Mikalojus Konstantinas Čiurlionis |

Mikalojus Čiurlionis

Fararano. Zaridaina miboridana. Ny hazo tsy misy miboridana dia mikotrokotroka sy mandrakotra ny lalana amin'ny ravina, ary ny lanitra mivolombolamena, ary mampalahelo toy ny fanahy ihany no mety halahelo. MK Ciurlionis

Fohy ny fiainan'i MK Chiurlionis, saingy namirapiratra sy feno zava-nitranga. Izy no namorona ca. 300 sary hosodoko, ca. Mozika 350, ny ankamaroany dia piano kely (240). Manana asa maromaro ho an'ny ensembles chamber izy, ho an'ny amboarampeo, orga, fa ny ankamaroan'ny Čiurlionis dia tia ny orkesitra, na dia nanoratra mozika orkestra kely aza izy: tononkalo symphonic 2 "Any anaty ala" (1900), "Ranomasina" (1907), overture " Kėstutis” ( 1902) (Maty tamin’ny 1382 i Kyastutis, andriana farany tany Litoania talohan’ny Kristiana, izay nanjary nalaza tamin’ny ady tamin’ny mpikomy). Notahirizina ny sarin'ny “Litoanianina Pastoral Symphony”, kisarisary amin'ny tononkalo symphonic “Ny Famoronana izao tontolo izao”. (Amin'izao fotoana izao, saika ny lova navelan'i Čiurlionis – sary hoso-doko, sary, autographs amin'ny sanganasa mozika – dia voatahiry ao amin'ny tranombakony ao Kaunas.) Niaina tao anatin'ny tontolo fantasy hafahafa i Čiurlionis, izay, araka ny teniny, dia “ny intuition ihany no afaka milaza”. Tiany ny irery miaraka amin'ny zavaboary: mijery ny filentehan'ny masoandro, mandehandeha any anaty ala amin'ny alina, mankany amin'ny oram-baratra. Nihaino ny mozikan’ny zavaboary izy, tao amin’ny sanganasany, dia nitady hampita ny hakantony sy ny firindrany mandrakizay izy. Ny sarin'ny sanganasany dia misy fepetra, ny fanalahidin'izy ireo dia ao amin'ny tandindona amin'ny angano folk, ao anatin'io fifangaroana manokana momba ny fantasy sy ny zava-misy io, izay mampiavaka ny fomba fijerin'ny vahoaka. “Tokony ho fototry ny zavakantontsika…” hoy i Čiurlionis. “…Mipetraka amin'ny hiran'ny vahoaka ny mozika Litoanianina… Toy ny vato marbra sarobidy ireo hira ireo ary tsy miandry afa-tsy manam-pahaizana iray izay afaka mamorona zavaboary tsy mety maty avy amin'izy ireo.” Hiram-pirenena Litoanianina, angano ary angano no nitaiza ilay mpanakanto tao Čiurlionis. Hatramin'ny fahazazany dia niditra tao amin'ny fahatsiarovany izy ireo, lasa ampahany amin'ny fanahy, naka toerana teo akaikin'ny mozika JS Bach, P. Tchaikovsky.

Ny mpampianatra mozika voalohany an'i Čiurlionis dia ny rainy, mpitendry orga. Tamin'ny 1889-93. Čiurlionis dia nianatra tao amin'ny sekoly orkesitra M. Oginsky (zafikelin'ny mpamoron-kira MK Oginsky) tao Plungė; tamin'ny 1894-99 dia nianatra famoronana tao amin'ny Warsaw Musical Institute eo ambanin'ny 3. Moskoa; ary tamin'ny 1901-02 dia nihatsara izy tao amin'ny Conservatory Leipzig teo ambany fitarihan'i K. Reinecke. Lehilahy manana tombontsoa samihafa. Čiurlionis dia nazoto nifantoka tamin'ny fahatsapana mozika rehetra, nianatra tamin-kafanam-po ny tantaran'ny zavakanto, psikolojia, filôzôfia, astrolojia, fizika, matematika, jeolojia, paleontolojia, sns. Ao amin'ny kahie mpianatra dia misy fifandimbiasana hafahafa amin'ny sketsa momba ny mozika sy ny formula matematika, ny sarin'ny silaka. ny vorontsiloza sy tononkalo.

Taorian'ny nahazoany diplaoma tao amin'ny conservatory, Čiurlionis nonina tany Warsaw nandritra ny taona maromaro (1902-06), ary nanomboka nandoko, izay vao mainka nahaliana azy. Manomboka izao, ny mozika sy ny zava-kanto mahaliana dia tsy mitsaha-mitombo, mamaritra ny sakany sy ny fahaiza-manao ny asa fampianarana any Varsovia, ary nanomboka tamin'ny 1907 tany Vilnius, Čiurlionis dia iray amin'ireo mpanorina ny Litoanianina Art Society sy ny mozika fizarana eo ambaniny, nitarika ny Kankles. amboarampeo, nikarakara fampirantiana zava-kanto Litoanianina, fifaninanana mozika , mirotsaka amin'ny famoahana mozika, fanamafisam-peo amin'ny teny litoanianina mozika, nandray anjara tamin'ny asan'ny vaomieran'ny folklore, nanao hetsika kaonseritra ho mpitarika antoko mpihira sy mpitendry piano. Ary firy ny hevitra tsy nahomby! Nankamaminy ny eritreritra momba ny sekoly mozika Litoanianina sy ny tranomboky mozika, momba ny Lapam-pirenena ao Vilnius. Nanonofy ny handeha any an-tany lavitra koa izy, fa ny ampahany ihany no tanteraka: tamin'ny 1905 dia nitsidika ny Kaokazy i Čiurlionis, tamin'ny 1906 dia nitsidika an'i Prague, Vienne, Dresden, Nuremberg ary Munich. Tamin'ny 1908-09. Čiurlionis nipetraka tany St. Petersburg, izay, nanomboka tamin'ny 1906, ny sary hoso-doko dia naseho imbetsaka tao amin'ny fampirantiana, nanaitra ny fiderana an'i A. Scriabin sy ireo mpanakanto ao amin'ny World of Art. Nifampizarana ny fahalianana. Ny mari-pamantarana ara-pitiavana an'i Čiurlionis, ny kolontsaina kosmika amin'ny singa - ny ranomasina, ny masoandro, ny antony manosika ny fiakarana any amin'ireo tampon'ny hamirapiratra ao ambadiky ny vorona manidina an'ny Fahasambarana - izany rehetra izany dia mamerina ny sarin'i A. Scriabin, L. Andreev, M. Gorky, A. Blok. Izy ireo koa dia ampiarahina amin'ny faniriana hamorona synthesis ny zavakanto, mampiavaka ny vanim-potoana. Ao amin'ny asan'ny Čiurlionis, ny fanehoana tononkalo, sary ary mozika amin'ny hevitra dia matetika miseho miaraka. Noho izany, tamin'ny 1907, dia nahavita ny tononkalo symphonic "The Sea", ary taorian'izany dia nanoratra ny tsingerin'ny piano "The Sea" sy ny triptych mahafinaritra "Sonata ny ranomasina" (1908). Miaraka amin'ny sonata piano sy fugues, misy ny sary hosodoko "Sonata of the Stars", "Sonata of Spring", "Sonata of the Sun", "Fugue"; cycle poetika "Autumn Sonata". Ny maha-iraisan'izy ireo azy dia ny maha-izy azy ny sary, amin'ny loko marevaka, amin'ny faniriana hampiditra ny gadon'ny Natiora miverimberina sy miova tsy mitsaha-mitombo - ilay Universe lehibe nateraky ny eritreritra sy ny eritreritry ny mpanakanto: "... Ny midadasika kokoa. Mivelatra malalaka ny elany, arakaraky ny fiverimberenan’ny faribolana no ho mora kokoa, ho sambatra kokoa ny olona…” (M. K. Ciurlionis). Fohy tokoa ny fiainan'i Čiurlionis. Maty teo amin’ny faratampon’ny heriny namoronany izy, teo amin’ny tokonam-baravaran’ny fankatoavan’izao tontolo izao sy ny voninahiny, tamin’ny ankatoky ny zava-bitany lehibe indrindra, tsy nanam-potoana hanatanterahana ny ankamaroan’ny zavatra nokasainy. Toy ny meteor, ny fanomezam-pahasoavana ara-javakanto dia nirehitra ary nivoaka, namela antsika ho zavakanto tsy manam-paharoa, tsy manam-paharoa, teraka avy amin'ny fisainan'ny natiora famoronana tany am-boalohany; kanto izay nantsoin'i Romain Rolland hoe "kaontinanta vaovao tanteraka".

O. Averyanova