Arcangelo Corelli (Arcangelo Corelli) |
Musicians Instrumentalists

Arcangelo Corelli (Arcangelo Corelli) |

Arcangelo Corelli

Daty nahaterahana
17.02.1653
Daty nahafatesana
08.01.1713
asa
mpamoron-kira, mpitendry zavamaneno
Firenena
Italia

Arcangelo Corelli (Arcangelo Corelli) |

Ny asan'ilay mpamoron-kira italiana miavaka sy mpitendry lokanga A. Corelli dia nisy fiantraikany lehibe teo amin'ny mozika zavamaneno Eoropeana tamin'ny faramparan'ny faha-XNUMX - ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha-XNUMX, dia heverina ho mpanorina ny sekoly violon italiana izy. Maro amin'ireo mpamoron-kira lehibe tamin'ny vanim-potoana manaraka, anisan'izany i JS Bach sy GF Handel, no nanome lanja ny zavamaneno an'i Corelli. Tsy vitan'ny hoe mpamoron-kira sy mpitendry lokanga mahafinaritra izy, fa mpampianatra ihany koa (ny sekoly Corelli dia manana vahindanitra manjelanjelatra iray manontolo) ary mpitari-tafika (izy no mpitarika ny Ensembles fitaovana isan-karazany). Nanokatra pejy vaovao teo amin'ny tantaran'ny mozika sy ny karazana mozika ny Creativity Corelli sy ny hetsika samihafa ataony.

Tsy dia fantatra loatra ny momba ny fiainan'i Corelli tany am-boalohany. Nahazo lesona mozika voalohany tamin'ny pretra izy. Rehefa avy nanova mpampianatra maromaro i Corelli dia nifarana tany Bologna ihany. Ity tanàna ity dia toerana nahaterahan'ny mpamoron-kira italiana niavaka, ary ny fijanonana tao dia toa nisy fiantraikany lehibe teo amin'ny hoavin'ny tanora mpitendry mozika. Ao Bologna, Corelli dia mianatra eo ambany fitarihan'ny mpampianatra malaza J. Benvenuti. Ny zava-misy fa efa tamin'ny fahatanorany Corelli nahazo fahombiazana miavaka eo amin'ny sehatry ny lokanga, dia hita fa tamin'ny 1670, teo amin'ny faha-17 taonany, dia niditra tao amin'ny Bologna Academy malaza. Tamin'ny taona 1670 dia nifindra tany Roma i Corelli. Eto izy dia milalao amin'ny tarika orkestra sy efi-trano isan-karazany, mitarika ny tarika sasany, ary lasa lehiben'ny tarika ao amin'ny fiangonana. Fantatra avy amin’ireo taratasin’i Corelli fa tamin’ny 1679 izy no niditra ny fanompoana an’i Christina Mpanjakavavin’i Soeda. Amin'ny maha mpitendry orkesitra azy, dia mandray anjara amin'ny famoronana ihany koa izy - mamorona sonata ho an'ny mpiahy azy. Ny asa voalohany nataon'i Corelli (12 fiangonana trio sonatas) dia niseho tamin'ny 1681. Tamin'ny tapaky ny taona 1680. Corelli dia niditra tao amin'ny fanompoana ny Kardinaly Romana P. Ottoboni, izay nijanonany hatramin'ny faran'ny fiainany. Taorian'ny taona 1708, nisotro ronono tamin'ny lahateny ampahibemaso izy ary nifantoka tamin'ny famoronana ny heriny rehetra.

Vitsy ny isan'ny sanganasan'i Corelli: tamin'ny 1685, taorian'ny opus voalohany, ny chamber trio sonatas op. 2, tamin'ny 1689 - 12 fiangonana trio sonatas op. 3, tamin'ny 1694 - chamber trio sonatas op. 4, tamin'ny 1700 - chamber trio sonatas op. 5. Farany, tamin'ny 1714, taorian'ny nahafatesan'i Corelli, ny concerti grossi op. navoaka tao Amsterdam. 6. Ireo fanangonana ireo, ary koa ny tantara an-tsarimihetsika tsirairay, no lova navelan'i Corelli. Natao ho an'ny zavamaneno misy tadiny miondrika (violon, viola da gamba) miaraka amin'ny harpsichord na taova ny zavamaneno miaraka aminy.

Ny famoronana Corelli dia ahitana karazana 2 lehibe: sonatas sy concerto. Tao amin'ny asan'i Corelli no niforona ny karazana sonata tamin'ny endrika izay mampiavaka ny vanim-potoana preclassical. Ny sonata Corelli dia mizara ho vondrona 2: fiangonana sy efitrano. Samy hafa izy ireo amin'ny firafitry ny mpihira (ny taova miaraka amin'ny sonata fiangonana, ny harpsichord ao amin'ny chamber sonata), ary amin'ny votoaty (ny sonata fiangonana dia miavaka amin'ny fahamendrehany sy ny halalin'ny votoatiny, ny efitrano iray dia akaiky ny efitrano. dance suite). Ny firafitry ny zavamaneno izay namoronana ny sonata toy izany dia nahitana feo melodika 2 ( lokanga 2) sy accompagnement (organ, harpsichord, viola da gamba). Izany no mahatonga azy ireo antsoina hoe trio sonatas.

Ny concerto an'i Corelli koa dia nanjary tranga niavaka tamin'ity karazana ity. Efa nisy ela be talohan'i Corelli ny karazana concerto grosso. Anisan’ny nialoha lalana ny mozika symphonic izy. Ny hevitra momba ny karazana dia karazana fifaninanana eo amin'ny tarika solon-javamaneno (ao amin'ny concerto an'i Corelli ity anjara asan'ny lokanga 2 sy cello ity) miaraka amin'ny orkesitra: ny concerto dia naorina ho toy ny fifandimbiasana solo sy tutti. Ny concerto 12 an'i Corelli, nosoratana tamin'ny taona farany niainan'ny mpamoron-kira, dia lasa iray amin'ireo pejy mamirapiratra indrindra amin'ny mozika instrumental tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX. Izy ireo angamba no asa malaza indrindra amin'ny Corelli.

A. Pilgun


Ny lokanga dia zavamaneno avy amin'ny firenena. Teraka tamin'ny taonjato faha-XNUMX izy ary nandritra ny fotoana ela dia tsy nisy afa-tsy teo amin'ny vahoaka. "Ny fampiasana be dia be ny lokanga amin'ny fiainan'ny vahoaka dia aseho mazava tsara amin'ny sary hosodoko sy sary sokitra tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Ny teti-dratsin'izy ireo dia: lokanga sy cello eny an-tanan'ny mpitendry mozika mirenireny, mpitendry lokanga any ambanivohitra, mampifaly ny olona amin'ny tsena sy kianja, amin'ny fety sy dihy, any amin'ny trano fisakafoanana sy trano fisakafoanana. Ny lokanga mihitsy aza dia nahatonga toe-tsaina manambany azy io: “Mihaona amin'ny olona vitsivitsy mampiasa azy ianao, afa-tsy ireo izay mivelona amin'ny asany. Ampiasaina amin'ny dihy amin'ny fampakaram-bady, masquerades izy io, ”hoy i Philibert Iron Leg, mpitendry mozika sy mpahay siansa frantsay tamin'ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha-XNUMX.

Hita taratra amin'ny teny sy fomba fiteny maro ny fiheverana manambany ny lokanga ho zavamaneno mahazatra. Amin'ny teny frantsay, ny teny hoe violon (violon) dia mbola ampiasaina ho ozona, anaran'olona tsy misy ilana azy, adala; amin'ny teny anglisy, ny lokanga dia antsoina hoe fiddle, ary ny folk violinist dia antsoina hoe fiddler; miaraka amin'izay koa, manana heviny vetaveta ireo teny ireo: ny matoanteny fiddlefaddle dia midika hoe – miresaka foana, mirediredy; fiddlingmann adika hoe mpangalatra.

Ao amin'ny zavakanto folk dia nisy mpanao asa tanana lehibe teo amin'ireo mpitendry mozika nirenireny, saingy tsy niaro ny anarany ny tantara. Battista Giacomelli no mpitendry lokanga voalohany fantatray. Niaina tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-XNUMX izy ary nanana laza niavaka. Nantsoin'ny mpiara-belona azy fotsiny hoe il violino.

Sekoly lokanga lehibe dia nipoitra tamin'ny taonjato faha-XNUMX tany Italia. Niforona tsikelikely izy ireo ary nifandray tamin'ny foibe mozika roa eto amin'ity firenena ity - Venise sy Bologna.

Venise, repoblika ara-barotra, dia niaina tao an-tanàna be tabataba hatry ny ela. Nisy teatra misokatra. Nisy karnavaly maro loko nokarakaraina teny an-kianja niaraka tamin'ny fandraisan'anjaran'ny olon-tsotra, nampiseho ny zava-kantony ny mpitendry mozika ary nasaina matetika tany amin'ny tranon'ny patrician. Nanomboka voamarika ny lokanga ary naleony kokoa noho ny zavamaneno hafa. Nahafinaritra ny feony tao amin'ny efitrano fanaovana teatra, ary koa tamin'ny fetim-pirenena; Niavaka tsara tamin'ny viola mamy nefa mangina izy io noho ny harena, ny hatsaran-tarehy ary ny fahafenoan'ny timbre, naneno tsara ny solo sy ny orkesitra.

Ny sekoly Venetiana dia niforona tamin'ny folo taona faharoa tamin'ny taonjato faha-1629. Ao amin'ny asan'ny lohany, Biagio Marini, napetraka ny fototry ny solo-violon sonata genre. Ny solontenan'ny sekoly Venetiana dia teo akaikin'ny zavakanto folk, nampiasa an-tsitrapo tamin'ny famoronana ny teknika fitendry lokanga folk. Noho izany, i Biagio Marini dia nanoratra (XNUMX) "Ritornello quinto" ho an'ny lokanga roa sy quitaron (izany hoe bass lute), mampahatsiahy ny mozika dihy folk, ary i Carlo Farina ao amin'ny "Capriccio Stravagante" dia nampihatra fiantraikany onomatopoeika isan-karazany, nindrana azy ireo tamin'ny fanazaran-tena mirenireny. mpitendry mozika . Ao Capriccio, ny lokanga dia maka tahaka ny fivovàn'alika, ny fitabataban'ny saka, ny fitarainan'ny akoholahy, ny fikokin'ny akoho, ny siokan'ny miaramila mandeha, sns.

Bologna no foibe ara-panahin'i Italia, ivon'ny siansa sy ny zavakanto, ny tanànan'ny akademia. Tany Bologna tamin'ny taonjato faha-XNUMX, dia mbola tsapa ny fiantraikan'ny hevitra momba ny maha-olombelona, ​​niaina ny fomban-drazana tamin'ny faramparan'ny Renaissance, noho izany dia tsy mitovy amin'ny an'ny Venetian ny sekoly violon niforona teto. Ny Bolognese dia nitady hanome fanehoana feo ho an'ny mozika misy zavamaneno, satria ny feon'olombelona no noheverina ho fepetra ambony indrindra. Tsy maintsy nihira ny lokanga, nampitovina tamin’ny soprano, ary na ny rejistra aza dia noferana ho toerana telo, izany hoe ny salan’ny feo vehivavy avo.

Ny sekoly lokanga Bologna dia nahitana mpitendry lokanga miavaka maro – D. Torelli, J.-B. Bassani, J.-B. Vitali. Ny asany sy ny fahaiza-manaony dia nanomana io fomba hentitra, mendri-kaja, mampalahelo io, izay nahitana ny fanehoana ambony indrindra tamin'ny asan'i Arcangelo Corelli.

Corelli… Iza amin'ireo mpitendry lokanga no tsy mahalala an'io anarana io! Ny tanora mpianatra amin'ny sekoly mozika sy ny oniversite dia mianatra ny sonata, ary ny Concerti grossi dia tanterahana ao amin'ny efitranon'ny fiarahamonina philharmonic amin'ny alàlan'ny tompo malaza. Tamin'ny 1953, izao tontolo izao dia nankalaza ny faha-300 taonan'ny nahaterahan'i Corelli, mampifandray ny asany amin'ny fandresena lehibe indrindra amin'ny zavakanto italiana. Ary tokoa, rehefa mieritreritra momba azy ianao, dia mampitaha tsy an-tsitrapo ny mozika madio sy mendri-kaja noforoniny amin'ny zavakanton'ny mpanao sokitra, mpanao mari-trano ary mpanao hosodoko tamin'ny Renaissance. Miaraka amin'ny fahatsoran'ny fahendren'ny sonata ao amin'ny fiangonana, mitovy amin'ny sarin'i Leonardo da Vinci izy io, ary miaraka amin'ireo tononkira mamirapiratra sy feno fo sy firindran'ny sonata chamber, dia mitovy amin'i Raphael izy io.

Nandritra ny androm-piainany dia nankafy laza eran-tany i Corelli. Kuperin, Handel, J.-S. niankohoka teo anatrehany. Bach; taranaka mpitendry lokanga nianatra tamin'ny sonatany. Ho an'i Handel, ny sonatany dia lasa modely amin'ny asany manokana; Bach dia nindramina taminy ny lohahevitra ho an'ny fugues ary nanana trosa be taminy tamin'ny hatsaran'ny fomba violon tamin'ny sanganasany.

Corelli dia teraka tamin'ny 17 Febroary 1653 tao amin'ny tanàna kelin'i Romagna Fusignano, eo anelanelan'i Ravenna sy Bologna. Ny ray aman-dreniny dia isan'ny mponina nahita fianarana sy mpanankarena tao an-tanàna. Tao amin'ny razamben'i Corelli dia nisy pretra, dokotera, mpahay siansa, mpahay lalàna, poety, fa tsy nisy mpitendry mozika!

Maty ny rain'i Corelli iray volana talohan'ny nahaterahan'i Arcangelo; niaraka tamin’ny zokiny efatra, dia ny reniny no nitaiza azy. Rehefa nanomboka nihalehibe ilay zanany, dia nentin’ny reniny tany Faenza izy, mba hanomezan’ny mompera azy ny fampianarana mozika voalohany. Nitohy tany Lugo ny fampianarana, avy eo tany Bologna, izay nifarana tamin’ny 1666 i Corelli.

Ny fampahalalana momba ny tantaram-piainan'ny androm-piainany dia tena zara raha misy. Fantatra fa tany Bologna izy no nianatra tamin’ilay mpitendry lokanga Giovanni Benvenuti.

Nifanojo tamin'ny vanim-potoan'ny sekoly violon Bolognese ny taona niofana an'i Corelli. Ny mpanorina azy, Ercole Gaibara, no mpampianatra an'i Giovanni Benvenuti sy Leonardo Brugnoli, izay ny fahaiza-manaony ambony dia tsy afaka ny hanan-kery eo amin'ny tanora mpitendry mozika. Arcangelo Corelli dia niara-belona tamin'ireo solontenan'ny zavakanto violon Bolognese toy ny Giuseppe Torelli, Giovanni Battista Bassani (1657-1716) ary Giovanni Battista Vitali (1644-1692) sy ny hafa.

Nalaza tsy tamin'ny mpitendry lokanga ihany i Bologna. Tamin'izany fotoana izany, i Domenico Gabrielli dia nametraka ny fototry ny mozika solo cello. Nisy akademia efatra tao an-tanàna - fikambanana fampisehoana mozika izay nahasarika matihanina sy mpankafy ny fivorian'izy ireo. Ao amin'ny iray amin'izy ireo - ny Philharmonic Academy, naorina tamin'ny 1650, Corelli dia nekena ho mpikambana feno tamin'ny faha-17 taonany.

Tsy mazava ny toerana nipetrahan'i Corelli tamin'ny 1670 ka hatramin'ny 1675. Mifanohitra ny tantaram-piainany. J.-J. Nitatitra i Rousseau fa tamin'ny 1673 i Corelli dia nitsidika an'i Paris ary tao izy dia nifandona mafy tamin'i Lully. Ny biographer Pencherle dia manohitra an'i Rousseau, ary milaza fa tsy nankany Paris mihitsy i Corelli. Padre Martini, iray amin'ireo mpitendry mozika malaza indrindra tamin'ny taonjato faha-XNUMX, dia nanoro hevitra fa nandany taona maro tao Fusignano i Corelli, "saingy nanapa-kevitra, mba hanomezana fahafaham-po ny faniriany ary, manaiky ny faneren'ny namana malala maro, handeha ho any Roma, izay nianarany teo ambany fitarihan'ny malaza Pietro Simonelli, miaraka amin'ny fanekena ny fitsipiky ny counterpoint mora foana, noho izany dia lasa mpamoron-kira tena tsara sy feno.

Nifindra tany Roma i Corelli tamin’ny 1675. Tena sarotra ny tarehin-javatra tany. Tamin'ny fiafaran'ny taonjato faha-XNUMX-XNUMX dia nandalo vanim-potoanan'ny ady an-trano i Italia ary very ny lanjany ara-politika taloha. Nampidirina tamin'ny ady an-trano anatiny ny fanitarana ny fitsabahana avy any Aotrisy, Frantsa ary Espaina. Ny fizarazarana nasionaly, ny ady tsy an-kijanona dia nahatonga ny fihenan'ny varotra, ny fitotonganan'ny toekarena ary ny fahantran'ny firenena. Tany amin'ny faritra maro dia naverina tamin'ny laoniny ny baikon'ny feudal, nitoloko ny vahoaka noho ny fitakiana tsy zaka.

Ny fanehoan-kevitry ny mpitondra fivavahana dia nampiana tamin'ny fanehoan-kevitra feudal. Niezaka ny hahazo indray ny heriny teo amin’ny saina ny Katolika. Niharihary tokoa ny fifanoherana ara-tsosialy tao Roma, ivon'ny Katolika. Na izany aza, tao an-drenivohitra dia nisy teatra mahafinaritra sy tantara an-tsehatra, literatiora sy mozika ary salons. Marina fa nampahory azy ireo ny mpitondra fivavahana. Tamin’ny 1697, noho ny baikon’ny Papa Innocent XII, ny trano opéra lehibe indrindra ao Roma, Tor di Nona, dia nakatona ho “maloto fitondran-tena”.

Ny ezaka nataon'ny fiangonana mba hisorohana ny fivoaran'ny kolontsaina tsy ara-pivavahana dia tsy nitarika ho amin'ny vokatra irina ho azy - ny fiainana mozika ihany no nanomboka nifantoka tamin'ny tranon'ny patrons. Ary teo amin’ireo klerjy dia afaka nihaona tamin’ny olona nahita fianarana, izay niavaka tamin’ny fomba fijery maha-olombelona, ​​ary tsy nitovy tamin’ny fironana manery ny fiangonana mihitsy. Ny roa amin'izy ireo - Kardinaly Panfili sy Ottoboni - dia nanana anjara toerana lehibe teo amin'ny fiainan'i Corelli.

Tany Roma, i Corelli dia nahazo toerana ambony sy matanjaka. Tamin'ny voalohany, dia niasa ho mpitendry lokanga faharoa tao amin'ny orkesitra tao amin'ny teatra Tor di Nona izy, avy eo ny fahatelo tamin'ireo mpitendry lokanga efatra tao amin'ny Eglizy Frantsay St. Louis. Tsy naharitra ela anefa izy teo amin’ny toeran’ny mpitendry lokanga faharoa. Tamin'ny 6 Janoary 1679, tao amin'ny Teatra Capranica, izy no nitarika ny asan'ny namany mpamoron-kira Bernardo Pasquini "Dove e amore e pieta". Amin'izao fotoana izao dia efa tombanana ho mpitendry lokanga mahafinaritra sy tsy manam-paharoa izy. Ny tenin'ny abbot F. Raguenay dia mety ho porofon'izay voalaza hoe: "Hitako tany Roma", hoy ny nosoratan'ny abbot, "tao amin'ny opéra iray ihany, Corelli, Pasquini ary Gaetano, izay mazava ho azy fa manana lokanga tsara indrindra. , harpsichord sy theorbo eto amin’izao tontolo izao.”

Mety ho tamin’ny 1679 ka hatramin’ny 1681 no tany Alemaina i Corelli. Io fiheverana io dia nasehon'i M. Pencherl, mifototra amin'ny zava-misy fa tamin'ireo taona ireo dia tsy voatanisa ho mpiasa ao amin'ny orkesitra ao amin'ny fiangonana St. Louis i Corelli. Loharano isan-karazany milaza fa tany Munich izy, niasa ho an'ny Duke of Bavaria, nitsidika Heidelberg sy Hanover. Na izany aza, hoy i Pencherl nanampy, tsy nisy voaporofo ireo porofo ireo.

Na ahoana na ahoana, nanomboka tamin'ny 1681, Corelli dia tany Roma, matetika manao ao amin'ny iray amin'ireo tena mamirapiratra Salons ny renivohitra Italiana - ny salon ny Soedoà Queen Christina. “Ny Tanàna Mandrakizay”, hoy ny nosoratan’i Pencherl, “tamin’izany fotoana izany dia tototry ny onjam-pialam-boly tsy ara-pivavahana. Ny trano aristokrasia dia nifaninana tamin'ny fety isan-karazany, fampisehoana hatsikana sy opéra, fampisehoana virtuosos. Anisan'ireo mpiaro toa ny Printsy Ruspoli, Constable of Columns, Rospigliosi, Cardinal Savelli, Duchess of Bracciano, Christina of Soeda dia nisongadina, izay, na dia teo aza ny fialany, dia nitazona ny heriny lehibe rehetra. Izy dia niavaka tamin'ny originality, ny fahaleovantenan'ny toetra, ny fahaveloman'ny saina sy ny faharanitan-tsaina; matetika izy no antsoina hoe "Pallas Avaratra".

Nipetraka tany Roma i Christina tamin'ny 1659 ary nanodidina ny tenany tamin'ny mpanakanto, mpanoratra, mpahay siansa, mpanakanto. Nahazo harena be izy, ka nandamina fety lehibe tao amin'ny Palazzo Riario. Ny ankamaroan'ny tantaram-piainan'i Corelli dia miresaka fialantsasatra nomeny ho fanomezam-boninahitra ny ambasadaoro anglisy tonga tany Roma tamin'ny 1687 mba hifampiraharaha tamin'ny papa tamin'ny anaran'ny Mpanjaka James II, izay nitady hamerina ny Katolika tany Angletera. Mpihira 100 sy orkesitra misy zavamaneno miisa 150 no nitarika ny fankalazana, notarihin’i Corelli. I Corelli dia nanokana ny asa pirinty voalohany nataony, Twelve Church Trio Sonatas, navoaka tamin’ny 1681, ho an’i Christina avy any Soeda.

Corelli dia tsy nandao ny orkesitra tao amin'ny fiangonan'i St. Louis ary nifehy azy io tamin'ny fetin'ny fiangonana rehetra hatramin'ny 1708. Ny kihon-dalana teo amin'ny anjarany dia ny 9 Jolay 1687, rehefa nasaina ho amin'ny fanompoana ny Kardinaly Panfili, izay tamin'ny 1690. nifindra tany amin’ny fanompoana ny Kardinaly Ottoboni izy. Venetiana, zanak'olo-mpiray tam-po tamin'ny Papa Alexander VIII, i Ottoboni no lehilahy nahita fianarana indrindra tamin'ny androny, nahay mozika sy tononkalo, ary mpanao asa soa malala-tanana. Nanoratra ny opéra “II Colombo obero l'India scoperta” izy (1691), ary i Alessandro Scarlatti no namorona ny opera “Stira” tao amin'ny libretto-ny.

“Raha ny marina”, hoy i Blainville, “dia tsy mifanentana tsara amin’ny Kardinaly Ottoboni ny fitafian’ny mpitondra fivavahana, izay manana endrika voadio sy be herim-po, ary toa vonona ny hanakalo ny klerjy ho an’ny laika. Ottoboni dia tia tononkalo, mozika ary ny fiarahamonin'ny olona manam-pahaizana. Isaky ny 14 andro izy dia mandamina fivoriana (akademie) izay ivorian'ny prelates sy ny manam-pahaizana, ary ny toerana misy an'i Quintus Sectanus, aka Monsenera Segardi, dia mitana anjara toerana lehibe. Ny fahamasinany koa dia mitazona amin'ny fandaniana azy ireo mpitendry mozika tsara indrindra sy mpanakanto hafa, anisan'izany ny Arcangelo Corelli malaza.

Niisa 30 mahery ny trano fiangonana nisy ny kardinaly; teo ambany fitarihan'i Corelli, dia nivoatra ho kilasy voalohany. Mitaky sy saro-pady, i Arcangelo dia nahatratra ny fahamarinan'ny lalao sy ny firaisan'ny kapoka, izay efa tsy mahazatra. “Natsahatra ny orkesitra izy raha vao nahatsikaritra ny fivilian-tsipika tamin’ny tsipìka iray, fara fahakeliny”, hoy ny tsaroan’ilay mpianatra Geminiani. Niresaka momba ny orkesitra Ottoboni ho toy ny “fahagagana mozika” ny mpiara-belona.

Tamin'ny 26 aprily 1706, nampidirina tao amin'ny Akademia Arcadia i Corelli, naorina tao Roma tamin'ny 1690 - mba hiarovana sy hanomezam-boninahitra ny tononkalo malaza sy ny fahaiza-miteny. Arcadia, izay nampiray ny andriana sy ny mpanakanto tao amin'ny firahalahiana ara-panahy, dia isan'ireo mpikambana ao aminy Alessandro Scarlatti, Arcangelo Corelli, Bernardo Pasquini, Benedetto Marcello.

"Orkestra lehibe iray no nilalao tao Arcadia teo ambanin'ny baton'i Corelli, Pasquini na Scarlatti. Nanaram-po tamin'ny fanatsarana tononkalo sy mozika izany, izay niteraka fifaninanana ara-javakanto teo amin'ny poety sy ny mpitendry mozika.

Nanomboka tamin'ny 1710, Corelli nitsahatra ny fampisehoana ary nirotsaka an-tsehatra ihany, miasa amin'ny famoronana ny "Concerti grossi". Tamin'ny faran'ny taona 1712, nandao ny Lapan'i Ottoboni izy ary nifindra tany amin'ny tranony manokana, izay nitazonany ny entany manokana, zavamaneno ary fanangonana sary hosodoko (sary hosodoko sy sary 136), misy sary hosodoko nataon'i Trevisani, Maratti, Brueghel, Poussin. landscapes, Madonna Sassoferrato. Tena nahita fianarana i Corelli ary nahay nandoko.

Tamin'ny 5 Janoary 1713 dia nanoratra didy izy, namela sary hosodoko nataon'i Brueghel ho an'ny Kardinaly Colonne, iray amin'ireo sary hosodoko nofidiny ho an'ny Kardinaly Ottoboni, ary ny zavamaneno sy sora-tanana rehetra amin'ny sanganasany ho an'ny mpianatra malalany Matteo Farnari. Tsy adinony ny nanome fisotroan-dronono tsotsotra mandritra ny androm-piainany ho an’ireo mpanompony Pippo (Philippa Graziani) sy Olympia anabaviny. Maty i Corelli ny alin’ny 8 Janoary 1713. “Nampalahelo an’i Roma sy izao tontolo izao ny fahafatesany.” Noho ny fisisihan'i Ottoboni, nalevina tao amin'ny Pantheon of Santa Maria della Rotunda i Corelli ho iray amin'ireo mpitendry mozika lehibe indrindra any Italia.

Hoy i K. Rosenshield, mpahay tantara momba ny mozika sovietika: “Tsy afa-misaraka i Corelli ilay mpamoron-kira sy i Corelli ilay virtuoso. "Samy nanamafy ny fomba klasika avo lenta amin'ny zavakanto lokanga izy roa, nampifangaro ny herin'ny mozika lalina miaraka amin'ny fahatanterahan'ny endrika mirindra, ny fihetseham-po italiana miaraka amin'ny fanjakazakan'ny fiandohana mitombina sy mitombina."

Ao amin'ny literatiora sovietika momba an'i Corelli dia voamarika ny fifandraisana maro amin'ny asany amin'ny hira sy dihy folk. Ao amin'ny gigues amin'ny chamber sonatas, dia heno ny gadon'ny dihy folk, ary ny malaza indrindra amin'ny sanganasan'ny lokangany irery, Folia, dia feno ny lohahevitry ny hiran'ny Espaniola-Portogey izay mitantara ny fitiavana tsy sambatra.

Sehatra iray hafa amin'ny sary mozika kristaly miaraka amin'i Corelli amin'ny karazana sonata fiangonana. Ireo sanganasany ireo dia feno fahasahiranana mijoalajoala, ary ireo endrika manifinify amin'ny fugue allegro dia miandrandra ny fugues an'i J.-S. Bach. Tahaka an'i Bach, i Corelli dia mitantara amin'ny sonatas momba ny zavatra niainan'olombelona lalina. Ny fomba fijeriny izao tontolo izao maha-olombelona dia tsy namela azy hanetry ny asany tamin'ny antony ara-pivavahana.

Niavaka tamin'ny fitakiana miavaka tamin'ny mozika noforoniny i Corelli. Na dia nanomboka nianatra famoronana tamin'ny taona 70 tamin'ny taonjato faha-6 aza izy ary niasa mafy nandritra ny androm-piainany, na izany aza, tamin'ny zavatra rehetra nosoratany dia tsingerina 1 ihany no navoakany (opus 6-12), izay nahaforona ny trano mirindra ny azy. lova famoronana: 1681 fiangonana trio sonatas (12); 1685 chamber trio sonatas (12); 1689 fiangonana trio sonatas (12); 1694 chamber trio sonatas (6); fanangonana sonata ho an'ny lokanga solo miaraka amin'ny bass - fiangonana 6 sy efitrano 1700 (12) ary 6 Grand Concertos (concerto grosso) - fiangonana 6 ary efitrano 1712 (XNUMX).

Rehefa nitaky izany ny hevitra ara-javakanto, dia tsy nijanona tamin'ny fanitsakitsahana ny fitsipika nohajaina i Corelli. Niteraka resabe teo amin'ireo mpiangaly mozika Bolognese ny fanangonana faharoan'ny trio sonatas-ny. Maro tamin'izy ireo no nanohitra ny fahadimy mitovy amin'ny "voarara" ampiasaina ao. Ho setrin'ny taratasy very hevitra natolotra azy, na fanahy iniana no nanao izany, dia namaly tamim-pitandremana i Corelli ary niampanga ny mpanohitra azy ho tsy mahalala ny fitsipika fototra momba ny firindrana: “Tsy hitako izay halehiben'ny fahalalany momba ny famoronana sy ny modulations, satria raha nihetsi-po tamin'ny zava-kanto izy ireo ary nahatakatra ny hafetsifetsena sy ny halaliny, ho fantany ny atao hoe firindrana sy ny fomba ahafahan'izany manasa, manandratra ny fanahin'olombelona, ​​ary tsy ho bitika loatra izy ireo – toetra izay matetika vokatry ny tsy fahalalana.

Ny fomban'ny sonata an'i Corelli dia toa voafehy sy hentitra. Na izany aza, nandritra ny fiainan'ny mpamoron-kira dia samy hafa ny fiheverana ny asany. Sonata Italiana “Mahagaga! fihetseham-po, eritreritra ary fanahy, - hoy Raguenay nanoratra tao amin'ny asa voatonona, - ireo mpitendry lokanga izay manao azy ireo dia iharan'ny heriny manjavozavo; mampijaly ny lokangany izy ireo. toy ny hoe manana”.

Raha tsaraina amin'ny ankamaroan'ny tantaram-piainany, i Corelli dia nanana toetra voalanjalanja, izay niseho tamin'ny lalao ihany koa. Nanoratra toy izao anefa i Hawkins ao amin’ny The History of Music: “Nilaza ny lehilahy iray nahita azy nilalao fa feno rà ny masony, nanjary mena mirehitra, ary nivezivezy toy ny fangirifiriana ny mpianatra.” Sarotra ny mino ny filazalazana “mareva-doko” toy izany, nefa angamba misy ampahany amin’ny fahamarinana ao anatiny.

Mitantara i Hawkins fa indray mandeha tany Roma, dia tsy afaka nilalao andalana tao amin'ny Concerto grosso an'i Handel i Corelli. “Very nanandrana nanazava tamin’i Corelli, mpitarika ny orkesitra, ny fomba fampisehoany i Handel, ary farany, very faharetana, dia naka ny lokanga teny an-tanany ary nitendry izany ny tenany. Dia namaly azy tamin'ny fomba fahalalam-pomba indrindra i Corelli: "Fa ry Saxon malala, ity dia mozika amin'ny fomba frantsay, izay tsy haiko." Raha ny marina, nolalaovina ny “Trionfo del tempo”, nosoratana tamin'ny fomba concerto grosso an'i Corelli, miaraka amin'ny lokanga tokana roa. Tena Handelian teo amin'ny fahefana, hafa noho ny fomba filalaovana tony sy tsara tarehy nataon'i Corelli “ary tsy nahavita” nanafika “tamin'ny hery ampy ireny andalan-teny mirohondrohona ireny.

Pencherl dia manoritsoritra tranga mitovy amin'izany amin'i Corelli, izay tsy azo takarina raha tsy amin'ny fahatsiarovana ny sasany amin'ireo endri-javatra amin'ny sekoly violon Bolognese. Araka ny voalaza, ny Bolognese, anisan'izany i Corelli, dia nametra ny haavon'ny lokanga ho amin'ny toerana telo ary ninia nanao izany noho ny faniriana hanakaiky kokoa ny feon'ny feon'olombelona ilay zavamaneno. Vokatr'izany, i Corelli, ilay mpilalao lehibe indrindra tamin'ny androny, dia nanana ny lokanga tao anatin'ny toerana telo ihany. Indray mandeha izy dia nasaina ho any Naples, ho any amin'ny lapan'ny mpanjaka. Tao amin'ny fampisehoana, dia natolotra ny hilalao ny anjara violon ao amin'ny opera Alessandro Scarlatti, izay misy andalan-teny manana toerana ambony, ary Corelli tsy afaka nilalao. Tao anatin'ny fisafotofotoana dia nanomboka ny aria manaraka izy fa tsy ny C minor tao amin'ny C major. “Andao hatao indray,” hoy i Scarlatti. Nanomboka tamin'ny lehibe indray i Corelli, ary nanapaka azy indray ilay mpamoron-kira. "Tena menatra i Corelli mahantra ka naleony niverina mangingina tany Roma."

Corelli dia tena maotina tamin'ny fiainany manokana. Ny hany haren'ny fonenany dia fitambarana sary hoso-doko sy fitaovana, fa ny fanaka dia misy seza sy seza, latabatra efatra, ka ny iray dia alabastera amin'ny fomba tatsinanana, fandriana tsotra tsy misy tafo, alitara misy hazo fijaliana ary roa. vatasarihana. Handel dia mitatitra fa i Corelli dia manao akanjo mainty, manao akanjo mainty, mandehandeha foana ary manao fihetsiketsehana raha toa ka omena kalesy izy.

Ny fiainan'i Corelli, amin'ny ankapobeny, dia nandeha tsara. Nekena izy, nahazo voninahitra sy haja. Na dia teo amin'ny fanompoana ny mpanjifa aza, dia tsy nisotro ny kapoaka mangidy, izay, ohatra, nankany Mozart. Na i Panfili na i Ottoboni dia samy olona nankasitraka ny mpanakanto miavaka. Ottoboni dia naman'i Corelli sy ny fianakaviany manontolo. Pencherle dia mitanisa ny taratasin'ny kardinaly ho an'ny legadin'i Ferrara, izay niangavy fanampiana tamin'ireo rahalahy Arcangelo, izay anisan'ny fianakaviana tiany amin'ny fitiavana mafana sy manokana. Voahodidin'ny fiaraha-miory sy ny fankasitrahana, ny fiarovana ara-bola, afaka nanokana ny tenany tamim-pahatoniana tamin'ny famoronana nandritra ny ankamaroan'ny androm-piainany i Corelli.

Kely dia azo lazaina momba ny pedagojian'i Corelli, nefa mazava ho azy fa mpanabe mahay izy. Niavaka ny lokanga nianatra teo ambaniny, izay tamin'ny tapany voalohany tamin'ny taonjato 1697 nanao ny voninahitry ny zava-kanto lokanga tany Italia - Pietro Locatelli, Francisco Geminiani, Giovanni Battista Somis. Manodidina ny XNUMX, iray amin'ireo mpianatra malaza, Lord Edinhomb anglisy, dia nanome sarin'i Corelli avy amin'ny mpanakanto Hugo Howard. Io no hany sary misy an'ilay mpitendry lokanga lehibe. Ny endri-javatra lehibe amin'ny tarehiny dia mihaja sy tony, be herim-po ary miavonavona. Noho izany dia teo amin'ny fiainana izy, tsotra sy miavonavona, be herim-po ary maha-olombelona.

L. Raaben

Leave a Reply