Heinrich Schütz |

Heinrich Schuetz

Schutz. Kleine geistliche konzerte. “O Herr, hilf” (orchestra sy chorale notarihin’i Wilhelm Echmann)

Fifalian’ny vahiny, fanilo an’i Alemaina, ny trano fiangonana, ilay Mpampianatra voafidy. Misy soratra eo amin’ny fasan’i G. Schütz any Dresden

H. Schutz dia mibodo amin'ny mozika alemà ny toeran'ny fanomezam-boninahitra ny patriarika, "rain'ny mozika alemana vaovao" (fanehoan'ny mpiara-belona aminy). Ny galerian'ny mpamoron-kira lehibe izay nitondra ny laza eran-tany ho an'i Alemaina dia manomboka amin'izany, ary ny lalana mivantana mankany JS Bach dia voasoritra ihany koa.

Schutz dia niaina tao anatin'ny vanim-potoana tsy fahita firy amin'ny resaka saturation amin'ny hetsika Eoropeana sy maneran-tany, kihon-dalana iray, fiandohan'ny fanisana vaovao eo amin'ny tantara sy ny kolontsaina. Ny androm-piainany lava dia nahitana ireo dingana lehibe izay miresaka momba ny fiatoana amin'ny fotoana, ny fiafarana ary ny fiandohana, toy ny fandoroana an'i G. Bruno, ny fanalana an'i G. Galileo, ny fiandohan'ny asan'i I. Newton sy GV Leibniz, ny famoronana ny Hamlet sy Don Quixote. Ny toeran'i Schutz amin'izao fotoanan'ny fiovana izao dia tsy amin'ny famoronana ny vaovao, fa amin'ny fampifangaroana ireo sosona manankarena indrindra amin'ny kolontsaina nanomboka tamin'ny Moyen Âge, miaraka amin'ireo zava-bita farany izay avy any Italia. Nanamboatra lalana vaovao ho an'ny fampandrosoana an'i Alemaina mozika mihemotra izy.

Ireo mpitendry mozika alemà dia nahita an'i Schutze ho Mpampianatra, na dia tsy mpianatra aza izy amin'ny heviny ara-bakiteny ny teny. Na dia ireo mpianatra tena nanohy ny asa natombony tany amin'ny foibe ara-kolontsaina samihafa ao amin'ny firenena aza dia nandao zavatra maro izy. Nanao zavatra betsaka i Schutz mba hampivelatra ny fiainana mozika tany Alemaina, nanoro hevitra, nandamina ary nanova karazana trano fiangonana maro (tsy nisy ny tsy fahampian'ny fanasana). Ary izany dia ho fanampin'ny asa lava nataony amin'ny maha-mpanao tarika azy ao amin'ny iray amin'ireo fitsarana mozika voalohany tany Eoropa - tao Dresden, ary nandritra ny taona maromaro - tao amin'ny Copenhague malaza.

Mpampianatra ny Alemà rehetra, nanohy nianatra tamin'ny hafa izy na dia tamin'ny taonany matotra aza. Noho izany, indroa nankany Venise izy mba hivoatra: tamin'ny fahatanorany dia nianatra tamin'ny G. Gabrieli malaza izy ary efa tompon'andraikitra iray efa nahafantatra ny zava-bitan'i C. Monteverdi. Mpikaroka mozika mavitrika, mpikarakara raharaham-barotra ary mpahay siansa, izay nandao ny asa teorika sarobidy noraketin'ny mpianatra malalany K. Bernhard, Schutz no idealy nirin'ny mpamoron-kira alemà ankehitriny. Izy dia niavaka noho ny fahalalana lalina eo amin'ny sehatra isan-karazany, amin'ny isan-karazany ny interlocutors niavaka alemà poeta M. Opitz, P. Fleming, I. Rist, ary koa ny malaza mpahay lalàna, teolojiana sy ny mpahay siansa voajanahary. Mahavariana fa ny safidy farany amin'ny asan'ny mpitendry mozika dia nataon'i Schütz tamin'ny faha-XNUMX taonany, izay, na izany aza, dia nisy fiantraikany tamin'ny sitrapon'ny ray aman-dreniny, izay nanonofy ny hahita azy ho mpisolovava. Nanatrika lahateny momba ny jurisprudence mihitsy aza i Schütz tany amin'ny oniversiten'i Marburg sy Leipzig.

Ny lova famoronana an'ny mpamoron-kira dia tena lehibe. Manodidina ny 500 eo ho eo ireo sanganasa mbola velona, ​​ary izany, araka ny voalazan’ny manam-pahaizana, dia roa ampahatelon’ny zavatra nosoratany. Schütz dia namorona na dia teo aza ny fahasahiranana sy fatiantoka maro hatramin'ny fahanterana. Teo amin'ny faha-86 taonany, teo am-pahafatesana ary nikarakara ny mozika haneno amin'ny fandevenana azy, dia namorona ny iray amin'ireo sanganasany tsara indrindra izy - "German Magnificat". Na dia ny mozika vocal an'i Schutz ihany aza no fantatra, ny lovany dia mahagaga amin'ny fahasamihafàny. Izy no mpanoratra ny madrigals italiana mahafinaritra sy ny tantara evanjelika ascetic, monologues mampihetsi-po mampihetsi-po ary salamo maro an'ny antoko mpihira mahafinaritra. Izy no tompon'ny opéra alemà voalohany, balety (miaraka amin'ny hira) ary oratorio. Ny tari-dàlana lehibe amin'ny asany anefa dia mifandray amin'ny mozika masina amin'ireo lahatsoratra ao amin'ny Baiboly (kaonseritra, motets, hira, sns.), izay mifanitsy amin'ny mampiavaka ny kolontsaina alemana tamin'izany fotoana nanaitra izany ho an'i Alemaina sy ny filan'ny faritra midadasika indrindra amin'ny vahoaka. Rehefa dinihina tokoa, ny ampahany manan-danja amin'ny lalan'ny famoronana Schutz dia nandeha nandritra ny Ady Telopolo Taona, mahatalanjona amin'ny habibiana sy ny heriny manimba. Araka ny fomban-drazana Protestanta efa ela, dia niasa tamin'ny asany voalohany indrindra tsy amin'ny maha-mpitendry mozika, fa amin'ny maha-mpanoro hevitra, mpitory teny, miezaka ny hamoha sy hanamafy orina ny etika ambony ao amin'ny mpihaino, mba hanohitra ny horohoron'ny zava-misy amin'ny herim-po sy ny maha-olombelona.

Ny tononkalon'ny ankamaroan'ny sanganasan'i Schutz dia mety ho toa miziriziry loatra, maina, fa ny pejy tsara indrindra amin'ny sanganasany dia mbola mikasika ny fahadiovana sy ny fanehoana, ny fahalehibeazana ary ny maha-olombelona. Amin'izany dia manana zavatra mitovy amin'ny sarin'i Rembrandt izy ireo - ilay mpanakanto, araka ny filazan'ny maro, dia mahazatra an'i Schutz ary nanao azy ho prototype amin'ny "Portrait of a Musician" azy.

O. Zakharova