Olivier Messiaen (Olivier Messiaen) |

Olivier Messien

… ny sakramenta, tara-pahazavana amin’ny alina Taratry ny hafaliana Vorona fahanginana… O. Mesiaen

Ny mpamoron-kira frantsay O. Messiaen dia manana zo iray amin'ireo toerana manan-kaja eo amin'ny tantaran'ny kolontsaina mozika tamin'ny taonjato faha-11. Teraka tao amin’ny fianakaviana manan-tsaina izy. Ny rainy dia linguist Flemish, ary ny reniny dia ilay poeta frantsay malaza Cecile Sauvage. Tamin'ny taona 1930, nandao ny tanàna niaviany i Messiaen ary nandeha nianatra tao amin'ny Conservatory Paris - nitendry ny orga (M. Dupre), namorona (P. Dukas), tantara mozika (M. Emmanuel). Taorian'ny nahazoany diplaoma tao amin'ny Conservatory (1936), Messiaen dia nisolo toerana ny mpitendry orga ao amin'ny Eglizy Trinite Masina Parisiana. Tamin'ny 39-1942. Nampianatra tao amin'ny Ecole Normale de Musique izy, avy eo tao amin'ny Schola cantorum, nanomboka tamin'ny 1966 dia nampianatra tao amin'ny Conservatory Paris (firindrana, fandalinana mozika, aesthetics mozika, psikolojia mozika, nanomboka tamin'ny 1936 profesora momba ny famoronana). Tamin'ny 1940, Messiaen, niaraka tamin'i I. Baudrier, A. Jolivet ary D. Lesure, dia nanangana ny vondrona Young France, izay niady tamin'ny fampandrosoana ny fombam-pirenena, ho an'ny fihetseham-po mivantana sy ny fahafenoan'ny mozika. Nolavin'ny "Young France" ny lalan'ny neoclassicism, dodecaphony ary folklorism. Rehefa nipoaka ny ady, Messiaen dia lasa miaramila teo aloha, tamin'ny 41-1941. tao amin'ny tobin'ny POW alemà tany Silesia; tao ny “Quartet for the end of time” no namoronana ny lokanga, cello, clarinet ary piano (XNUMX) ary tao no nisy ny fampisehoana voalohany nataony.

Ao amin'ny vanim-potoana taorian'ny ady, Messiaen nahazo fankasitrahana maneran-tany ho toy ny mpamoron-kira, manao toy ny mpitendry orga sy ny mpitendry piano (matetika miaraka amin'ny mpitendry piano Yvonne Loriot, ny mpianatra sy ny mpiara-belona aminy), dia manoratra asa maromaro momba ny teoria mozika. Anisan'ireo mpianatr'i Messiaen i P. Boulez, K. Stockhausen, J. Xenakis.

Ny estetika an'i Messiaen dia mampivelatra ny foto-kevitry ny vondrona "Young France", izay mitaky ny fiverenana amin'ny mozikan'ny fanehoana fihetseham-po avy hatrany. Anisan'ireo loharanon'ny stylistic ny sangan'asany, ny mpamoron-kira dia manonona anarana, ankoatra ny tompo frantsay (C. Debussy), hira gregoriana, hira Rosiana, mozika avy amin'ny fomban-drazana atsinanana (indrindra, India), fihirana vorona. Ny sanganasan'i Messiaen dia feno hazavana, famirapiratana mifono mistery, mamirapiratra miaraka amin'ny famirapiratan'ny loko mamirapiratra, mifanohitra amin'ny hira tsotra nefa voadio amin'ny tonony sy ny laza "kosmika" manjelanjelatra, ny fiposahan'ny angovo mahery vaika, ny feon'ny vorona milamina, eny fa na dia ny antoko mpihira ary fahanginana mampientanentana ny fanahy. Ao amin'ny tontolon'ny Mesia dia tsy misy toerana ho an'ny prosaisma isan'andro, ny fihenjanana ary ny fifandirana amin'ny tantara an-tsehatra olombelona; na dia ireo sary masiaka sy mahatsiravina amin'ny ady lehibe indrindra aza dia tsy azo nalaina tao amin'ny mozikan'ny End Time Quartet. Ny fandavana ny lafiny ambany sy isan'andro amin'ny zava-misy, Messiaen dia te-hanamafy ny soatoavina nentim-paharazana momba ny hatsaran-tarehy sy ny firindrana, ny kolontsaina ara-panahy ambony izay manohitra azy, fa tsy amin'ny "famerenana" azy ireo amin'ny alàlan'ny karazana stylization, fa amin'ny fampiasana am-pahalalahan-tanana maoderina sy mifanaraka amin'izany. fomba fiteny mozika. Messiaen dia mieritreritra amin'ny sary "mandrakizay" momba ny ortodoksa katolika sy ny cosmologique miloko pantheistique. Amin'ny famandrenesana ny tanjona mistika amin'ny mozika ho "asa amin'ny finoana", i Messiaen dia manome anaram-boninahitra ara-pivavahana ny sanganasany: "The Vision of Amena" ho an'ny pianô roa (1943), "Liturgies kely telo ho an'ny fanatrehan'Andriamanitra" (1944), "Fijery roapolo". an’i Jesosy Zazakely” ho an’ny piano (1944), “Lamesa amin’ny Pentekosta” (1950), oratorio “Ny fiovan’i Jesosy Kristy Tompontsika” (1969), “Tea ho amin’ny fitsanganan’ny maty” (1964, tamin’ny faha-20 taonany. tamin'ny faran'ny Ady Lehibe II). Na dia ny vorona amin'ny fihirana aza - ny feon'ny zavaboary - dia adikan'ny Messiaen amin'ny fomba mistika, "mpanompon'ny sehatra tsy ara-nofo" izy ireo; toy izany no dikan'ny fihirana vorona ao amin'ireo sanganasa "Ny fifohazan'ny vorona" ho an'ny piano sy orkesitra (1953); “Exotic Birds” ho an'ny piano, percussion ary orkesitra chamber (1956); "Katalaogin'ny vorona" ho an'ny piano (1956-58), "Blackbird" ho an'ny sodina sy piano (1951). Hita amin'ny famoronana hafa koa ny fomba “vorona” be pitsiny.

Matetika koa ny Messiaen dia manana singa famantarana marika. Noho izany, ny "trinité" dia manenika ny "Litorzia kely telo" - ampahany 3 amin'ny tsingerina, isaky ny telo-mizara telo, tarika telo-instrumental in-telo, ny amboarampeon'ny vehivavy unison dia mizara 3 indraindray.

Na izany aza, ny toetran'ny sary mozikan'i Messiaen, ny toetran'ny mozika frantsay, ny fitenenana matetika "maranitra, mafana", ny kajikajy ara-teknika mahonon-tena ataon'ny mpamoron-kira maoderina izay mametraka rafitra mozika mahaleo tena amin'ny asany - izany rehetra izany dia miditra amin'ny fifanoherana. miaraka amin'ny ortodoksa amin'ny lohatenin'ny sanganasa. Ambonin’izany, ny foto-kevitra ara-pivavahana dia tsy hita afa-tsy amin’ny asan’ny Mesia sasany (izy mihitsy no mahita ny mozika “madio, tsy ara-pivavahana ary ara-teolojia” ao amin’ny tenany. Ny lafiny hafa amin'ny tontolony ara-panoharana dia voarakitra ao amin'ny sangan'asa toy ny symphony "Turangalila" ho an'ny piano sy onja nataon'i Martenot sy orkestra ("Hira Fitiavana, Hiran'ny Fifalian'ny Fotoana, Hetsika, Rhythm, Fiainana sy Fahafatesana", 1946-48 ); "Chronochromia" ho an'ny orkesitra (1960); "From the Gorge to the Stars" ho an'ny piano, anjomara ary orkesitra (1974); "Seven Haiku" ho an'ny piano sy orkesitra (1962); Four Rhythmic Etudes (1949) sy Eight Preludes (1929) ho an'ny piano; Lohahevitra sy fiovaovana ho an'ny lokanga sy piano (1932); ny cycle vocal "Yaravi" (1945, amin'ny folklore Peroviana, yaravi dia hiran'ny fitiavana izay mifarana amin'ny fahafatesan'ny mpifankatia ihany); "Feast of the Beautiful Waters" (1937) sy "Two monodies in quartertones" (1938) ho an'ny onja Martenot; "Amboarampeo roa momba an'i Joan of Arc" (1941); Kanteyojaya, fianarana gadona ho an'ny piano (1948); “Timbres-duration” (mozika concrete, 1952), opera “Saint Francis of Assisi” (1984).

Amin'ny maha mpahay mozika azy, Messiaen dia niantehitra indrindra tamin'ny asany manokana, fa koa tamin'ny asan'ny mpamoron-kira hafa (anisan'izany ny Rosiana, indrindra indrindra, I. Stravinsky), tamin'ny hira gregorianina, folklore Rosiana, ary tamin'ny fomba fijerin'ny teorista Indiana momba ny taonjato 1944. Sharngadevs. Ao amin'ny boky "The Technique of My Musical Language" (XNUMX), dia nanoritsoritra ny teoria momba ny fomba amam-panao amin'ny transposition voafetra sy ny rafitra gadona be pitsiny izy, manan-danja amin'ny mozika maoderina. Ny mozika Messiaen dia samy mitondra ny fifandraisan'ny fotoana (hatramin'ny Moyen Âge) sy ny fampifangaroana ny kolontsaina tandrefana sy tatsinanana.

Y. Kholopov

Famoronana:

ho an'ny antoko mpihira - Litorjia kely telo an'ny fanatrehan'Andriamanitra (Trois petites liturgies de la presence divine, ho an'ny chorale unison vehivavy, piano solo, onjam-peo Martenot, string, orc., ary percussion, 1944), Five reshans (Cinq rechants, 1949), Trinite Mass of the Day (La Messe de la Pentecote, 1950), oratorio The Transfiguration of Our Lord (La transfiguration du Notre Seigneur, ho an'ny antoko mpihira, orkesitra ary zavamaneno irery, 1969); ho an'ny orkesitra – Fanatitra adino (Les offrandes oubliees, 1930), Anthem (1932), Ascension (L'Ascension, 4 symphonic plays, 1934), Chronochromia (1960); ho an'ny zavamaneno sy orkesitra – Turangalila Symphony (fp., waves of Martenot, 1948), Fifohazana ny Vorona (La reveil des oiseaux, fp., 1953), Vorona Exotic (Les oiseaux exotiques, fp., percussion and chamber orchestra, 1956), Seven Haiku ( Sept Hap-kap, fp., 1963); ho an'ny tarika varahina sy percussion – Manana dite ho amin’ny fitsanganan’ny maty aho (Et expecto resurrectionem mortuorum, 1965, notendren’ny governemanta frantsay tamin’ny faha-20 taonan’ny nifaranan’ny Ady Lehibe II); Ensembles zavamaneno chamber – Lohahevitra misy fiovaovana (ho an'ny skr. sy fp., 1932), Quartet ho an'ny faran'ny fotoana (Quatuor pour la fin du temps, ho an'ny skr., clarinet, vlch., fp., 1941), Blackbird (Le merle noir, ho an’ny sodina i fp., 1950); ho an'ny piano – tsingerin'ny fomba fijery roapolo momba an'i Jesosy zazakely (Vingt regards sur l'enfant Jesus, 19444), fandalinana gadona (Quatre etudes de rythme, 1949-50), Catalogue of birds (Catalogue d'oiseaux, kahie 7, 1956-59 ); ho an'ny piano 2 – Visions of Amena (Visions de l'Amen, 1943); ho an'ny organ – Fiombonan’ny lanitra (Le banquet celeste, 1928), suite organ, incl. Andro Krismasy (La nativite du Seigneur, 1935), Album Organ (Livre d'Orgue, 1951); ho an'ny feo sy piano – Hiran’ny tany sy ny lanitra (Chants de terre et de ciel, 1938), Haravi (1945), sns.

Boky fianarana sy trakta: 20 lessons in modern solfeges, P., 1933; Twenty Lessons in Harmony, P., 1939; Teknika amin'ny fiteniko mozika, c. 1-2, P., 1944; Treatise on Rhythm, v. 1-2, P., 1948.

Asa soratra: Brussels Conference, P., 1960.