sy Rode, fa ny manaraka, nanomboka tamin'ny faha-enina, dia nanjary lasa romantika kokoa. Toy izany koa no nitranga tamin’ny opera. Amin'ny tsara indrindra amin'izy ireo - "Faust" (eo amin'ny teti-dratsin'ny angano folk) sy "Jessonde" - amin'ny lafiny sasany aza dia nanantena ny "Lohengrin" nataon'i R. Wagner sy ny tononkalo tantaram-pitiavana an'i F. Liszt izy.

Fa tena "zavatra". Ny talentan'i Spohr amin'ny maha mpamoron-kira dia sady tsy natanjaka, na tany am-boalohany, na mafy orina. Ao amin'ny mozika, ny tantaram-pitiavana feno fihetseham-pony dia mifamatotra amin'ny fisainana alemana, izay mitahiry ny fitsipika sy ny intellectualisme amin'ny fomba klasika. Vahiny tamin'i Spohr ny “adin'ny fihetseham-po” nataon'i Schiller. Nanoratra i Stendhal fa “tsy ny fanahin'i Werther feno fitiavana, fa ny fanahy madion'ny burgher alemà iray” no nanehoan'ny romantikany.

R. Wagner dia nanakoako an'i Stendhal. Miantso an'i Weber sy Spohr, mpamoron-kira alemà malaza, nolavin'i Wagner ny fahafahan'izy ireo mitantana ny feon'olombelona ary mihevitra ny talentany tsy dia lalina loatra mba handresena ny tontolon'ny tantara. Araka ny hevitr'izy ireo, ny toetran'ny talentan'i Weber dia tononkira fotsiny, fa ny an'i Spohr kosa dia elegiac. Saingy ny tsy fahampian'izy ireo dia ny fianarana: "Oh, ity fianarana voaozona ataontsika ity no loharanon'ny faharatsiana alemana rehetra!" Ny fahaiza-manaony, ny filalaovana ary ny fahamendrehana burgher no nahatonga an'i M. Glinka niantso an'i Spohr ho “mpiara-dia amin'ny asa alemà matanjaka”.

Na izany aza, na dia mafy toy inona aza ny endriky ny burghers tao Spohr, dia tsy mety ny mihevitra azy ho karazana andry philistinism sy philistinism amin'ny mozika. Ao amin'ny toetran'i Spohr sy ny asany dia nisy zavatra nanohitra ny philistinism. Tsy azo lavina ny maha-andriana, ny fahadiovana ara-panahy ary ny fahamboniana, indrindra fa manintona amin'ny fotoanan'ny fitiavana tsy voafehy ny hatsaran-toetra. Tsy nanazimbazimba ny zavakanto tiany i Spohr, nikomy tamin-kafanam-po tamin'izay toa bitika sy vetaveta, nanompo ny tsirony fototra. Nankasitraka ny toerany ny mpiara-belona taminy. Weber dia manoratra lahatsoratra feno fangorahana momba ny opéra an'i Spohr; Nantsoin'i VF Odoevsky ho miavaka ny symphony an'i Spohr "Ny Fitahian'ny Feo" ; Liszt nitarika ny Spohr's Faust tao Weimar tamin'ny 24 Oktobra 1852. "Araka ny voalazan'i G. Moser, ny hiran'ny tanora Schumann dia manambara ny fiantraikan'i Spohr." Spohr dia nanana fifandraisana sariaka lava tamin'i Schumann.

Teraka tamin'ny 5 Aprily 1784 i Spohr. Dokotera ny rainy ary tena tia mozika; tsara nitsoka sodina izy, nitendry valiha ny reniny.

Nipoitra aloha ny fahaizan’ilay zanaka mozika. “Nomena feo soprano mazava tsara aho,” hoy i Spohr nanoratra tao amin'ny tantaram-piainany, “nanomboka nihira aho ary nandritra ny efa-taona na dimy taona dia navela hihira duet niaraka tamin'ny reniko aho tamin'ny lanonana fianakavianay. Tamin'izay fotoana izay, ny raiko, nanaiky ny faniriako, dia nividy lokanga ho ahy tao amin'ny tsenabe, izay nanomboka nilalao tsy an-kijanona aho.

Tsikaritry ny ray aman-dreniny ny talentany, ka nalefan'ny ray aman-dreniny hianatra tamin'ny mpifindra monina frantsay iray, Dufour mpitendry lokanga, saingy tsy ela dia nafindra tany amin'ny mpampianatra matihanina Mokur, mpitantana ny orkesitra Duke of Brunswick.

Namirapiratra tokoa ny filalaon’ilay tanora mpitendry lokanga ka nanapa-kevitra ny ray aman-dreny sy ny mpampianatra ny hanandrana ny vintana ary hitady fotoana ho azy hanao fampisehoana any Hamburg. Na izany aza, ny fampisehoana tao Hamburg dia tsy natao, satria ny 13 taona mpitendry lokanga, tsy misy ny fanohanana sy ny fiahian'ny "mahery", dia tsy nahasarika ny saina ho amin'ny tenany. Niverina tany Braunschweig izy, ary niditra tao amin'ny orkesitra duke, ary tamin'izy 15 taona, dia efa nitana ny toeran'ny mpitendry mozika tao amin'ny efitrano fitsarana.

Ny talentan'i Spohr amin'ny mozika dia nahasarika ny sain'ny Duke, ary nanoro hevitra ny hanohy ny fianarany ilay mpitendry lokanga. Nianjera tamin'ny mpampianatra roa i Vyboo - Viotti sy ilay mpitendry lokanga malaza Friedrich Eck. Nisy fangatahana nalefa ho an’ny roa tonta, ary samy nandà. Viotti dia niresaka momba ny hoe nisotro ronono tamin'ny hetsika mozika izy ary nirotsaka tamin'ny varotra divay; Nasongadin'i Eck ho sakana amin'ny fandalinana rafitra ny hetsika fampisehoana mitohy. Saingy ho solon'ny tenany, i Eck dia nanolotra an'i Franz rahalahiny, virtuoso fampisehoana ihany koa. Niara-niasa taminy nandritra ny roa taona (1802-1804) i Spohr.

Niaraka tamin'ny mpampianatra azy, dia nankany Rosia i Spohr. Tamin'izany fotoana izany dia nandeha moramora izy ireo, ary nijanona ela, izay nampiasainy ho an'ny lesona. Nahazo mpampianatra henjana sy mitaky fitakiana i Spur, izay nanomboka tamin'ny fanovana tanteraka ny toeran'ny tanany havanana. “Anio maraina io”, hoy i Spohr nanoratra tao amin’ny diariny, “ny 30 Aprily (1802—LR) dia nanomboka niara-nianatra tamiko i Mr. Eck. Nefa, indrisy, firy ny fanalam-baraka! Izaho, izay nankafy ny tenako ho iray amin'ireo virtuosos voalohany tany Alemaina, dia tsy afaka nilalao azy na dia iray aza izay hanaitra ny fankasitrahany. Mifanohitra amin'izany, dia tsy maintsy namerina ny fandrefesana tsirairay aho, fara fahakeliny, impolo, mba hanomezana fahafaham-po azy amin'ny farany. Tsy tiany indrindra ny tsipìkako, izay heveriko fa ilaina ny fanitsiana azy. Mazava ho azy, amin'ny voalohany dia ho sarotra amiko izany, saingy manantena ny hiatrika izany aho, satria resy lahatra aho fa hitondra tombontsoa lehibe ho ahy ny fanavaozana.

Nino fa ny teknikan'ny lalao dia azo amboarina amin'ny alàlan'ny ora fanazaran-tena. Niasa 10 ora isan'andro i Spohr. "Noho izany dia vitako tao anatin'ny fotoana fohy ny fahaiza-manao sy fahatokisana amin'ny teknika izay ho ahy dia tsy nisy sarotra tamin'ny mozika fampisehoana malaza tamin'izany fotoana izany." Lasa mpampianatra i Spohr tatỳ aoriana, ary nanome lanjany lehibe ny fahasalamana sy ny faharetan'ny mpianatra.

Tany Rosia, Eck dia narary mafy, ary Spohr, voatery nijanona ny fianarany, dia niverina tany Alemaina. Tapitra ny taona fianarana. Tamin'ny 1805, dia nanorim-ponenana tao Gotha i Spohr, ary nomena toerana ho mpitarika ny orkesitra opera. Tsy ela izy dia nanambady an'i Dorothy Scheidler, mpihira teatra ary zanakavavin'ny mpitendry mozika iray niasa tao amin'ny orkesitra Gothic. Nanana harpa tsara ny vadiny ary noheverina ho mpitendry harpa tsara indrindra tany Alemaina. Tena nahafaly ny fanambadiana.

Tamin'ny 1812 dia nanao fampisehoana tao Vienne i Spohr ary nahazo ny toeran'ny mpitarika tarika tao amin'ny Theater An der Wien. Tany Vienne, i Spohr dia nanoratra ny iray amin'ireo opéra malaza indrindra ataony, Faust. Natao voalohany tao Francfort izy io tamin’ny 1818. Nipetraka tany Vienne hatramin’ny 1816 i Spohr, ary avy eo nifindra tany Francfort, ary niasa ho mpitari-tafika nandritra ny roa taona (1816-1817). Nandany 1821 tany Dresde izy, ary nanomboka tamin’ny 1822 dia nanorim-ponenana tao Kassel, izay nitana ny toeran’ny tale jeneralin’ny mozika.

Nandritra ny androm-piainany dia nanao fitsangatsanganana fampisehoana lava be i Spohr. Aotrisy (1813), Italia (1816-1817), Londres, Paris (1820), Holland (1835), indray London, Paris, amin'ny maha-mpitarika azy (1843) - ity ny lisitry ny fitetezam-paritra nataony - fanampiny izany mankany Alemaina.

Tamin’ny 1847, dia nisy takariva iray natokana ho amin’ny faha-25 taonan’ny asany tao amin’ny Orkesitra Kassel; tamin'ny 1852 dia nisotro ronono izy, nanokana ny tenany manontolo tamin'ny fampianarana. Tamin’ny 1857, nisy loza nanjo azy: tapaka ny sandriny; izany no nanery azy hampitsahatra ny asa fampianarana. Ny alahelo nanjo azy dia nanapaka ny sitrapo sy ny fahasalaman'i Spohr, izay nanolo-tena tsy manam-petra tamin'ny zavakantony, ary, toa, nanafaingana ny fahafatesany. Maty tamin'ny 22 Oktobra 1859 izy.

Lehilahy niavonavona i Spohr; sosotra indrindra izy raha voahitsakitsaka ny hasiny amin'ny maha mpanakanto azy. Indray mandeha izy dia nasaina tamin'ny fampisehoana tao amin'ny lapan'ny Mpanjaka Württemberg. Matetika ny fampisehoana toy izany dia natao nandritra ny lalao karatra na lanonana fitsarana. "Whist" sy "Mandeha miaraka amin'ny karatra trompetra aho", ny fikotrokotroky ny antsy sy ny garpu dia karazana "fampiarahana" amin'ny lalaon'ny mpitendry mozika lehibe sasany. Noheverina ho fialam-boly mahafinaritra izay nanampy ny fandevonan-kanina ny andriana ny mozika. Tsy nety nilalao mihitsy i Spohr raha tsy noforonina ny tontolo mety.

Spohr dia tsy nahazaka ny toe-tsaina manambany sy manambany ny andriana manoloana ny olon-kanto. Nolazainy tamim-pahoriana tao amin'ny tantaram-piainany hoe impiry na dia ireo mpanakanto kilasy voalohany aza dia tsy maintsy niaina fahatsapana fahafaham-baraka, niresaka tamin'ny "olona aristokratika". Tena tia tanindrazana izy ary naniry mafy ny handrosoan’ny tanindrazany. Tamin'ny taona 1848, tamin'ny faramparan'ny hetsika revolisionera, dia namorona sextet izy tamin'ny fanoloran-tena: "voasoratra ... hamerenana ny firaisankina sy ny fahalalahan'i Alemaina."

Ny fanambaran'i Spohr dia manaporofo ny firaiketam-pony amin'ny fitsipika, fa koa ny maha-zava-dehibe ny idealy estetika. Amin'ny maha-mpanohitra ny hatsaran-toetra, dia tsy manaiky ny Paganini sy ny fironany izy, na izany aza, manome voninahitra ny zavakanto violon an'ny Genoese lehibe. Nanoratra toy izao izy ao amin'ny tantaram-piainany: “Nihaino an'i Paganini aho tamin'ny fampisehoana fampisehoana roa nataony tany Kassel. Mahavariana ny tanany havia sy ny tady G. Fa ny sanganasany, sy ny fomba fampisehoany, dia fifangaroan'ny saina hafahafa miaraka amin'ny fahazazana tsy misy tsirony, tsy misy tsirony, ka izany no mahatonga azy ireo hisambotra sy handroaka.

Rehefa tonga tany Spohr i Ole Buhl, ilay "Scandinavian Paganini", dia tsy nandray azy ho mpianatra izy, satria nino izy fa tsy afaka mampiditra azy ao amin'ny sekoliny, izay vahiny amin'ny toetra virtuosic ny talentany. Ary tamin’ny 1838, rehefa avy nihaino an’i Ole Buhl tao Kassel izy, dia nanoratra hoe: “Mahatalanjona ny filalaovana ny tadim-peony sy ny fitokisan’ny tanany havia, nefa manao sorona izy, toa an’i Paganini, ho an’ny kunstshtuk azy, zavatra maro hafa izay efa misy. amin’ny zavamaneno mendri-kaja.”

Ny mpamoron-kira ankafizin'i Spohr dia i Mozart (“Manoratra kely momba an'i Mozart aho, satria i Mozart no zava-drehetra amiko”). Ho an'ny asan'i Beethoven, dia saika nafana fo izy, afa-tsy ny asa tamin'ny vanim-potoana farany, izay tsy azony ary tsy fantany.

Amin'ny maha mpitendry lokanga azy, dia nahafinaritra i Spohr. I Schleterer dia nandoko izao sary manaraka izao momba ny fampisehoana nataony: “Miditra amin’ny sehatra sy ny lohany ary ny soroka eo ambonin’ireo manodidina azy ny endrika manaitra. lokanga ambanin'ny totozy. Manatona ny console azy izy. Tsy nilalao am-po mihitsy i Spohr, tsy te hamorona tsianjery andevozin'ny mozika iray, izay heveriny fa tsy mifanaraka amin'ny lohatenin'ny mpanakanto iray. Rehefa niditra teo amin’ny lampihazo izy dia niondrika tsy nirehareha teo anatrehan’ny mpanatrika, fa tamim-pahamendrehana sy maso manga tony no nijery ny manodidina ny vahoaka tafavory. Nohazoniny malalaka tanteraka ny lokanga, saika tsy misy fironany, ka noho izany dia nanangan-tanana ambony ny tanany havanana. Tamin'ny feo voalohany dia nandresy ny mpihaino rehetra izy. Toy ny kilalao teny an-tanan’ny goavambe ilay zavamaneno kely teny an-tanany. Sarotra ny mamaritra ny fahalalahana, ny hakantony ary ny fahaiza-manao nananany. Nijoro tamim-pahatoniana izy, toy ny nariana tamin’ny vy. Tsy hita taratra ny halemem-panahy sy ny hatsaran’ny fihetsiny. Nanana tanana lehibe i Spur, saingy nampifangaro ny flexibility, ny elasticité ary ny tanjaka. Ny rantsantanana dia afaka nilentika teo amin'ny tady miaraka amin'ny hamafin'ny vy ary miaraka amin'izay koa, rehefa ilaina izany, dia tena mihetsika ka amin'ny andalana maivana indrindra dia tsy nisy trill very na dia iray aza. Tsy nisy dian-kapoka izay tsy nahafehy azy tamin'ny fahatanterahana mitovy - niavaka ny staccato lehibeny; vao mainka nanaitra ny feon’ny hery lehibe tao amin’ny rova, malefaka sady malefaka tamin’ny fihirana. Rehefa vita ny lalao dia niondrika tamim-pahatoniana i Spohr, niaraka tamin'ny tsiky teo amin'ny tarehiny dia niala teo amin'ny lampihazo tao anatin'ny tafio-drivotra nitehaka tsy an-kijanona izy. Ny kalitao lehibe indrindra amin'ny filalaovana an'i Spohr dia fampitana feno fisainana sy tonga lafatra amin'ny antsipiriany rehetra, tsy misy haingo sy hatsaran-toetra tsy misy dikany. Ny fahamboniana sy ny fahafenoana ara-javakanto no nampiavaka ny famonoana azy; notadiaviny foana ny hampita ireo toe-tsaina teraka tao anaty nonon'olombelona madio indrindra.

Ny famaritana ny Schleterer dia nohamafisin'ny hevitra hafa. Ny mpianatr'i Spohr A. Malibran, izay nanoratra ny tantaram-piainan'ny mpampianatra azy, dia manonona ny kapoka mahafinaritra nataon'i Spohr, ny hazavan'ny teknikan'ny rantsantanana, ny palette feo tsara indrindra ary, toa an'i Schleterer, dia manantitrantitra ny fahamendrehana sy ny fahatsoran'ny filalaovany. Spohr dia tsy nandefitra ny "fidirana", glissando, coloratura, tsy nitsambikina, nitsambikina. Ny zava-bitany dia tena akademika amin'ny heviny ambony indrindra amin'ny teny.

Tsy nilalao am-po mihitsy izy. Avy eo dia tsy misy afa-tsy ny fitsipika; mpanao fampisehoana maro no nanao fampisehoana niaraka tamin'ny naoty teo amin'ny console teo anoloany. Na izany aza, miaraka amin'i Spohr, io fitsipika io dia vokatry ny fitsipi-dalao sasany. Notereny hilalao amin'ny naoty ihany koa ny mpianany, ary nilaza izy fa ny mpitendry lokanga izay mitendry am-po dia mampahatsiahy azy ny boloky mamaly lesona nianarany.

Vitsy dia fantatra momba ny repertoire an'i Spohr. Tany am-piandohana, ankoatra ny sanganasany, dia nanao concerto nataon'i Kreutzer, Rode izy, taty aoriana dia nametra ny tenany tamin'ny sanganasany manokana izy.

Tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX, ireo mpitendry lokanga malaza indrindra dia nitazona ny lokanga tamin'ny fomba samihafa. Ohatra, i Ignaz Frenzel dia nanindry ny lokanga teo an-tsorony tamin'ny saokany teo ankavian'ny rambony, ary i Viotti teo ankavanana, izany hoe, araka ny mahazatra ankehitriny; Spohr nametraka ny saokany teo amin'ny tetezana mihitsy.

Ny anaran'i Spohr dia mifandray amin'ny fanavaozana sasany eo amin'ny sehatry ny filalaovana lokanga sy fitarihana. Noho izany, izy no mpamorona ny saokany sisa. Mbola manan-danja kokoa aza ny fanavaozana azy eo amin'ny sehatry ny fitarihana. Izy no nomena ny fampiasana ny wand. Na izany na tsy izany, dia izy no anisan'ireo mpitarika voalohany nampiasa kibay. Tamin’ny 1810, tao amin’ny Fetiben’ny Mozika Frankenhausen, dia nitarika hazo nanakodia tamin’ny taratasy izy, ary io fomba fitarihana orkesitra io hatramin’izao dia nampitolagaga ny rehetra. Ireo mpitendry mozika tao Frankfurt tamin'ny taona 1817 sy Londres tamin'ny taona 1820 dia nihaona tamin'ny fomba vaovao tsy latsa-danja tamin'ny fangalarana, saingy tsy ela dia nanomboka nahatakatra ny tombony azony izy ireo.

Spohr dia mpampianatra malaza eoropeanina. Nanatona azy ny mpianatra avy amin’ny lafivalon’izao tontolo izao. Nanangana karazana conservatory an-trano izy. Na dia avy any Rosia aza dia nisy mpanompo antsoina hoe Encke nalefa tany aminy. Spohr dia nampianatra mpitendry lokanga lehibe maherin'ny 140 sy mpitendry orkesitra.

Niavaka tokoa ny pedagojian'i Spohr. Tena tian'ny mpianany izy. Hentitra sy be fitakiana tao an-dakilasy, lasa tia fiaraha-monina sy be fitiavana tany ivelan’ny efitrano fianarana izy. Niara-dia nanodidina ny tanàna, fitsangatsanganana ambanivohitra, fitsangatsanganana matetika. Nandeha an-tongotra i Spohr, voahodidin'ny biby fiompiny marobe, niditra nanao fanatanjahantena niaraka tamin'izy ireo, nampianatra azy ireo nilomano, nitazona ny tenany ho tsotra, na dia tsy niampita ny tsipika aza izy rehefa lasa mahazatra ny fifandraisana akaiky, mampihena ny fahefan'ny mpampianatra eo imason'ny mpampianatra. mpianatra.

Nampitomboiny tao amin’ilay mpianatra ny toe-tsaina tena tompon’andraikitra amin’ny lesona. Niara-niasa tamin'ny vao manomboka aho isaky ny 2 andro, avy eo nifindra tamin'ny lesona 3 isan-kerinandro. Tamin'ny fitsipika farany, nijanona hatramin'ny faran'ny kilasy ilay mpianatra. Tsy maintsy nilalao tao amin'ny tarika sy ny orkesitra ny mpianatra rehetra. Hoy i Spohr: “Ny mpitendry lokanga tsy nahazo fahaiza-manao orkesitra dia toy ny canary efa voaofana izay mikiakiaka amin’ny zavatra efa nianatra. Izy manokana no nitarika ny filalaovana orkesitra, nampihatra ny fahaiza-manao orkesitra sy ny kapoka ary ny teknika.

Namela famaritana momba ny leson'i Spohr i Schleterer. Matetika izy no nipetraka teo afovoan'ny efitrano teo amin'ny seza iray mba hahitany ilay mpianatra, ary miaraka amin'ny lokanga foana eny an-tanany. Nandritra ny fotoam-pianarana, dia matetika izy no nilalao niaraka tamin’ny feo faharoa, na, raha tsy tafita tamin’ny toerana iray ilay mpianatra, dia nasehony tamin’ny zavamaneno ny fomba fanaovana izany. Nambaran’ireo mpianatra fa tena mahafinaritra ny milalao amin’ny Spurs.

Spohr dia nisafidy manokana momba ny intonation. Tsy nisy na dia naoty mampiahiahy iray aza afa-nandositra ny sofiny saropady. Ny fandrenesana azy, teo, teo am-pianarana, tamim-pahatoniana, tamin'ny fomba ara-teknika dia nahatratra ny mazava kristaly.

Spohr dia nametraka ny fitsipiny ara-pedagojika tao amin'ny "Sekoly". Torolàlana fianarana azo ampiharina izay tsy nanatratra ny tanjona amin'ny fanangonam-pahaizana mandroso; nirakitra fomba fijery ara-estetika, ny fomba fijerin'ny mpanoratra azy momba ny pedagojia lokanga, ahafahanao mahita fa ny mpanoratra azy dia eo amin'ny toeran'ny fanabeazana ara-javakanto ny mpianatra. Imbetsaka izy no nomena tsiny noho ny hoe "tsy afaka" nanasaraka ny "teknika" sy ny "mozika" tao amin'ny "Sekoly" azy. Raha ny marina, tsy nanao ary tsy afaka nametraka asa toy izany ny Spurs. Ny teknikan'ny lokanga ankehitriny an'i Spohr dia tsy mbola tonga amin'ny fampifangaroana ny foto-kevitra ara-kanto sy ny teknika. Ny synthesis ny fotoana ara-javakanto sy ara-teknika dia toa tsy voajanahary ho an'ireo solontenan'ny pedagojia normative tamin'ny taonjato faha-XNUMX, izay nanohana fiofanana ara-teknika abstract.

Ny "sekolin'i" Spohr dia efa lany andro, fa ara-tantara dia zava-dehibe izany, satria nanoritsoritra ny lalana mankany amin'io pedagojia ara-javakanto io, izay tamin'ny taonjato faha-XNUMX dia nahita ny endriny ambony indrindra tamin'ny asan'i Joachim sy Auer.

L. Raaben