Fihirana tenda: fizarazarana tsy manam-paharoa amin'ny feo - harenan'ny kolontsain'ny vahoaka

Ny fihirana tenda, na ny “solo-feo roa”, izay tompon'ny ankamaroany dia ny mponina ao amin'ny faritr'i Sayan-Altai, Bashkiria sy Tibet, dia mamoha fihetseham-po mifangaro maro ao amin'ny olona iray. Amin'izay fotoana izay aho dia te halahelo sy ho faly, hieritreritra sy hisaintsaina.

Ny mampiavaka an'ity karazan-javakanto ity dia ny fihirana guttural manokana, izay heno tsara ny feon-kira roa an'ilay mpilalao. Ny iray dia mamelatra bourdon, ny iray kosa (melody) dia manao amplitude feo.

Fijerena ny niaviany

Nahazo aingam-panahy avy amin'ny zavaboary foana ireo mpanakanto mahay fahiny mba hamorona. Ny fahaizana tsy maka tahaka azy ihany, fa koa ny miditra ao amin'ny tena no sarobidy. Misy angano milaza fa tamin'ny andro fahiny, ny hira tenda dia niely patrana teo amin'ny vehivavy, fa tsy ny lehilahy. Taonjato maro taty aoriana, nivadika ny zava-drehetra, ary ankehitriny ny hira toy izany dia lasa lehilahy tsotra.

Misy dikan-teny roa momba ny niaviany. Ny voalohany dia manizingizina fa ny fivavahana Dalmaista no fototra. Ny lamas Mongoliana, Tuvan ary Tibetana ihany no nihira polyphony mirindra amin'ny ampahany miaraka amin'ny feo mikoriana, izany hoe tsy nizara ny feony! Ny faharoa, izay azo inoana indrindra, dia manaporofo fa ny fihirana tenda dia teraka tamin'ny endrika tononkira, tononkira ary fitiavana ao anaty votoaty.

Fomba solo-peo roa

Miorina amin’ny toetra tsara ananany, dia misy karazany dimy amin’io fanomezana voajanahary io.

• crow maka tahaka ny feo mitsefotra na mitsefotra.
• Hoomey acoustics dia feo mavesatra sy mitabataba amin'ny frequence ambany dia ambany.
• tery, azo inoana fa avy amin’ny matoanteny hoe “sioka” ary midika hoe fitomaniana, mitomany.
• Tsy feno (avy amin'ny "borbannat" - manodina zavatra boribory) dia manana endrika gadona.
• Ary eto ny anarana "avy amin'ny master" mahaliana ampy. Rehefa mitaingina soavaly, ny lamba lasely mipetaka amin'ny lasely ary ny lamboridy dia mifandray amin'ny stirrups. Feo rhythmique manokana no avoaka, mba hamoahana izay tsy maintsy hipetrahan'ny mpitaingina toerana iray ao anaty lasely ary mandeha amin'ny amble. Ny singa fahadimy amin'ny fomba dia maka tahaka ireo feo ireo.

sitrano ny tenanao

Olona maro no mahafantatra momba ny fitsaboana mozika sy ny fiantraikan'ny mozika eo amin'ny vatan'olombelona. Misy vokany mahasoa eo amin’ny fahasalaman’ny olona sy ny toe-tsain’ny olona ny fanazaran-tena mihira amin’ny tenda. Toy izany koa anefa ny fihainoana azy. Tsy mahagaga raha fitaovana fisaintsainana ny mozika toy izany, izay nanjary nahafantatra ny fitenin'ny natiora. Io toetra io dia nampiasain'ny shamans tamin'ny fombafombany. Tamin'ny alàlan'ny famoahana feo mirindra tsara, dia nifindra tany akaikin'ny "fahasalamana" ny taova marary izy ireo ary nanasitrana ilay olona.

Ny lazan'ny tenda mihira ankehitriny

Hatramin'ny andro fahiny, io karazana kanto feo io dia niaraka tamin'ny fety, fombafomba, ary hita taratra tamin'ny angano mahery fo sy angano, izay voatahiry tsara sy nampitaina tamin'ny taranaka nifandimby nandritra ny taonjato maro.

Amin'izao fotoana izao dia misy tranga miavaka toy ny mihira amin'ny tenda izay mandrakotra tsara ny efitrano lehibe sy kely any Rosia sy ireo firenena CIS, mampientanentana ny halehiben'i Kanada sy ny toeram-pialam-boly any Amerika, manaitra ny Eoropeana ary mahavariana ny Aziatika. Mampiroborobo araka ny tokony ho izy ny fahaiza-mamorona ny mpanakanto mahay, mamorona vondrona mozika ary mampianatra ny tanora ny asa tanana taloha.

Henoy ny tenda mihira: