Maurizio Pollini (Maurizio Pollini) |

Maurizio Pollini

Tamin'ny tapaky ny taona 70 dia niely nanerana ny hafatra momba ny valin'ny fanadihadiana natao tamin'ireo mpitsikera mozika malaza eran-tany ny gazety. Nametraka fanontaniana tokana izy ireo, hono: iza no heveriny ho mpitendry piano tsara indrindra amin'izao androntsika izao? Ary tamin'ny maro an'isa (vato valo amin'ny folo), dia nomena an'i Maurizio Pollini ny rofia. Avy eo, na izany aza, dia nanomboka nilaza izy ireo fa tsy momba ny tsara indrindra, fa momba ny mpitendry piano mahomby indrindra amin'ny rehetra (ary izany dia manova be ny raharaha); fa amin'ny fomba iray na hafa, ny anaran'ny mpanakanto italiana tanora no voalohany tao amin'ny lisitra, izay tsy nahitana afa-tsy ny famirapiratan'ny tontolon'ny zavakanto pianista, ary noho ny taonany sy ny traikefany dia nihoatra lavitra noho izy. Ary na dia miharihary aza ny tsy fahatomombanan'ny antontan-taratasy toy izany sy ny fametrahana ny "latabatra laharana" amin'ny zavakanto, dia miteny betsaka io zava-misy io. Ankehitriny dia mazava fa i Mauritsno Pollini dia niditra mafy orina tao amin'ny laharan'ny olom-boafidy… Ary efa ela be izy no niditra – tany amin'ny fiandohan'ny taona 70.

• Mozika piano ao amin'ny fivarotana an-tserasera Ozon →

Na izany aza, ny haben'ny talenta ara-javakanto sy pianista an'i Pollini dia niharihary tamin'ny maro na dia teo aloha aza. Voalaza fa tamin’ny 1960, rehefa nandresy tamin’ny Fifaninanana Chopin tany Varsovia ny Italiana tanora iray, talohan’ny mpifanandrina 80 teo ho eo, dia nihiaka toy izao i Arthur Rubinstein (iray amin’ireo manana ny anarany tao amin’ny lisitra) na iza na iza - mpikambana mpitsara! Angamba tsy mbola nisy hatramin’izay teo amin’ny tantaran’ity fifaninanana ity – na teo aloha na taorian’izay – ny niraisan’ny mpihaino sy ny mpitsara tamin’ny fanehoan-kevitr’izy ireo tamin’ny lalaon’ny mpandresy.

Olona iray ihany, raha ny fantatra, no tsy nizara hafanam-po toy izany – dia i Pollini mihitsy. Na izany na tsy izany, toa tsy handeha "hampivelatra fahombiazana" izy ary hanararaotra ny fahafahana midadasika indrindra izay nosokafan'ny fandresena tsy voazara ho azy. Nilalao fampisehoana maromaro tany amin'ny tanàna samihafa any Eoropa izy ary nanoratra kapila iray (E-Minor Concerto an'i Chopin), nandà ny fifanarahana mahasoa sy ny fitetezam-paritra lehibe izy, ary avy eo dia nijanona tanteraka, nilaza tamim-pahatsorana fa tsy vonona ny hanao asa fampisehoana.

Niteraka fahasahiranana sy fahadisoam-panantenana izany fiodinana zava-nitranga izany. Rehefa dinihina tokoa, ny fiakaran'ny Warsaw mpanakanto dia tsy nampoizina - toa na dia eo aza ny fahatanorany, dia efa nanana fiofanana ampy sy ny traikefa sasany.

Ny zanaky ny mpanao mari-trano avy any Milan dia tsy ankizy mahagaga, fa vao haingana dia naneho mozika tsy fahita firy ary nanomboka tamin'ny faha-11 taonany dia nianatra tao amin'ny conservatory teo ambany fitarihan'ny mpampianatra malaza C. Lonati sy C. Vidusso, nahazo loka faharoa tao amin'ny Fifaninanana iraisam-pirenena tany Genève (1957 sy 1958) ary voalohany – tamin'ny fifaninanana nomena anarana hoe E. Pozzoli tao Seregno (1959). Ireo mpiray tanindrazana, izay nahita tao aminy ny mpandimby an'i Benedetti Michelangeli, dia mazava ho azy fa diso fanantenana. Na izany aza, amin'ity dingana ity, ny toetra manan-danja indrindra amin'ny Pollini, ny fahaiza-manaon'ny introspection mahonon-tena, ny fanombanana mitsikera ny tanjaky ny olona iray, dia voakasika ihany koa. Takany fa mba ho tena mpitendry mozika dia mbola lavitra ny lalany.

Tany am-piandohan'ity dia ity, Pollini dia nandeha "nanao fiofanana" tany amin'i Benedetti Michelangeli ny tenany. Saingy vetivety ihany ny fanatsarana: tao anatin'ny enim-bolana dia enina ihany ny lesona, taorian'izay i Pollini, tsy nanazava ny antony, dia nijanona ny kilasy. Tatỳ aoriana, rehefa nanontaniana hoe inona no nomen’ireo lesona ireo azy, dia namaly tamin’ny fomba fohy izy hoe: “Nampiseho zavatra mahasoa ahy i Michelangeli.” Ary na dia eo ivelany aza, raha vao jerena, amin'ny fomba famoronana (fa tsy amin'ny toetran'ny maha-olona mamorona) dia toa tena akaiky ny mpanakanto roa, ny fiantraikan'ny zokiolona amin'ny zandriny dia tena tsy manan-danja.

Nandritra ny taona maromaro, tsy niseho teo amin'ny lampihazo i Pollini, tsy nanoratra; Ankoatra ny fikarohana lalina momba ny tenany, aretina mafy izay nitaky fitsaboana nandritra ny volana maro no nahatonga izany. Nanomboka nanadino azy tsikelikely ireo tia piano. Saingy rehefa nihaona tamin'ny mpanatrika indray ilay mpanakanto tamin'ny tapaky ny taona 60, dia nanjary nazava tamin'ny rehetra fa ny tsy fahatongavany niniana (na dia terena amin'ny ampahany aza) dia nanamarina ny tenany. Mpanakanto matotra no niseho teo anatrehan’ny mpanatrika, tsy vitan’ny hoe nahafehy tsara ny asa tanana, fa fantany koa izay tokony holazainy amin’ny mpanatrika.

Tahaka ny ahoana izy – ity Pollini vaovao ity, izay tsy misy fisalasalana intsony ny tanjany sy ny maha-izy azy, ny kantony amin'izao fotoana izao dia tsy misy fanakianana loatra toy ny fianarana? Tsy dia mora ny mamaly io fanontaniana io. Angamba ny zavatra voalohany tonga ao an-tsaina rehefa miezaka ny mamaritra ny toetra mampiavaka indrindra ny bika aman'endriny dia roa epithets: universality sy ny fahalavorariana; Ambonin'izany, ireo toetra ireo dia mitambatra tsy azo sarahina, miseho amin'ny zava-drehetra - amin'ny tombontsoan'ny repertoire, amin'ny tsy fahampian'ny fahafaha-manao ara-teknika, amin'ny talenta tsy hay hadinoina izay mamela ny olona iray handika tsara ny asa be polar indrindra amin'ny toetra.

Efa niresaka momba ny firaketana voalohany nataony (natao taorian'ny fiatoana), I. Harden dia nanamarika fa taratry ny dingana vaovao amin'ny fivoaran'ny toetran'ny artista izy ireo. “Ny maha-olona, ​​ny tsirairay dia tsy hita taratra eto amin'ny antsipiriany sy ny fihoaram-pefy, fa amin'ny famoronana manontolo, ny fahatsapan'ny feo malefaka, amin'ny fanehoana mitohy ny foto-kevitra ara-panahy izay mitarika ny asa tsirairay. Pollini dia mampiseho lalao tena manan-tsaina, tsy azon'ny habibiana. Ny “Petrushka” an'i Stravinsky dia mety ho nilalao mafy kokoa, henjana kokoa, metaly kokoa; Ny etudes Chopin dia romantika kokoa, maro loko kokoa, niniana manan-danja kokoa, saingy sarotra ny maka sary an-tsaina ireo asa vita amin'ny fanahy. Ny fandikana amin'ity tranga ity dia miseho ho toy ny hetsika fanavaozana ara-panahy…”

Ao amin'ny fahafahana miditra lalina ao amin'ny tontolon'ny mpamoron-kira, mamerina ny eritreriny sy ny fihetseham-pony no misy ny maha-tokana an'i Pollini. Tsy kisendrasendra fa maro, na ny marimarina kokoa, saika ny lahatsorany rehetra no iraisan'ny mpitsikera antsoina hoe references, dia raisina ho ohatra amin'ny famakiana mozika, ho toy ny "fanontana maneno" azo antoka. Izany dia mihatra amin'ny firaketana an-tsoratra sy ny fandikana ny fampisehoana - tsy dia tsikaritra loatra ny fahasamihafana eto, satria ny fahazavan'ny foto-kevitra sy ny fahafenoan'ny fampiharana azy dia saika mitovy amin'ny efitrano feno olona sy ao amin'ny studio iray. Izany koa dia mihatra amin'ny asa amin'ny endrika isan-karazany, fomba, vanim-potoana - avy any Bach ka hatrany Boulez. Marihina fa tsy manana mpanoratra ankafiziny i Pollini, na inona na inona manao “spécialisation”, na dia kely aza, dia vahiny aminy ara-boajanahary.

Ny filaharan'ny famoahana ny rakitsorany dia miteny betsaka. Ny fandaharana Chopin (1968) dia narahin'ny Prokofiev's Seventh Sonata, sombintsombiny avy amin'ny Stravinsky's Petrushka, Chopin indray (etudes rehetra), avy eo ny Schoenberg feno, Beethoven concertos, avy eo Mozart, Brahms, ary avy eo Webern ... Raha ny fandaharana fampisehoana, avy eo, voajanahary. , mbola isan-karazany kokoa. Sonatas nataon'i Beethoven sy Schubert, ny ankamaroan'ny sanganasan'i Schumann sy Chopin, ny concerto nataon'i Mozart sy Brahms, ny mozikan'ny sekoly “Voavao Vienne”, na ny sanganasan'i K. Stockhausen sy L. Nono aza – izany no isan-karazany. Ary ny mpanakiana be pitsiny indrindra dia tsy nilaza mihitsy fa mahavita zavatra iray mihoatra noho ny iray hafa izy, fa tsy voafehin'ny mpitendry piano io sehatra io.

Heveriny fa tena zava-dehibe ho an'ny tenany ny fifandraisan'ny fotoana amin'ny mozika, amin'ny fanaovana kanto, amin'ny lafiny maro tsy mamaritra ny toetoetran'ny repertoire sy ny fananganana fandaharana, fa ny fomba fampisehoana ihany koa. Toy izao ny fanekeny: “Isika mpandika teny dia tsy maintsy mitondra ny sanganasan'ny klasika sy ny tantaram-pitiavana akaiky kokoa ny fahatsiarovan'ny olombelona maoderina. Tsy maintsy takatsika ny dikan'ny mozika klasika tamin'ny fotoanany. Azonao atao, ohatra, ny mahita chord dissonant ao amin'ny mozika Beethoven na Chopin: amin'izao fotoana izao dia tsy manaitra loatra izany, fa tamin'izany fotoana izany dia tena toy izany! Mila mitady fomba hitehirizana ny mozika am-pientanentanana tahaka ny tamin'izany fotoana izany fotsiny isika. Tsy maintsy ‘mandika’ azy io isika.” Ny fandrafetana ny fanontaniana toy izany amin'ny tenany manokana dia manilika tanteraka izay karazana tranombakoka, fandikana abstract; eny, i Pollini dia mahita ny tenany ho mpanelanelana eo amin'ny mpamoron-kira sy ny mpihaino, fa tsy toy ny mpanelanelana tsy miraharaha, fa toy ny olona liana.

Mendrika dinika manokana ny fihetsik'i Pollini amin'ny mozika ankehitriny. Ny mpanakanto dia tsy mitodika fotsiny amin'ny sangan'asa noforonina amin'izao fotoana izao, fa amin'ny ankapobeny dia mihevitra ny tenany ho adidy hanao izany, ary misafidy izay heverina ho sarotra, tsy mahazatra ho an'ny mpihaino, indraindray mampiady hevitra, ary manandrana manambara ny tena fahamendrehana, fihetseham-po mavitrika izay mamaritra ny lanjan'ny. mozika rehetra. Amin'io lafiny io, ny fandikana ny mozika Schoenberg, izay nihaona tamin'ny mpihaino sovietika, dia manondro. "Amiko, tsy misy ifandraisany amin'ny fomba fandokoana azy matetika i Schoenberg," hoy ilay mpanakanto (amin'ny dikanteny somary henjana dia tokony hidika izany hoe "tsy dia mahatsiravina loatra ny devoly noho ny fandokoana azy"). Eny tokoa, ny “fitaovam-piadiana” an'i Pollini hanoherana ny tsy fifankahazoan-kevitra ivelany dia lasa timbre goavam-be an'i Pollini sy ny fahasamihafan'ny palette Pollini, izay ahafahana mahita ny hatsarana ara-pihetseham-po miafina ao anatin'ity mozika ity. Ny harena mitovy amin'ny feo, ny tsy fisian'ny fahamainana ara-mekanika, izay heverina ho toetra tena ilaina amin'ny fampisehoana mozika maoderina, ny fahafahana miditra amin'ny rafitra sarotra, mba hampisehoana ny dikan-teny ao ambadiky ny lahatsoratra, ny lojikan'ny eritreritra dia miavaka ihany koa. amin'ny fandikana hafa azy.

Andao hanao famandrihana: mety hihevitra ny mpamaky sasany fa i Maurizio Pollini no tena mpitendry piano tonga lafatra indrindra, satria tsy misy kilema, tsy misy fahalemena, ary hita fa marina ny mpitsikera, ka nametraka azy tamin'ny laharana voalohany tamin'ny fanontaniana malaza, ary ity Ny antontan-taratasy ihany no fanamafisana ny toe-javatra manjaka. Mazava ho azy fa tsy izany. Pollini dia mpitendry piano mahafinaritra, ary angamba ny tena be indrindra na dia amin'ireo mpitendry piano mahafinaritra aza, saingy tsy midika velively izany fa izy no tsara indrindra. Rehefa dinihina tokoa, indraindray ny tsy fisian'ny hita maso, ny fahalemen'ny olombelona fotsiny dia mety hivadika ho fatiantoka. Raiso, ohatra, ny rakitsary vao haingana momba an'i Brahms' First Concerto sy Beethoven's Fourth.

Tena nankasitraka azy ireo i B. Morrison, manam-pahaizana momba ny mozika anglisy, dia nanamarika tamim-pahatsorana hoe: “Betsaka ny mpihaino tsy manana hafanana sy maha-tokana ny filalaovana an’i Pollini; ary marina izany, manana fironana hitazona ny mpihaino amin'ny halavan'ny sandriny izy”… Ireo mpitsikera, ohatra, ireo izay zatra amin'ny fandikana ny “tanjona” nataony momba ny Schumann Concerto dia iraisan'ny besinimaro aleon'i Emil Gilels ny fandikana mafana kokoa sy feno fihetseham-po. Ny tena manokana, ny fandresena mafy no tsy ampy amin'ny lalao matotra, lalina, voavolavola ary voalanjalanja. "Mazava ho azy fa lasa angano ny fifandanjan'i Pollini," hoy ny fanamarihan'ny iray tamin'ireo manam-pahaizana tamin'ny tapaky ny taona 70, "nefa mihamiharihary fa manomboka mandoa vola be izy amin'izany fahatokisana izany. Ny fahaizany mazava tsara amin'ny soratra dia tsy dia misy mitovy aminy, ny feony miloko volomparasy, ny legato mendri-piderana ary ny fehezanteny kanto dia azo antoka fa mahasarika, saingy, tahaka ny reniranon'i Leta, indraindray izy ireo dia afaka manadino ... "

Raha lazaina amin'ny teny iray, i Pollini, tahaka ny hafa, dia tsy misy ota mihitsy. Saingy tahaka ny mpanakanto malaza rehetra, mahatsapa ny "heviny malemy" izy, miova ny zavakanto rehefa mandeha ny fotoana. Ny fitarihan'izany fivoarana izany dia voaporofo ihany koa amin'ny famerenana an'i B. Morrison voatonona tamin'ny iray amin'ireo rindran-kira Londres nataon'ny mpanakanto, izay nilalaovana ny sonata nataon'i Schubert: Faly aho mitatitra, noho izany, fa tamin'ity takariva ity dia nanjavona toy ny tamin'ny ody ny famandrihana rehetra. ary ny mpihaino dia nentin’ny mozika izay toa vao avy noforonin’ny fivorian’ireo andriamanitra teo an-tendrombohitra Olympus.

Tsy isalasalana fa mbola tsy reraka tanteraka ny fahaiza-mamorona an'i Maurizio Pollini. Ny fanalahidin'izany dia tsy ny fanakianana ny tenany ihany, fa, angamba, amin'ny ambaratonga lehibe kokoa, ny toeran'ny fiainany mavitrika. Tsy toy ny ankamaroan'ny mpiara-miasa aminy, dia tsy manafina ny fomba fijery ara-politika, mandray anjara amin'ny fiainam-bahoaka, mahita ny zavakanto iray amin'ireo endriky ny fiainana, iray amin'ireo fomba hanova ny fiaraha-monina. Pollini dia manao tsy tapaka tsy any amin'ny efitrano lehibe eran-tany, fa koa any amin'ny orinasa sy ny orinasa any Italia, izay mihaino azy ny mpiasa tsotra. Miaraka amin'izy ireo, miady amin'ny tsy rariny ara-tsosialy sy ny fampihorohoroana, ny fasista sy ny militarista izy, ary mampiasa ny fahafahana misokatra ho azy ny toeran'ny mpanakanto manana laza manerantany. Tany am-piandohan'ireo taona 70, dia niteraka rivo-mahery teo amin'ny fihetsiketseham-panoherana izy raha, nandritra ny fampisehoana nataony, dia niantso ny mpanatrika tamin'ny antso mba hiady amin'ny herisetra Amerikana ao Vietnam. “Ity hetsika ity”, araka ny nomarihin’ilay mpitsikera L. Pestalozza, “dia namadika ilay hevitra efa latsa-paka ny amin’ny anjara asan’ny mozika sy ireo izay manao izany.” Niezaka nanakana azy izy ireo, nandrara azy tsy hilalao tany Milan, nandraraka fotaka tamin'ny gazety. Nandresy anefa ny marina.

Maurizio Pollini dia mitady aingam-panahy amin'ny lalana mankany amin'ny mpihaino; hitany ny dikany sy ny votoatin’ny asany amin’ny demokrasia. Ary izany dia manome zezika ny zavakanto amin'ny ranom-boankazo vaovao. "Ho ahy, ny mozika lehibe dia revolisionera foana," hoy izy. Ary ny zavakantony dia demokratika amin'ny maha-izy azy - tsy maninona ny tsy hatahorany ny manolotra fandaharana ho an'ny mpihaino miasa amin'ny fandaharana misy ny sonata farany nataon'i Beethoven, ary milalao azy ireo amin'ny fomba izay ahafahan'ny mpihaino tsy manana traikefa mihaino ity mozika ity amin'ny fofonaina. “Toa zava-dehibe amiko ny manitatra ny mpihaino amin'ny fampisehoana, mba hisarihana olona maro kokoa amin'ny mozika. Ary heveriko fa afaka manohana an'io fironana io ny mpanakanto iray… Miresaka amin'ny vondron'ny mpihaino vaovao aho, te-hilalao fandaharana izay ny mozika ankehitriny no loha laharana, na farafaharatsiny atolotra tanteraka; ary mozika tamin'ny taonjato faha-XNUMX sy faha-XNUMX. Fantatro fa mampihomehy rehefa miteny toy izany ny mpitendry piano iray izay manokan-tena indrindra amin'ny mozika klasika sy romantika. Saingy mino aho fa mitodika amin'io lalana io ny lalantsika."

Grigoriev L., Platek Ya., 1990