Hiran'ny gadra politika: avy any Varshavyanka ka hatrany Kolyma

Revolisionera, “gadran’ny feon’ny fieritreretana”, mpanohitra, “fahavalon’ny vahoaka” – gadra politika no niantsoana azy ireo nandritra ny taonjato vitsivitsy lasa. Na izany aza, tena momba ny anarana tokoa ve izany? Raha ny marina, ny olona misaina sy misaina dia tsy azo ihodivirana ho tsy tian'ny fitondram-panjakana rehetra, na inona na inona fitondrana. Araka ny nomarihin’i Alexander Solzhenitsyn marina, dia “tsy matahotra izay manohitra azy ny manam-pahefana, fa izay ambonin’izy ireo no matahotra azy”.

Na ny manam-pahefana dia miatrika ireo mpanohitra araka ny foto-kevitry ny fampihorohoroana tanteraka – “kapaina ny ala, manidina ny poti-kazo”, na manao fihetsika mifantina izy ireo, miezaka ny “mitokana, fa mitahiry”. Ary ny fomba fitokana-monina voafidy dia ny fanagadrana na toby. Nisy fotoana nivondronan’ny olona nahaliana maro tao amin’ny toby sy ny faritra. Nisy poeta sy mpitendry zavamaneno koa teo amin’izy ireo. Toy izany no nanombohan’ny hiran’ireo gadra politika.

Ary tsy maninona izany avy any Polonina…

Ny iray amin'ireo sangan'asa revolisionera voalohany niavian'ny fonja dia ny malaza “Warshavyanka”. Lavitry ny kisendrasendra ilay anarana – marina tokoa fa avy amin'ny poloney ny tononkira tany am-boalohany ary an'i Vaclav Svenicki. Izy kosa dia niantehitra tamin’ny “Diaben’ny Zouave” (ireo antsoina hoe miaramila an-tongotra frantsay niady tany Alzeria).

Varshavyanka

Nadikan'ny “revolisionera matihanina” sy ny mpiara-dia amin'i Lenin, Gleb Krzhizhanovsky, tamin'ny teny Rosiana ilay lahatsoratra. Nitranga izany fony izy tao amin’ny fonjan’i Butyrka, tamin’ny 1897. Navoaka ilay lahatsoratra, enin-taona tatỳ aoriana. Nankany amin’ny vahoaka ny hira, araka ny filazan’izy ireo: niantso hiady, ho any amin’ny barazy. Nohiraina tamim-pifaliana izany mandra-pahatapitry ny ady an-trano.

Avy any am-ponja mankany amin’ny fahafahana mandrakizay

Ny fitondran'ny tsarista dia nitondra ny revolisionera tamin'ny fomba malalaka: sesitany tany Siberia, fotoana fohy an-tranomaizina, zara raha nisy olona nahantona na voatifitra afa-tsy ny mpikambana Narodnaya Volya sy ny mpampihorohoro. Rehefa maty tokoa ireo gadra politika na nahita ireo namany lavo tamin'ny diany feno alahelo farany, dia nanao diabe fandevenana izy ireo. “Niharan’ny tolona mahafaty ianao”. Ny mpanoratra ny lahatsoratra dia Anton Amosov, izay namoaka ny solon'anarana Arkady Arkhangelskogo. Ny fototra melodika dia napetraky ny tononkalo nataon'ny poeta jamba tamin'ny taonjato faha-19, mpiara-belona tamin'i Pushkin, Ivan Kozlov, "Tsy nikapoka ny amponga teo anoloan'ny rezimanta mikorontana ...". Napetraka ho mozika avy amin'ny mpamoron-kira A. Varlamov.

Niharan'ny tolona nahafaty olona ianao

Mahavariana fa ny iray amin’ireo andinin-teny ireo dia miresaka momba ny tantaran’i Belsazara Mpanjaka ao amin’ny Baiboly, izay tsy niraharaha ny faminaniana mistika mahatahotra momba ny fahafatesan’ny tenany sy ny Babylona manontolo. Na izany aza, tsy nanelingelina na iza na iza izany fahatsiarovan-tena izany - na izany aza, tao amin'ny lahatsoratry ny hiran'ireo gadra politika dia nisy fampahatsiahivana mampahatahotra ho an'ireo mpanao jadona maoderina fa na ho ela na ho haingana dia hianjera ny tsy rariny, ary ho lasa “lehibe, mahery, afaka ny vahoaka. .” Nalaza aoka izany ilay hira, hany ka nandritra ny folo taona sy tapany, nanomboka tamin’ny 1919 ka hatramin’ny 1932. Nalaina tamin’ny feon-kiran’ny Tilikambon’i Spasskaya ao amin’ny Kremlin Moscou ny hirany rehefa tonga ny misasakalina.

Nalaza teo amin’ireo gadra politika koa ilay hira “Ampijaliana noho ny fanandevozana mafy” – nitomany ny namany lavo. Ny antony namoronana azy dia ny fandevenana ny mpianatra Pavel Chernyshev, izay maty noho ny tioberkilaozy tany am-ponja, izay niteraka fihetsiketsehana faobe. Ny mpanoratra ny tononkalo dia heverina ho GA Machtet, na dia tsy voarakitra an-tsoratra mihitsy aza ny maha-mpanoratra azy - ara-teorika nohamarinina ho azo inoana. Misy angano fa io hira io dia nihira talohan'ny namonoana ny Tanora Mpiambina tao Krasnodon tamin'ny ririnina 1942.

Nampijaliana tamin'ny fanandevozana mavesatra

Rehefa tsy misy ho very…

Ny hiran'ireo gadra politika tamin'ny vanim-potoanan'ny Stalinista farany dia, voalohany indrindra, “Tadidiko io seranan-tsambo Vanino io” и “Ampitan’ny Tundra”. Teo amoron’ny Oseana Pasifika no nisy ny seranan’i Vanino. Izy io dia natao ho toerana famindrana; Naterina teto ny lamasinina niaraka tamin'ny voafonja ary nampidirina an-tsambo indray. Ary avy eo - Magadan, Kolyma, Dalstroy ary Sevvostlag. Raha jerena ny zava-misy fa ny seranan-tsambo Vanino dia niasa tamin'ny fahavaratry ny taona 1945, ny hira dia nosoratana tsy talohan'io daty io.

Tadidiko io seranana Vanino io

Na iza na iza voatonona ho mpanoratra ny lahatsoratra – poeta malaza Boris Ruchev, Boris Kornilov, Nikolai Zabolotsky, ary tsy fantatry ny besinimaro Fyodor Demin-Blagoveshchensky, Konstantin Sarakhanov, Grigory Alexandrov. Azo inoana fa ny maha-mpanoratra ny farany – misy autographie avy amin'ny 1951. Mazava ho azy fa niala tamin'ny mpanoratra ilay hira, lasa folklore ary nahazo karazany maro ny lahatsoratra. Mazava ho azy fa tsy misy ifandraisany amin'ny mpangalatra tany am-boalohany ny lahatsoratra; eo anoloantsika ny tononkalo ambony indrindra.

Raha ny amin'ilay hira “Train Vorkuta-Leningrad” (anarana hafa hoe “Across the Tundra”) dia tena mampahatsiahy ilay hira tokotany feno ranomaso sy tena romantika “Ny zanakavavin'ny mpampanoa lalàna” ny tonony. Voaporofo sy nosoratan'i Grigory Shurmak ny zon'ny mpamorona vao haingana. Tsy dia fahita firy ny fandosirana ny toby – tsy afa-nanoatra ireo nandositra fa voaheloka ho faty izy ireo na tara hovonoina. Ary, na izany aza, ny hira dia poeta ny faniriana mandrakizay ny voafonja ho amin'ny fahafahana ary feno fankahalana ny mpiambina. Ny talen'ny Eldar Ryazanov dia nametraka ity hira ity ho eo am-bavan'ireo mahery fo amin'ny sarimihetsika "Nampanantenaina Lanitra". Mbola misy àry ny hiran’ireo gadra politika ankehitriny.

Amin'ny tundra, amin'ny lalamby…