Amin'ny mozikan'ny teny sy ny tononkalo misy feo: fisaintsainana

Rehefa nilaza ny mpandinika mozika fa "maneno ny fisaintsainana filozofika" na "halalin'ny feo ara-tsaina", tamin'ny voalohany dia tsy nazava tamiko izay noresahin'izy ireo. Ahoana izany - mozika sy filozofia tampoka? Na, ankoatra izany, ny psikolojia, ary na dia "lalina".

Ary ny fihainoana, ohatra, ny hira nataon'i Yuri Vizbor, izay manasa anao "hameno mozika ny fonareo", dia azoko tsara izy. Ary rehefa manao ny "Ry Malalako" na "Rehefa niditra tao an-tranoko ny malalako" tamin'ny feon'ny gitarany manokana, dia te hitomany aho. Ho an'ny tenako, ho ahy, araka ny fahitako azy, fiainana tsy misy tanjona, ho an'ny asa tsy vita, ho an'ny hira tsy misy hira sy tsy heno.

Tsy azo atao ny mitia ny mozika rehetra, ary koa ny vehivavy rehetra! Noho izany, hiresaka momba ny fitiavana "mifantina" amin'ny mozika sasany aho. Hiresaka amin'ny fomba fijeriko aho, avy amin'ny haavon'ny hummock izay azoko nihanika. Ary tsy dia lava tahaka ny tia ny mpihanika Yuri Vizbor. Ny hahavoko dia hummock ao anaty heniheny fotsiny.

Ary manao izay tianao ianao: azonao atao ny mamaky sy mampitaha ny fomba fijerinao amin'ny mpanoratra, na mametraka ity vakiteny ity ary manao zavatra hafa.

Noho izany, tamin'ny voalohany dia tsy azoko ireo mpahay mozika matihanina izay nijery avy tao amin'ny tilikambo lakolosy. Mahay kokoa izy ireo. Tsapako fotsiny ny feon'ny feon-kira sy hira maro ao amin'ny fanahiko.

Mazava ho azy fa tiako kokoa ny mihaino an'i Vizbor, fa koa i Vysotsky, indrindra fa ny “soavaly miadana kely…”, ireo mpihira pop antsika Lev Leshchenko sy Joseph Kobzon, tena tiako ny mihaino ireo hiran'i Alla Pugacheva, azy. malaza "Miampita", "Ao amin'ny laharana fahafito" ", "Harlequin", "Raozy Scarlet A Million". Tiako ny hira feno fanahy sy tononkira nataon'i Lyudmila Tolkunova. Tantaram-pitiavana nataon'i Hvorostovsky malaza. Adala amin'ny hira "Shores" nataon'i Malinin.

Noho ny antony sasany dia toa ny teny voasoratra no niteraka ny mozika. Ary tsy ny mifamadika amin'izany. Ary hita fa mozikan'ny teny izany. Ankehitriny, amin'ny sehatra maoderina, tsy misy teny na mozika. Hitomany sy teny adala miverimberina ao anaty refrain tsy misy farany.

Tsy ny hira pop taloha izay tian'ny ankamaroan'ny olona teraka tamin'ny tapaky ny taonjato farany anefa no resahinay. Te-hanambara ny fahitako ny olombelona iray ihany koa aho momba ny “mozika lehibe”, araka ny iantsoana azy matetika hoe “classique”.

Miparitaka tanteraka ny tombontsoa eto ary tsy azo atao ny mamerina amin'ny laoniny ny filaminana ary amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana, manasaraka amin'ny talantalana. Ary tsy misy dikany izany! Ary tsy "hitondra filaminana" amin'ny fanaparitahana hevitra aho. Holazaiko aminao ny fomba fandraisako an'ity na an'ity zavatra maneno ity, ireo teny ireo ao anaty mozika.

Tiako ny bravura an'i Imre Kalman. Indrindra fa ny "Circus Princess" sy ny "Princess of Czardas". Ary miaraka amin'izay koa, adala aho amin'ny mozika tononkira an'i Richard Strauss "Tales from the Vienna Woods."

Tany am-piandohan'ny resadresaka nataoko dia gaga aho hoe ahoana no mety ho feon'ny "filosofia" amin'ny mozika. Ary ankehitriny dia hilaza aho fa eo am-pihainoana ny "Tales of the Vienna Woods", dia tena tsapako ny fofon'ny fanjaitra kesika sy ny hatsiaka, ny fikotrokotroky ny ravina, ny feon'ny vorona. Ary ny rustling, sy ny fofona, ary ny loko - dia hita fa ny zava-drehetra dia mety ho eo amin'ny mozika!

Efa nihaino ny concerto violon an'i Antonio Vivaldi ve ianao? Aoka ho azo antoka ny mihaino sy miezaka ny hamantatra ao amin`ny feo na ny ririnina misy lanezy, sy ny fifohazana toetra amin`ny lohataona, sy ny sultry fahavaratra, ary ny fiandohan`ny fararano mafana. Azo antoka fa ho fantatrao izy ireo, mila mihaino fotsiny ianao.

Iza no tsy mahalala ny tononkalon'i Anna Akhmatova! Sergei Prokofiev mpamoron-kira nanoratra tantaram-pitiavana ho an'ny sasany amin'ireo tononkalony. Raiki-pitia tamin'ny tononkalon'ny poeta "Nanenika ny efitrano ny masoandro", "Tsy azo afangaro ny tena halemem-panahy", "Manahoana" ary vokatr'izany dia niseho ny tantaram-pitiavana tsy mety maty. Samy mahita ny fomba famenoan’ny mozika ny tara-masoandro ny efitrano iray. Hitanao, misy ody hafa amin'ny mozika - ny tara-masoandro!

Hatramin'ny nanombohako niresaka momba ny tantaram-pitiavana, dia nahatsiaro sangan'asa iray hafa nomen'ny mpamoron-kira Alexander Alyabyev aho. Ity tantaram-pitiavana ity dia antsoina hoe "The Nightingale". Nanoratra azy io tao anatin'ny toe-javatra tsy mahazatra ny mpamoron-kira fony tany am-ponja. Nampangaina ho nidaroka tompon-tany izy, izay tsy ela dia maty.

Miseho eo amin'ny fiainan'ny lehibe ny fifanoherana toy izany: ny fandraisana anjara amin'ny ady amin'ny Frantsay tamin'ny 1812, ny fiaraha-monina ambony ao amin'ny renivohitr'i Rosia sy Eoropa, ny mozika, ny faribolan'ny mpanoratra akaiky… ary ny fonja. Ny faniriana fahafahana sy ny nightingale – mariky ny fahafahana – no nameno ny fanahin’ilay mpamoron-kira, ary tsy afa-nandositra ny sangan’asany, nangatsiaka nandritra ny taonjato maro tamin’ny mozika mahafinaritra.

Ahoana no tsy hankafizan'ny olona ny tantaram-pitiavan'i Mikhail Ivanovich Glinka "Tsaroako ny fotoana mahafinaritra", "Ny Afon'ny faniriana mirehitra ao anaty rà"! Na ankafizo ny sangan'asan'ny opéra italiana nataon'i Caruso!

Ary rehefa naneno ny polonaise an'i Oginsky hoe "Veloma amin'ny Tanindrazana", dia misy vongan'ny tenda. Nilaza ny namany iray fa hanoratra ao amin'ny sitrapony izy fa halevina amin'ny feon'ity mozika tsy maha-olombelona ity. Ny zavatra toy izany - lehibe, mampalahelo ary mampihomehy - dia eo akaiky eo.

Indraindray misy olona miala voly - avy eo ny hiran'ny Duke of Rigoletto avy amin'ny mpamoron-kira Giuseppe Verdi dia hifanaraka amin'ny toe-tsaina, tadidio: "Ny fon'ny hatsarana dia mora mamadika ...".

samy araka ny tsirony avy. Ny olona sasany dia tia hira “pop” maoderina mirohondrohona miaraka amin’ny amponga sy kipantsona, ary ny hafa kosa toy ny tantaram-pitiavana sy valzes fahiny tamin’ny taonjato farany, izay mahatonga anao hieritreritra momba ny fisiana, momba ny fiainana. Ary ireo sangan'asa ireo dia nosoratana tamin'ny fotoana nijalian'ny vahoaka tamin'ny mosary tamin'ny taona 30, rehefa nandrava ny voninkazo manontolon'ny vahoaka sovietika ny kifafa nataon'i Stalin.

Averina indray ny paradox amin'ny fiainana sy ny famoronana. Ao anatin'ireo taona sarotra indrindra teo amin'ny fiainany ny olona iray mamokatra sangan'asa, toy ny mpamoron-kira Alyabyev, ny mpanoratra Dostoevsky, ary ny poeta Anna Akhmatova.

Ankehitriny dia avelao aho hamarana ny eritreritra mikorontana momba ny mozika izay tian'ny olona amin'ny taranako.