Sofia Asgatovna Gubaidulin (Sofia Gubaidulin) |

Sofia Gubaidulin

Amin'io ora io ry fanahy, tononkalo Tontolo n'aiza n'aiza tianao Hanjaka, — lapan'ny fanahy, Fanahy, tononkalo. M. Tsvetaeva

S. Gubaidulinina dia iray amin'ireo mpamoron-kira sovietika manan-danja indrindra tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Ny mozikany dia miavaka amin'ny hery ara-pihetseham-po lehibe, ny tsipika lehibe amin'ny fampandrosoana ary, miaraka amin'izay koa, ny fahatsapana an-kolaka indrindra amin'ny fanehoana ny feo - ny toetran'ny timbre, ny teknikan'ny fampisehoana.

Ny iray amin'ireo asa lehibe napetraky ny SA Gubaidulinina dia ny fampifangaroana ny endriky ny kolontsaina tandrefana sy tatsinanana. Manamora izany ny fiaviany avy amin'ny fianakaviana Rosiana-Tatar, ny fiainana voalohany tany Tataria, avy eo tany Moskoa. Tsy an'ny "avant-gardism", na ny "minimalism", na ny "onja folklore vaovao" na ny fironana maoderina hafa, manana ny fombany manokana izy.

Gubaidulina no mpanoratra asa am-polony amin'ny karazany samihafa. Mandeha amin'ny sanganasany rehetra ny opus vocal: ny "Facelia" voalohany nifototra tamin'ny tononkalon'i M. Prishvin (1956); cantatas "Night in Memphis" (1968) sy "Rubaiyat" (1969) on st. poety tatsinanana; ny oratorio "Laudatio pacis" (eo amin'ny fiantsonan'i J. Comenius, miaraka amin'i M. Kopelent sy PX Dietrich - 1975); "Perception" ho an'ny soloista sy ny tarika string (1983); "Ny fanoloran-tena ho an'i Marina Tsvetaeva" ho an'ny antoko mpihira a cappella (1984) sy ny hafa.

Ny vondrona lehibe indrindra amin'ny famoronana efitrano: Piano Sonata (1965); Fianarana dimy momba ny harpa, double bass ary percussion (1965); "Concordanza" ho an'ny Ensemble of Instruments (1971); 3 string quartets (1971, 1987, 1987); "Mozika ho an'ny zavamaneno harpsichord sy percussion avy amin'ny fanangonana an'i Mark Pekarsky" (1972); "Detto-II" ho an'ny cello sy zavamaneno 13 (1972); Ten Etudes (Preludes) ho an'ny cello solo (1974); Concerto ho an'ny bassoon sy tady ambany (1975); "Mazava sy Maizina" ho an'ny taova (1976); "Detto-I" - Sonata ho an'ny taova sy ny percussion (1978); "De prolundis" ho an'ny accordion bokotra (1978), "Jubilation" ho an'ny mpitendry efatra (1979), "In croce" ho an'ny cello sy organ (1979); "Tamin'ny voalohany dia nisy gadona" ho an'ny mpitendry amponga 7 (1984); "Quasi hoketus" ho an'ny piano, viola ary bassoon (1984) sy ny hafa.

Ny faritry ny sangan'asan'i Gubaidulin dia ahitana ny "Steps" ho an'ny orkestra (1972); "Hour of the Soul" ho an'ny percussion solo, mezzo-soprano ary orkestra symphony ao amin'ny St. Marina Tsvetaeva (1976); Kaonseritra ho an'ny orkesitra roa, karazany ary symphony (1976); concertos ho an'ny piano (1978) ary lokanga sy orkesitra (1980); Ny symphony “Stimmen… Verftummen…” (“Henoko… Nangina…” – 1986) sy ny hafa. Ny singa iray dia elektronika fotsiny, "Vvente - non vivante" (1970). Ny mozika Gubaidulin ho an'ny sinema dia manan-danja: "Mowgli", "Balagan" (sarisary), "Vertical", "Department", "Smerch", "Scarecrow", sns. Gubaidulin dia nahazo diplaoma tao amin'ny Conservatory Kazan tamin'ny 1954 ho mpitendry piano ( miaraka amin'i G. Kogan ), nianatra tamin'ny famoronana miaraka amin'i A. Lehman. Amin'ny maha mpamoron-kira azy, dia nahazo diplaoma tao amin'ny Conservatory Moscou (1959, niaraka tamin'i N. Peiko) sy nahazo diplaoma (1963, niaraka tamin'i V. Shebalin). Te-hanolotra ny tenany ho amin'ny famoronana ihany, dia nifidy ny lalan'ny mpanakanto afaka ny androm-piainany.

Ny fahaiza-mamorona Gubaidulin dia tsy dia fantatra loatra nandritra ny vanim-potoanan'ny "stagnation", ary ny perestroika ihany no nahafantarana azy. Ny asan'ny tompo sovietika dia nahazo tombana ambony indrindra tany ivelany. Noho izany, nandritra ny Fetin’ny Mozika Sovietika tany Boston (1988), dia nisy ny lohatenin’ny lahatsoratra iray hoe: “Ny Tandrefana Mahita ny Fahalalan’i Sofia Gubaidulina”.

Anisan'ireo mpitendry mozika Gubaidulina ireo mpitendry mozika malaza indrindra: G. Rozhdestvensky, mpitendry lokanga, G. Kremer, mpitendry cellule V. Tonkha sy I. Monighetti, mpitendry bass V. Popov, mpilalao bayan F. Lips, mpitendry mozika M. Pekarsky sy ny hafa.

Ny fomba famoronan'i Gubaidulinina tsirairay dia nipoitra tamin'ny tapaky ny taona 60, nanomboka tamin'ny Five Etudes ho an'ny harpa, double bass ary percussion, feno feo ara-panahy amin'ny zavamaneno tsy mahazatra. Nanaraka izany ny cantatas 2, mitodika amin'ny teny atsinanana - "Alina ao Memphis" (amin'ny lahatsoratra avy amin'ny tononkira Ejiptiana fahiny nadikan'i A. Akhmatova sy V. Potapova) ary "Rubaiyat" (amin'ny andininy nosoratan'i Khaqani, Hafiz, Khayyam). Samy maneho ny lohahevitry ny olombelona mandrakizay momba ny fitiavana, ny alahelo, ny fanirery, ny fampiononana ireo cantatas roa ireo. Amin'ny mozika, ny singa amin'ny melody melismatic tatsinanana dia atambatra miaraka amin'ny dramaturgy mahomby tandrefana, miaraka amin'ny teknika famoronana dodecaphonic.

Tamin'ny taona 70, tsy nentin'ny fomba "fahatsorana vaovao" izay niely be tany Eoropa, na ny fomba polystylistika, izay nampiasain'ireo mpamoron-kira malaza tamin'ny taranany (A. Schnittke, R. Shchedrin, sns.) ), i Gubaidulinina dia nanohy nikaroka ny faritra misy ny fanehoana feo (ohatra, ao amin'ny Ten Etudes for Cello) sy ny tantara an-tsehatra mozika. Ny concerto ho an'ny bassoon sy ny tady iva dia fifanakalozan-dresaka "theatrical" maranitra eo amin'ny "hero" (bassoon solo) sy ny "vahoaka" (vondrona cello sy bases roa). Etsy andanin’izay dia aseho ny fifandiran’izy ireo, izay mandalo amin’ny dingana isan-karazany amin’ny tsy fifankahazoan-kevitra: ny “vahoaka” mametraka ny toerany amin’ny “mahery fo” – ny tolona ao anatin’ny “mahery fo” – ny “fanekeny ho an’ny vahoaka” sy ny fiasco moral amin'ny "toetra".

Ny "Hour of the Soul" ho an'ny percussion solo, mezzo-soprano ary orkestra dia ahitana ny fanoherana ny fitsipiky ny olombelona, ​​tononkira sy mahery setra, tsy maha-olombelona; Ny vokatr'izany dia ny tononkira farany amin'ny tononkira aingam-panahy ho an'ireo andinin-tsoratra masina “Atlantean” an'i M. Tsvetaeva. Ao amin'ny asan'ny Gubaidulina dia nisy fandikana an'ohatra ny mpivady mifanohitra tany am-boalohany: "Mazava sy Maizina" ho an'ny taova, "Vvente - non vivente". ("Mivelona - tsy misy aina") ho an'ny synthesizer elektronika, "In croce" ("Crosswise") ho an'ny cello sy organ (zavamaneno 2 mifanakalo ny foto-kevitr'izy ireo mandritra ny fampandrosoana). Tamin'ny taona 80. Gubaidulinina indray dia mamorona sangan'asa amin'ny drafitra midadasika, ary manohy ny lohahevitra "tatsinanana" tiany indrindra, ary mampitombo ny sainy amin'ny mozika vocal.

Ny zaridainan'ny fifaliana sy ny alahelo ho an'ny sodina, lokanga ary lokanga dia nomena tsiro tatsinanana voadio. Ao anatin'io fitambarana io, ny melismatika an-kolaka amin'ny feon-kira dia mahafinaritra, ny fampifangaroana ireo zavamaneno avo lenta dia mahafinaritra.

Ny concerto ho an'ny lokanga sy ny orkesitra, antsoina hoe "Offertorium", dia ahitana ny hevitra momba ny sorona sy ny fahaterahana indray ho amin'ny fiainana vaovao amin'ny alalan'ny mozika. Ny lohahevitra avy amin'ny "Fanaterana mozika" an'i JS Bach ao amin'ny fandaharana orkestra nataon'i A. Webern dia toy ny marika mozika. Ny quartet string fahatelo (ampahany tokana) dia miala amin'ny fomban'ny quartet klasika, mifototra amin'ny fifanoheran'ny filalaovana pizzicato "natao" sy ny filalaovana tsipìka "tsy vita", izay nomena dikany an'ohatra ihany koa. .

Heverin'i Gubaidulinina ho iray amin'ireo sanganasany tsara indrindra ny “Perception” (“Perception”) ho an'ny soprano, baritone ary zavamaneno misy tadiny 7 amin'ny ampahany 13. Nipoitra izany noho ny fifandraisana tamin'i F. Tanzer, rehefa nandefa ny lahatsoratry ny tononkalony ny poeta, ary ny mpamoron-kira dia nanome valiny am-bava sy mozika ho azy ireo. Toy izany no nipoiran’ny fifampiresahana an’ohatra teo amin’ny lehilahy sy ny vehivavy momba ny lohahevitra: Mpamorona, Famoronana, Famoronana, Zavaboary. Gubaidulina dia nahatratra ny fampitomboana ny ampahany amin'ny feo ary nampiasa teknika feo iray manontolo fa tsy mihira tsotra: mihira madio, mihira aspirated, Sprechstimme, kabary madio, kabary aspirated, kabary tononina, bitsibitsika. Amin'ny isa sasany dia nampiana kasety andriamby misy firaketana an'ireo mpandray anjara tamin'ny fampisehoana. Ny fifanakalozan-kevitra lyrical-filosofique an'ny lehilahy sy ny vehivavy, izay nandalo ny dingana amin'ny fisehoany amin'ny isa maromaro (No. 1 "Jereo", No. 2 "Isika", No. 9 "I", No. 10 "Izaho sy ianao"), tonga amin'ny faratampony ao amin'ny No. 12 "Ny Fahafatesan'i Monty" Ity ampahany manaitra indrindra ity dia balada momba ny soavaly mainty Monty, izay nahazo loka tamin'ny hazakazaka taloha, ary izao dia namadika, namidy, nokapohina. , maty. No. 13 Ny hoe “Feo” dia teny manara-penitra. Ny teny fanokafana sy famaranana ny famaranana – “Stimmen… Verstummen…” (“Voices… Silenced…”) dia natao ho dikanteny ho an'ny Symphony Voalohany, hetsika roa ambin'ny folo lehibe an'i Gubaidulina, izay nanohy ny hevitra ara-kanto momba ny “Perception”.

Ny lalan'i Gubaidulina amin'ny zavakanto dia azo aseho amin'ny teny ao amin'ny kantony "Alin'ny Memfisa": "Ataovy ny asanao ety an-tany araka ny sitrapon'ny fonao."

V. Kholopova